Đặc điểm luân lý của sự phát triển thì cần cho một "nền văn minh tình thương"
VATICAN (ZENIT.org).- Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nhận xét rằng sự nguy hiểm trầm trọng của nền "văn minh tiêu thụ" là "sự tôn thờ thị trường". Ðức Thánh Cha đã tiếp kiến tân đại sứ nước Cộng Hòa Czech,ông Pavel Jajtner, 55 tuổi, nguyên phó-chủ tịch Quốc hội của nước Czechoslovakia.
Ðức Giáo Hoàng khuyên khích xây dựng một "nền văn minh tình thương". Nền văn minh này chỉ có thể có nếu "bản tính thiêng liêng của con người" được nhìn nhận và "đặc tính luân lý của sự phát triển", được hiểu biết.
Trước hết Ðức Gioan Phaolô II đã ám chỉ tới sự "tự do chính trị" của nước Cộng Hòa Czech đã được hưởng sau những năm dưới ách cộng sản. Nước Cộng Hòa Czech độc lập đối với quốc gia Czechoslovakia từ năm 1993. "Lịch sử dạy chúng ta rằng con đường áp bức đưa tới tự do là chua cay, thường được đánh dấu bởi ảo tưởng của những hình thức tự do giả tạo và những hứa hẹn hy vọng hão huyền"
Ðức Thánh Cha khẳng định "Đang khi nhiều người trong quốc gia của Ðại Sứ đã thụ hưởng sự phát triển kinh tế và sự thay đổi xã hội đi kèm, những phần tử yếu kém hơn ở xã hội, nhất là những người nghèo, những người bị gạt ra ngoài xã hội, những bịnh nhân và những cụ cao niên, phải được bảo vệ".
"Sự phát triển đích thực không thể đạt được với những phương tiện kinh tế mà thộ Ðức Giáo Hoàng đã công bố. Trên thực tế, điều mà người ta gọi là "sự tôn thờ thị trường" - hậu quả của sự "văn minh tiêu thụ" danh tiếng -có xu hướng qui con người thành những sự vật và bắt cái là -l"être" khuất phúc cái có- l" avoir"
"Điều này làm suy giảm nghiêm trọng phẩm giá con người và làm khó khăn đến sự thăng tiến tình liên đới nhân bản".
Để kết thúc, Ðức Giáo Hoàng đã gợi lên hoàn cảnh hiện nay ở Âu Châu, một hoàn cảnh cho lục địa có từ lâu đời, để có dịp suy nghĩ về vai trò cơ bản của Kitô giáo trong những nền văn hóa khác nhau của mình.
Ðức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của huấn giáo Kitô hữu "quả quyết mãnh liệt đến nguồn gốc nhân phẩm con người và chỗ đứng của nó trong chương trình của Thiên Chúa".
" Trong bối cảnh này, chúng ta không thể không quan tâm bởi sự kiện thiếu đi sự hiểu biết về Thiên Chúa đã đưa tới sự thiếu hiểu biết về con người và về sự huyền dịu cao cả của sự sống con người được kêu gọi để sống".
“Đang khi những tai họa thảm khốc chiến tranh và độc tài tiếp tục bóp méo cách thô bạo chương trình tình yêu của Chúa đối với nhân loại, thì những sự lấn ác tinh vi nhất của một chủ nghĩa vật chất ngày càng gia tăng, của một thuyết vị lợi hay một sự loại trừ Ðức tin, làm hao mòn từ từ bản tính thật của sự sống như ân huệ Chúa ban".
Đang khi những nước châu Âu tiến tới một tình thế mới mẻ, thì sự ao ước đáp ứng những thách đố của một trật tự thế giới đang thay đổi, phải được thấm nhiễm bằng sự rao giảng đời đời của Giáo hội về chân lý làm cho những con người tự do và làm cho những cơ chế dân sự và văn hóa có khả năng hoàn thành các bước tiến thật sự".
VATICAN (ZENIT.org).- Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nhận xét rằng sự nguy hiểm trầm trọng của nền "văn minh tiêu thụ" là "sự tôn thờ thị trường". Ðức Thánh Cha đã tiếp kiến tân đại sứ nước Cộng Hòa Czech,ông Pavel Jajtner, 55 tuổi, nguyên phó-chủ tịch Quốc hội của nước Czechoslovakia.
Ðức Giáo Hoàng khuyên khích xây dựng một "nền văn minh tình thương". Nền văn minh này chỉ có thể có nếu "bản tính thiêng liêng của con người" được nhìn nhận và "đặc tính luân lý của sự phát triển", được hiểu biết.
Trước hết Ðức Gioan Phaolô II đã ám chỉ tới sự "tự do chính trị" của nước Cộng Hòa Czech đã được hưởng sau những năm dưới ách cộng sản. Nước Cộng Hòa Czech độc lập đối với quốc gia Czechoslovakia từ năm 1993. "Lịch sử dạy chúng ta rằng con đường áp bức đưa tới tự do là chua cay, thường được đánh dấu bởi ảo tưởng của những hình thức tự do giả tạo và những hứa hẹn hy vọng hão huyền"
Ðức Thánh Cha khẳng định "Đang khi nhiều người trong quốc gia của Ðại Sứ đã thụ hưởng sự phát triển kinh tế và sự thay đổi xã hội đi kèm, những phần tử yếu kém hơn ở xã hội, nhất là những người nghèo, những người bị gạt ra ngoài xã hội, những bịnh nhân và những cụ cao niên, phải được bảo vệ".
"Sự phát triển đích thực không thể đạt được với những phương tiện kinh tế mà thộ Ðức Giáo Hoàng đã công bố. Trên thực tế, điều mà người ta gọi là "sự tôn thờ thị trường" - hậu quả của sự "văn minh tiêu thụ" danh tiếng -có xu hướng qui con người thành những sự vật và bắt cái là -l"être" khuất phúc cái có- l" avoir"
"Điều này làm suy giảm nghiêm trọng phẩm giá con người và làm khó khăn đến sự thăng tiến tình liên đới nhân bản".
Để kết thúc, Ðức Giáo Hoàng đã gợi lên hoàn cảnh hiện nay ở Âu Châu, một hoàn cảnh cho lục địa có từ lâu đời, để có dịp suy nghĩ về vai trò cơ bản của Kitô giáo trong những nền văn hóa khác nhau của mình.
Ðức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của huấn giáo Kitô hữu "quả quyết mãnh liệt đến nguồn gốc nhân phẩm con người và chỗ đứng của nó trong chương trình của Thiên Chúa".
" Trong bối cảnh này, chúng ta không thể không quan tâm bởi sự kiện thiếu đi sự hiểu biết về Thiên Chúa đã đưa tới sự thiếu hiểu biết về con người và về sự huyền dịu cao cả của sự sống con người được kêu gọi để sống".
“Đang khi những tai họa thảm khốc chiến tranh và độc tài tiếp tục bóp méo cách thô bạo chương trình tình yêu của Chúa đối với nhân loại, thì những sự lấn ác tinh vi nhất của một chủ nghĩa vật chất ngày càng gia tăng, của một thuyết vị lợi hay một sự loại trừ Ðức tin, làm hao mòn từ từ bản tính thật của sự sống như ân huệ Chúa ban".
Đang khi những nước châu Âu tiến tới một tình thế mới mẻ, thì sự ao ước đáp ứng những thách đố của một trật tự thế giới đang thay đổi, phải được thấm nhiễm bằng sự rao giảng đời đời của Giáo hội về chân lý làm cho những con người tự do và làm cho những cơ chế dân sự và văn hóa có khả năng hoàn thành các bước tiến thật sự".