Oslo: Qua những dự đoán trong các ngày qua, những người được dự đoán vào vòng chung kết cho giải Nobel Hòa Bình đều sai cả.
Ủy Ban Giải Nobel vừa quyết định trao giải thưởng Nobel Hòa Bình 2003 cho Nữ Luật Sư Shirin Ebadi người Iran vì những nỗ lức cho nền dân chủ và nhân quyền. Bà đã đặt trọng tâm đặc biệt đến sự phấn đấu cho quyền lợi của phụ nữ và trẻ em. Bà là người Iran đầu tiên nhận giải Nobel Hòa Bình.
Trong những thập niên gần đây, dân chủ và nhân quyền đang tiến hành trên rất nhiều vùng trên thế giới. Khi chọn Nữ Luật Sư Iran vào lần này, Ủy Ban Nobel Hòa Bình muốn tiến trình dân chủ và nhân quyền được tiến mạnh mẽ hơn, và đó cũng là nguồn cảm hứng cho thế giới nhất là trong thế giới Hồi Giáo.
Ủy Ban giải thưởng Nobel Hòa Bình trong năm nay muốn chọn một người Hồi Giáo thứ nhất là để cho thế giới Hồi Giáo thấy rằng kể từ sau cuộc khủng bố 11/9 tại Hoa Kỳ và những cuộc tấn công đánh phủ đầu trên các nước Hồi Giáo, họ sẽ không cảm thấy bị lạc lõng và không cảm thấy rằng cuộc tấn công của quân đội Tây Phương không là cuộc Viễn Chinh Thập Tự, thứ hai là muốn khơi dậy lên một nền dân chủ thực sự tại Iran và từ đó lan dần qua các nước Hồi Giáo láng giềng.
Hẳn nhiên Ủy Ban Nobel Na Uy chỉ nhìn đến một góc cạnh nào đó thôi, riêng đối với Ðức Gioan Phaolô II đã được rất nhiều người ngưỡng mộ và thán phục cùng hy vọng Ngài sẽ được giải thưởng. Nhưng một yếu tố phụ thuộc khác là Na Uy một quốc gia phần lớn là người Tin Lành Lutheran họ không đồng ý đến giáo huấn cấm phá thai ngừa thai của Công Giáo, âu đó cũng là một phần mà Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô không được chọn.
Cũng cần phải nói thêm Giải Thưởng Nobel Hòa Bình được chọn cho một người chưa hẳn là người ấy đã xuất sắc nhất và hoàn hảo trong chính sách của mình. Cách đây đúng 30 năm vào năm 1973, Giải Thưởng Nobel Hòa Bình đã trao cho Ngoại Trưởng Henry Kissinger và ông Lê Ðức Thọ trong nỗ lực chấm dứt cuộc chiến Việt Nam. Ông Lê Ðức Thọ đã từ chối nhận giải thưởng, điều đó làm nhiều người Tây Phương rất ngạc nhiên, nhưng sống trong cuộc thì thừa hiểu đến chính sách cộng sản như thế nào. Làm sao ông Lê Ðức Thọ dám ngửa tay nhận lấy giải thưởng, khi mà mưu đồ của ông là đợi lực lượng Hoa Kỳ rút khỏi miền Nam để dồn hết tất cả lực lượng chính quy Bắc Việt tiến chiêm miền Nam. Có ai ngờ đâu khi cuộc chiến vãn hồi vào năm 1975 tại Việt Nam, biết bao nhiều người phải bị cưỡng bức lên vùng kinh tế mới, nhiều gia đình tan hoang bị cộng sản truất hữu hết cửa nhà phải lang thang trên đường phố, các cựu quân nhân Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa bị chính quyền nói cho đi cải tạo tư tưởng 3 ngày nhưng họ đã bị lừa đảo phải đi cải tạo lao động tới 9, 10 năm trời và có người còn bị giam lâu hơn thế nữa, hàng vạn người bỏ nước ra đi, nhiều người không được may mắn đến bến bờ tự do làm mồi trên biển cả. ….
Sau 30 năm nhân quyền vẫn chưa thấy, vẫn còn những khuyết tật của xã hội: hiện tượng tha hóa con người, cơ chế bất công, nạn nghèo đói vẫn còn trầm trọng và còn tồi tệ hơn bao giờ hết. Việt Nam vẫn chưa giàu đẹp, văn minh và giàu tình nhân bản. Thế mới thấy giải thưởng Nobel Hòa Bình thực sự đã mang ý nghĩa gì?
Ủy Ban Giải Nobel vừa quyết định trao giải thưởng Nobel Hòa Bình 2003 cho Nữ Luật Sư Shirin Ebadi người Iran vì những nỗ lức cho nền dân chủ và nhân quyền. Bà đã đặt trọng tâm đặc biệt đến sự phấn đấu cho quyền lợi của phụ nữ và trẻ em. Bà là người Iran đầu tiên nhận giải Nobel Hòa Bình.Trong những thập niên gần đây, dân chủ và nhân quyền đang tiến hành trên rất nhiều vùng trên thế giới. Khi chọn Nữ Luật Sư Iran vào lần này, Ủy Ban Nobel Hòa Bình muốn tiến trình dân chủ và nhân quyền được tiến mạnh mẽ hơn, và đó cũng là nguồn cảm hứng cho thế giới nhất là trong thế giới Hồi Giáo.
Ủy Ban giải thưởng Nobel Hòa Bình trong năm nay muốn chọn một người Hồi Giáo thứ nhất là để cho thế giới Hồi Giáo thấy rằng kể từ sau cuộc khủng bố 11/9 tại Hoa Kỳ và những cuộc tấn công đánh phủ đầu trên các nước Hồi Giáo, họ sẽ không cảm thấy bị lạc lõng và không cảm thấy rằng cuộc tấn công của quân đội Tây Phương không là cuộc Viễn Chinh Thập Tự, thứ hai là muốn khơi dậy lên một nền dân chủ thực sự tại Iran và từ đó lan dần qua các nước Hồi Giáo láng giềng.
Hẳn nhiên Ủy Ban Nobel Na Uy chỉ nhìn đến một góc cạnh nào đó thôi, riêng đối với Ðức Gioan Phaolô II đã được rất nhiều người ngưỡng mộ và thán phục cùng hy vọng Ngài sẽ được giải thưởng. Nhưng một yếu tố phụ thuộc khác là Na Uy một quốc gia phần lớn là người Tin Lành Lutheran họ không đồng ý đến giáo huấn cấm phá thai ngừa thai của Công Giáo, âu đó cũng là một phần mà Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô không được chọn.
Cũng cần phải nói thêm Giải Thưởng Nobel Hòa Bình được chọn cho một người chưa hẳn là người ấy đã xuất sắc nhất và hoàn hảo trong chính sách của mình. Cách đây đúng 30 năm vào năm 1973, Giải Thưởng Nobel Hòa Bình đã trao cho Ngoại Trưởng Henry Kissinger và ông Lê Ðức Thọ trong nỗ lực chấm dứt cuộc chiến Việt Nam. Ông Lê Ðức Thọ đã từ chối nhận giải thưởng, điều đó làm nhiều người Tây Phương rất ngạc nhiên, nhưng sống trong cuộc thì thừa hiểu đến chính sách cộng sản như thế nào. Làm sao ông Lê Ðức Thọ dám ngửa tay nhận lấy giải thưởng, khi mà mưu đồ của ông là đợi lực lượng Hoa Kỳ rút khỏi miền Nam để dồn hết tất cả lực lượng chính quy Bắc Việt tiến chiêm miền Nam. Có ai ngờ đâu khi cuộc chiến vãn hồi vào năm 1975 tại Việt Nam, biết bao nhiều người phải bị cưỡng bức lên vùng kinh tế mới, nhiều gia đình tan hoang bị cộng sản truất hữu hết cửa nhà phải lang thang trên đường phố, các cựu quân nhân Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa bị chính quyền nói cho đi cải tạo tư tưởng 3 ngày nhưng họ đã bị lừa đảo phải đi cải tạo lao động tới 9, 10 năm trời và có người còn bị giam lâu hơn thế nữa, hàng vạn người bỏ nước ra đi, nhiều người không được may mắn đến bến bờ tự do làm mồi trên biển cả. ….Sau 30 năm nhân quyền vẫn chưa thấy, vẫn còn những khuyết tật của xã hội: hiện tượng tha hóa con người, cơ chế bất công, nạn nghèo đói vẫn còn trầm trọng và còn tồi tệ hơn bao giờ hết. Việt Nam vẫn chưa giàu đẹp, văn minh và giàu tình nhân bản. Thế mới thấy giải thưởng Nobel Hòa Bình thực sự đã mang ý nghĩa gì?