Vì một sự dấn thân mới trong mục vụ sức khỏe
VATICAN 4/2/ 2003 (ZENIT.org).- "Tôi rất mong sao cho Ngày Thế Giới Bệnh Nhânlần thứ 11, khơi lên trong các giáo phận và các cộng đồng giáo xứ một sự dấn thân đổi mới về Mục vụ sức khỏe", Đức Gioan Phaolo II đã nói trong Sứ điệp của ngài, đề ngày 2/2, gởi cho Ngày Thế Giới BệNH Nhân lần thứ 11, sẽ được cử hành rất đặc biệt tại Washington, ngày 11/2 sắp tớ. Sau đây là nguyên bản Sứ điệp của Đức Gioan Phaolo II.
của Đức Gioan Phaolo II gởi cho Ngày Thế Giới Bệnhj Nhân lần thứ XIe người BệNH
1. "Phần chúng tôi, chúng tôi đã chiêm ngưỡng và làm chứng rằng: Chúa Cha đã sai Con của Người đến làm Đấng cứu độ thế gian. . .Còn chúng ta, chúng ta đã biết tình yêu của Thiên Chúa ở nơi chúng ta, và đã tin vào tình yêu đó" (1 Ga 4,14,16).
Những lời này của Tông đồ Gioan tổng hợp tốt những mục đích vịệc Mục vụ sức khỏe, qua đó Giáo hội, nhận thấy sự hiện diện của Chúa trong những người anh em đang đau khổ, chú tâm mang đến cho họ Tin Mừng và cống hiến cho mỗi người trong họ những dấu đáng tin của tình yêu.
NgàyThế Giới Bệnh Nhân lần thứ 11, sẽ được tổ chức vào ngày 11/2/2003 tại Washington D.C.Hoa kỳ, trong Vương Cung Thánh Ðường Vô Nhiễm, đền thánh quốc gia. Nơi và ngày được chọn, mời những tín hữu quay nhìn về Mẹ Chúa. Khi phó thác mình cho Mẹ, Giáo hội cảm thấy bị thúc đẩy minh chứng đức bác ái, một cách đổi mới, để thành một hình tượng sống động chủa Chúa Kitô, người Samaritano tốt bụng, trong tất cả mọi hoàn cảnh đau khổ thể lý và tinh thần của thế giới ngày nay.
Những câu hỏi dồn dập về sự đau khổ và sự chết, hiện diện cách thê thảm trong tim của mỗi người mặc dầu những cố gắng thường xuyên thực thi bởi một tâm lý tục hóa để che giấu hay không biết đến chúng, vẫn chờ đợi những câu trả lời thích đáng. Người kitô hữu, cách riêng khi họ đứng trước những kinh nghiệm nhân bản thê thảm, được kêu gọi chứng tỏ chân lý đầy an ủi của Chúa Kitô phục sinh, Đấng mang trên mình những vết thương và những sự dữ của nhân loại, kể cả sự chết, và biến chúng thành những dịp ân sủng và sự sống. Việc loan báo này và chứng từ này phải được truyền thông cho tất cả, khắp nơi trên trái đất.
2. Nhờ việc cử hành Ngày Thế Giới BệNH Nhân sắp tới, ước chi Tin Mừng sự sống và tình yêu vang dội mãnh liệt, cách riêng tại Mỹ nơi hơn nữa số người Công giáo đang sống!
"Tại châu Mỹ, cũng như trong những phần khác thế giới, xem ra ngày nay hiện hình một kiểu xã hội nơi những kẻ quyền thế thống trị, bằng cách khai và loại trừ những kẻ yếu thế: ở đây tôi nghĩ tới những em bé chưa sinh, nạn nhân không được tự vệ của nạn phá thai, tới những người cao tuổi và binh hoạn không thể chữa trị, đôi khi là mục tiêu của việc làm chết yêm dịu, và tới bao nhiêu con người khác bị đặt bên lề do xã hội tiêu thụ và do thuyết duy vật. Và tôi không thể quên việc xử dụng không cần thiết án tử hình [. . .]
Một kiểu xã hội thể đó mang dấu vết văn hóa sự chết, và như vậy là trái nghịch với sứ điệp tin mừng" (Tông thư hậu -thượng hội đồng Giáo Hội tại châu Mỹ" ( n. 63). Đứng trước thực tại đáng quan tâm này, làm sao không đặt, giữa những ưu tiên mục vụ, sự bênh vực nền văn hóa sự sống? Những người công giáo đang làm việc trong lãnh vực y khoa và sức khỏe có nhiệm vụ khẩn cấp làm hết sức mình để bênh vực sự sống khi sự sống bị lâm nguy trầm trọng, bằng cách hành động với một lương tâm được đào tạo đúng, theo giáo lý Giáo hội.
Nhiều Trung tâm sức khoẻ, qua đó Giáo hội công giáo cống hiến một chứng từ đích thực đức tin, đức cậy và đức mến, tham gia cách khích lệ thực hiện mục đích cao đẹp này. Cho tới bây giờ, những trung tâm đó có thể dựa vào một số có ý nghĩa các tu sĩ nam và nữ hầu bảo đảm một vịệc phụ vụ nghề nghiệp và mục vụ có chất lượng tốt. Tôi mong rằng một sự nở hoa mới các ơn gọi có thể cho phép các Học viện tu sĩ tiếp tục công việc đáng công của mình và cả việc tăng cường nó bằng sự trợ giúp của nhiều giáo dân tự nguyện, vì lợi ích nhân loại đang đau khổ trên Lục địa Mỹ Châu
3. Lãnh vực đặc biệt tông đồ liên hệ với tất cả các giáo hội địa phương. Như vậy mỗi một Hội đồng giám mục phải ra sức , nhất là nhờ những cơ quan thích hợp, cổ võ, hướng dẫn và phối hợp việc Mục vụ sức khỏe, hầu khơi lên trong toàn thể dân Chúa sự chú ý và sự sẵn sàng đối với thế giới rất khác biệt của sự đau khổ.
Muốn cho chứng từ tình yêu này được luôn luôn đáng tin, các tác nhân Mục vụ sức khỏe phải làm việc trong sự hoàn toàn hiệp thông với nhau và với các mục tử của họ. Điều đó đặc biệt khẩn cấp trong các bệnh viện công giáo, được kêu gọi, trong tổ chức của chúng, phản chiếu luôn luôn tốt hơn những tiêu chuẩn tin mừng, mà vẫn đáp ứng với những sự cần thiết hiện đại, như những chỉ dẫn xã hội và luân lý của Huấn Quyền nhắc tới cách tha thiết. Điều đó đòi hỏi về phía các bệnh viện công giáo một hành động hiệp nhất quan hệ đến tất cả các khu vực, kể cả khu vực kinh tế và cơ cấu.
Ước gì các bệnh viện công giáo nên những trung tâm sự sống và hy vọng, nơi tăng lên, đồng thời với các dịch vụ tuyên úy, những ủy ban đạo đức, việc đào tạo nhân viên bệnh viện giáo dân, sư nhân đạo hóa những chăm sóc dành cho Bệnh nhân và những kẻ bị vứt bên lề! Ước chi việc làm nghề nghiệp này có thể đưa ra một bằng chứng đích thực về đức ái, bằng cách lưu ý sự sống là một hồng ân của Chúa mà con người chỉ là kẻ giám quản và quản lý.
4. Một chân lý thể đó phải đươc nhắc lại luôn luôn trước sự tiến triển các khoa học và các kỹ thuật y khoa, dành cho những săn sóc và cho một chất lượng tốt hơn của mạng sống con người. Định đề cơ bản thật sự vẫn là sự sống phải được bảo vệ và bênh vực từ lúc thụ thai cho tới lúc kết thúc tự nhiên của nó.
Như tôi đã nhắc tới trong Tông thư Novo Millennio Ineunte, " việc phục vụ con người bắt chúng ta phải kêu lên, lúc thuận tiện cũng như không thuận tiện, là những ai lợi dụng những tiềm năng khoa học, cách riêng trong lãnh vực những kỹ thuật-sinh vật học, không bao giờ có thể được chuẩn sự tôn trọng những yêu sách cơ bản của đạo đức học, khi họ thỉnh thoảng nại tới một tình liên đới không chắc đúng vì kết cục tạo ra những kỳ thị giữa sự sống và sự sống, coi thường phẩm giá riêng của mỗi hữu thể nhân bản" (51).
Cởi mở với sự tiến triển khoa học và kỹ thuật đích thực, Giáo hội đánh giá cao sự cố gắng và hy sinh của những ai, với lòng nhiệt tình và sự chuyên môn nghề nghiệp, góp phần nâng cao chất lượng việc phục vụ cống hiến cho Bệnh nhân, trong sự tôn trọng phẩm giá bất khả xâm phạm của họ. Tất cả hành vi trị Bệnh, tất cả thí nghiệm, tất cả thuật ghép, phải coi trọng chân lý cơ bản này.
Như vậy không bao giờ được phép giết một người để chữa trị một người khác. Và nếu, trong giai đoạn cuối cùng sự sống, người ta có thể khuyến khích những chăm sóc làm êm dịu bằng cách tránh sự say mê chữa Bệnh, thì không một hành động hay một sự thiếu sót nào, mà tự bản tính và trong những ý muốn của tác giả, nhằm đem đến sự chết, được phép làm bao giờ.
5. Tôi rất mong Ngày thế giới Người Bệnh lần thứ 11, khơi lên trong các giáo phận và trong các cộng đồng giáo xứ một sự dấn thân đổi mới đối với Mục vụ sức khoẻ. Một sự chú ý cách riêng phải được dành cho những người Bệnh nằm tại nhà, vì người ta có khuynh hướng rút ngắn thời gian nằm Bệnh viện, và thường giao phó Bệnh nhân cho gia đình của họ. Trong những nước thiếu những trung tâm chăm sóc, cả những người Bệnh trong giai đoạn cuối cũng cho nằm tại nhà. Các linh mục quản xứ và tất cả những tác nhân Mục vụ phải liệu sao đừng để cho Bệnh nhân bao giờ phải thiếu sự hiện diện an ủi của Chúa nhờ Lời Chúa và các Bí tích..
Chương trình đào tạo các linh mục, các tu sĩ nam và nữ sẽ dành ra một chỗ cho việc Mục vụ sức khỏe, bởi vì chính trong những sự chăm
sóc người Bệnh hơn nơi nào hết mà người ta tin được tình yêu và thấy rõ chứng từ hy vọng vào mầu nhiệm phục sinh .
6. Các vị tuyên úy thân mến, các tu sĩ nam và nữ, các thầy thuốc, các y tá nam và nữ, các người bán thuốc, các nhân viên kỹ thuật và hành chánh, những kẻ trợ giúp xã hội và tự nguyện thân yêu, Ngày Thế Giới BệNH Nhân hiến cho các anh chị em một dịp thuận lợi để anh chị em dấn thân làm môn đệ quảng đại hơn nữa của Chúa Kitô người Samaritano tốt bụng. Vì ý thức căn tính của anh chị em, anh chị em hãy khám phá nơi những kẻ đau khổ Gương mặt đau khổ và vinh hiển của Chúa! Anh chị em hãy sẵn sàng trợ giúp và mang lại niềm hy vọng, cách riêng cho những kẻ mắc những cơn Bệnh mới, như sida, hay những cơn Bệnh vẫn còn hành hung, như Bệnh lao, sốt rét rừng, Bệnh phung!
Với các anh chị, hỡi những Anh chị đau khổ trong thân xác hay tinh thần của anh chị, tôi chân thành cầu chúc anh chị biết công nhận và tiếp nhận Chúa, Đấng kêu gọi anh chị làm chứng nhân Tin Mừng sự đau khổ, bằng cách nhìn xem với lòng tin tưởng và tình yêu Gương mặt Chúa Kitô bị đóng đinh (x..Novo Millennio Ineunte, n. 16), và kết hợp những đau khổ của anh chị với những đau khổ của Người.
Tôi phó thác tất cả anh chị em cho Đức trinh Nữ Vô Nhiễm, Đức bà Guadalupe, Quan thầy châu Mỹ và là sự Cứu sống của những Bệnh nhân. Xin Mẹ nghe lời cầu xin cất lên từ thế giới đau khổ, lau khô nước mắt của những ai đang gặp đau khổ, ở gần những kẻ sống cơn Bệnh của mình trong cảnh cô đơn, và nhờ sự cầu bàu từ mẫu của Mẹ, giúp những tín hữu đang làm việc trong lãnh vực sức khỏe trở nên những chứng nhân đáng tin về tình yêu của Chúa Kitô!
Và tôi âu yếm chúc lành cho mỗi người!
Vatican , 2-2-2003
Gioan Phaolo II
VATICAN 4/2/ 2003 (ZENIT.org).- "Tôi rất mong sao cho Ngày Thế Giới Bệnh Nhânlần thứ 11, khơi lên trong các giáo phận và các cộng đồng giáo xứ một sự dấn thân đổi mới về Mục vụ sức khỏe", Đức Gioan Phaolo II đã nói trong Sứ điệp của ngài, đề ngày 2/2, gởi cho Ngày Thế Giới BệNH Nhân lần thứ 11, sẽ được cử hành rất đặc biệt tại Washington, ngày 11/2 sắp tớ. Sau đây là nguyên bản Sứ điệp của Đức Gioan Phaolo II.
của Đức Gioan Phaolo II gởi cho Ngày Thế Giới Bệnhj Nhân lần thứ XIe người BệNH
1. "Phần chúng tôi, chúng tôi đã chiêm ngưỡng và làm chứng rằng: Chúa Cha đã sai Con của Người đến làm Đấng cứu độ thế gian. . .Còn chúng ta, chúng ta đã biết tình yêu của Thiên Chúa ở nơi chúng ta, và đã tin vào tình yêu đó" (1 Ga 4,14,16).
Những lời này của Tông đồ Gioan tổng hợp tốt những mục đích vịệc Mục vụ sức khỏe, qua đó Giáo hội, nhận thấy sự hiện diện của Chúa trong những người anh em đang đau khổ, chú tâm mang đến cho họ Tin Mừng và cống hiến cho mỗi người trong họ những dấu đáng tin của tình yêu.
NgàyThế Giới Bệnh Nhân lần thứ 11, sẽ được tổ chức vào ngày 11/2/2003 tại Washington D.C.Hoa kỳ, trong Vương Cung Thánh Ðường Vô Nhiễm, đền thánh quốc gia. Nơi và ngày được chọn, mời những tín hữu quay nhìn về Mẹ Chúa. Khi phó thác mình cho Mẹ, Giáo hội cảm thấy bị thúc đẩy minh chứng đức bác ái, một cách đổi mới, để thành một hình tượng sống động chủa Chúa Kitô, người Samaritano tốt bụng, trong tất cả mọi hoàn cảnh đau khổ thể lý và tinh thần của thế giới ngày nay.
Những câu hỏi dồn dập về sự đau khổ và sự chết, hiện diện cách thê thảm trong tim của mỗi người mặc dầu những cố gắng thường xuyên thực thi bởi một tâm lý tục hóa để che giấu hay không biết đến chúng, vẫn chờ đợi những câu trả lời thích đáng. Người kitô hữu, cách riêng khi họ đứng trước những kinh nghiệm nhân bản thê thảm, được kêu gọi chứng tỏ chân lý đầy an ủi của Chúa Kitô phục sinh, Đấng mang trên mình những vết thương và những sự dữ của nhân loại, kể cả sự chết, và biến chúng thành những dịp ân sủng và sự sống. Việc loan báo này và chứng từ này phải được truyền thông cho tất cả, khắp nơi trên trái đất.
2. Nhờ việc cử hành Ngày Thế Giới BệNH Nhân sắp tới, ước chi Tin Mừng sự sống và tình yêu vang dội mãnh liệt, cách riêng tại Mỹ nơi hơn nữa số người Công giáo đang sống!
"Tại châu Mỹ, cũng như trong những phần khác thế giới, xem ra ngày nay hiện hình một kiểu xã hội nơi những kẻ quyền thế thống trị, bằng cách khai và loại trừ những kẻ yếu thế: ở đây tôi nghĩ tới những em bé chưa sinh, nạn nhân không được tự vệ của nạn phá thai, tới những người cao tuổi và binh hoạn không thể chữa trị, đôi khi là mục tiêu của việc làm chết yêm dịu, và tới bao nhiêu con người khác bị đặt bên lề do xã hội tiêu thụ và do thuyết duy vật. Và tôi không thể quên việc xử dụng không cần thiết án tử hình [. . .]
Một kiểu xã hội thể đó mang dấu vết văn hóa sự chết, và như vậy là trái nghịch với sứ điệp tin mừng" (Tông thư hậu -thượng hội đồng Giáo Hội tại châu Mỹ" ( n. 63). Đứng trước thực tại đáng quan tâm này, làm sao không đặt, giữa những ưu tiên mục vụ, sự bênh vực nền văn hóa sự sống? Những người công giáo đang làm việc trong lãnh vực y khoa và sức khỏe có nhiệm vụ khẩn cấp làm hết sức mình để bênh vực sự sống khi sự sống bị lâm nguy trầm trọng, bằng cách hành động với một lương tâm được đào tạo đúng, theo giáo lý Giáo hội.
Nhiều Trung tâm sức khoẻ, qua đó Giáo hội công giáo cống hiến một chứng từ đích thực đức tin, đức cậy và đức mến, tham gia cách khích lệ thực hiện mục đích cao đẹp này. Cho tới bây giờ, những trung tâm đó có thể dựa vào một số có ý nghĩa các tu sĩ nam và nữ hầu bảo đảm một vịệc phụ vụ nghề nghiệp và mục vụ có chất lượng tốt. Tôi mong rằng một sự nở hoa mới các ơn gọi có thể cho phép các Học viện tu sĩ tiếp tục công việc đáng công của mình và cả việc tăng cường nó bằng sự trợ giúp của nhiều giáo dân tự nguyện, vì lợi ích nhân loại đang đau khổ trên Lục địa Mỹ Châu
3. Lãnh vực đặc biệt tông đồ liên hệ với tất cả các giáo hội địa phương. Như vậy mỗi một Hội đồng giám mục phải ra sức , nhất là nhờ những cơ quan thích hợp, cổ võ, hướng dẫn và phối hợp việc Mục vụ sức khỏe, hầu khơi lên trong toàn thể dân Chúa sự chú ý và sự sẵn sàng đối với thế giới rất khác biệt của sự đau khổ.
Muốn cho chứng từ tình yêu này được luôn luôn đáng tin, các tác nhân Mục vụ sức khỏe phải làm việc trong sự hoàn toàn hiệp thông với nhau và với các mục tử của họ. Điều đó đặc biệt khẩn cấp trong các bệnh viện công giáo, được kêu gọi, trong tổ chức của chúng, phản chiếu luôn luôn tốt hơn những tiêu chuẩn tin mừng, mà vẫn đáp ứng với những sự cần thiết hiện đại, như những chỉ dẫn xã hội và luân lý của Huấn Quyền nhắc tới cách tha thiết. Điều đó đòi hỏi về phía các bệnh viện công giáo một hành động hiệp nhất quan hệ đến tất cả các khu vực, kể cả khu vực kinh tế và cơ cấu.
Ước gì các bệnh viện công giáo nên những trung tâm sự sống và hy vọng, nơi tăng lên, đồng thời với các dịch vụ tuyên úy, những ủy ban đạo đức, việc đào tạo nhân viên bệnh viện giáo dân, sư nhân đạo hóa những chăm sóc dành cho Bệnh nhân và những kẻ bị vứt bên lề! Ước chi việc làm nghề nghiệp này có thể đưa ra một bằng chứng đích thực về đức ái, bằng cách lưu ý sự sống là một hồng ân của Chúa mà con người chỉ là kẻ giám quản và quản lý.
4. Một chân lý thể đó phải đươc nhắc lại luôn luôn trước sự tiến triển các khoa học và các kỹ thuật y khoa, dành cho những săn sóc và cho một chất lượng tốt hơn của mạng sống con người. Định đề cơ bản thật sự vẫn là sự sống phải được bảo vệ và bênh vực từ lúc thụ thai cho tới lúc kết thúc tự nhiên của nó.
Như tôi đã nhắc tới trong Tông thư Novo Millennio Ineunte, " việc phục vụ con người bắt chúng ta phải kêu lên, lúc thuận tiện cũng như không thuận tiện, là những ai lợi dụng những tiềm năng khoa học, cách riêng trong lãnh vực những kỹ thuật-sinh vật học, không bao giờ có thể được chuẩn sự tôn trọng những yêu sách cơ bản của đạo đức học, khi họ thỉnh thoảng nại tới một tình liên đới không chắc đúng vì kết cục tạo ra những kỳ thị giữa sự sống và sự sống, coi thường phẩm giá riêng của mỗi hữu thể nhân bản" (51).
Cởi mở với sự tiến triển khoa học và kỹ thuật đích thực, Giáo hội đánh giá cao sự cố gắng và hy sinh của những ai, với lòng nhiệt tình và sự chuyên môn nghề nghiệp, góp phần nâng cao chất lượng việc phục vụ cống hiến cho Bệnh nhân, trong sự tôn trọng phẩm giá bất khả xâm phạm của họ. Tất cả hành vi trị Bệnh, tất cả thí nghiệm, tất cả thuật ghép, phải coi trọng chân lý cơ bản này.
Như vậy không bao giờ được phép giết một người để chữa trị một người khác. Và nếu, trong giai đoạn cuối cùng sự sống, người ta có thể khuyến khích những chăm sóc làm êm dịu bằng cách tránh sự say mê chữa Bệnh, thì không một hành động hay một sự thiếu sót nào, mà tự bản tính và trong những ý muốn của tác giả, nhằm đem đến sự chết, được phép làm bao giờ.
5. Tôi rất mong Ngày thế giới Người Bệnh lần thứ 11, khơi lên trong các giáo phận và trong các cộng đồng giáo xứ một sự dấn thân đổi mới đối với Mục vụ sức khoẻ. Một sự chú ý cách riêng phải được dành cho những người Bệnh nằm tại nhà, vì người ta có khuynh hướng rút ngắn thời gian nằm Bệnh viện, và thường giao phó Bệnh nhân cho gia đình của họ. Trong những nước thiếu những trung tâm chăm sóc, cả những người Bệnh trong giai đoạn cuối cũng cho nằm tại nhà. Các linh mục quản xứ và tất cả những tác nhân Mục vụ phải liệu sao đừng để cho Bệnh nhân bao giờ phải thiếu sự hiện diện an ủi của Chúa nhờ Lời Chúa và các Bí tích..
Chương trình đào tạo các linh mục, các tu sĩ nam và nữ sẽ dành ra một chỗ cho việc Mục vụ sức khỏe, bởi vì chính trong những sự chăm
sóc người Bệnh hơn nơi nào hết mà người ta tin được tình yêu và thấy rõ chứng từ hy vọng vào mầu nhiệm phục sinh .
6. Các vị tuyên úy thân mến, các tu sĩ nam và nữ, các thầy thuốc, các y tá nam và nữ, các người bán thuốc, các nhân viên kỹ thuật và hành chánh, những kẻ trợ giúp xã hội và tự nguyện thân yêu, Ngày Thế Giới BệNH Nhân hiến cho các anh chị em một dịp thuận lợi để anh chị em dấn thân làm môn đệ quảng đại hơn nữa của Chúa Kitô người Samaritano tốt bụng. Vì ý thức căn tính của anh chị em, anh chị em hãy khám phá nơi những kẻ đau khổ Gương mặt đau khổ và vinh hiển của Chúa! Anh chị em hãy sẵn sàng trợ giúp và mang lại niềm hy vọng, cách riêng cho những kẻ mắc những cơn Bệnh mới, như sida, hay những cơn Bệnh vẫn còn hành hung, như Bệnh lao, sốt rét rừng, Bệnh phung!
Với các anh chị, hỡi những Anh chị đau khổ trong thân xác hay tinh thần của anh chị, tôi chân thành cầu chúc anh chị biết công nhận và tiếp nhận Chúa, Đấng kêu gọi anh chị làm chứng nhân Tin Mừng sự đau khổ, bằng cách nhìn xem với lòng tin tưởng và tình yêu Gương mặt Chúa Kitô bị đóng đinh (x..Novo Millennio Ineunte, n. 16), và kết hợp những đau khổ của anh chị với những đau khổ của Người.
Tôi phó thác tất cả anh chị em cho Đức trinh Nữ Vô Nhiễm, Đức bà Guadalupe, Quan thầy châu Mỹ và là sự Cứu sống của những Bệnh nhân. Xin Mẹ nghe lời cầu xin cất lên từ thế giới đau khổ, lau khô nước mắt của những ai đang gặp đau khổ, ở gần những kẻ sống cơn Bệnh của mình trong cảnh cô đơn, và nhờ sự cầu bàu từ mẫu của Mẹ, giúp những tín hữu đang làm việc trong lãnh vực sức khỏe trở nên những chứng nhân đáng tin về tình yêu của Chúa Kitô!
Và tôi âu yếm chúc lành cho mỗi người!
Vatican , 2-2-2003
Gioan Phaolo II