(VATICAN 29-2-2004 Zenit) -- Một trợ tá của Tổng Thống Hoa Kỳ Goerge Bush, đã từng nói, “Khi chúng ta tiến hành bãi bỏ đức tin nơi quảng trường công cộng, nghĩa là chúng ta liều lĩnh xóa bỏ dần sự thật để trở nên chính thống vô thần.”
Jim Towey, Phó Trợ Tá cho Tổng Thống Bush và cũng là Giám Độc của Văn Phòng đặc trách về Những Sáng Kiến Của Cộng Đồng Dựa Trên Cơ Sở của Niềm Tin tại Tòa Bạch Ốc (Office of Faith-Based and Community initiatives) đã phát biểu như trên tại trường Đại Học Thánh Tôma về những trào lưu mới tại Hoa Kỳ.
Towey nói, “Ở tại Hoa Kỳ này, hiện đã và đang có phong trào nhằm trần tục hóa bất kỳ một tôn giáo nào vốn có những tín ngưởng và những nguyên lý nền tảng, và bằng cách cấm đoán tiếng nói của các tôn giáo, thì cũng đồng nghĩa với việc chúng ta đang tạo ra một thể chế vô thần tục hóa. Giờ chúng ta vẫn thường thấy tại chính một quảng trường công cộng, việc sùng bái những giá trị của ma qủy, và những thứ đó hoàn toàn trái ngược hẳn với những gì mà người dân Mỹ hiểu biết rất rõ tận cõi thâm sâu về chính Thiên Chúa, và về con người, vốn được tạo dựng nên giống hình ảnh của Ngài.”
Towey ủng hộ cho việc có được tiếng nói của đức tin tại quảng trường công cộng, hơn là đồng ý cho sự im lặng.
Ông nói tiếp, “Chúng ta tôn trọng những người có niềm tin, những người nhìn nhận, và thờ phượng Thiên Chúa theo những cách khác nhau hay chẳng thờ phượng gì cả. Vì chưng, tất cả đều là anh chị em của chúng ta, và đó cũng chính là sự đa nguyên. Nhưng đó không có nghĩa là phải cùng nhau im lặng hoặc không thể nói lớn bởi vì nó có thể làm phật lòng kẻ khác. Sự đa nguyên không có nghĩa là mọi người đều phải im lặng, nó có nghĩa là mọi người đều được tự do bất kể Do Thái, Hồi Giáo và Thiên Chúa Giáo, tất cả thảy đều có được sự tự do theo cách tốt nhất của mình.”
Văn Phòng đặc trách về Những Sáng Kiến Của Cộng Đồng Dựa Trên Cơ Sở của Niềm Tin làm việc với nhiều ban, ngành của chính phủ liên bang nhằm tài trợ cho các nhóm cộng đồng và các nhóm hoạt động trên cơ sở đức tin để phục vụ cho những người lâm cảnh cơ hàn như các thanh thiếu niên đang gặp phải sự nguy hiểm, những gnười đã từng phạm tội, những người vô gia cư, những người đói rách, những người lạm dụng ma túy, những gia đình thực hiện công tác xã hội, và những người bị lây nhiểm HiV/AiDS.
Towey, nguyên là thỉnh nguyện viên toàn thời gian cho một ngôi nhà được dựng nên bởi Mẹ Chân Phước Têrêsa cho những người bị bệnh AiDS ở vùng thủ đô Washington trong suốt năm 1990 và cũng la cố vấn pháp luật cho Mẹ Têrêsa trong nhiều năm liền, đã nhấn mạnh rằng những nhóm cộng đồng và những nhóm hoạt động trên cơ sở đức tin phải hội đủ những điều kiện về pháp lý để có thể nhận được sự trợ giúp của chính phủ.
Ông nói, “Chúng tôi phải cẩn thận về cách thức làm sao để quản lý những sáng kiến này vì chính phủ sẽ không tài trợ cho sự cải tà quy chánh hay tôn giáo. Nhưng vấn đề có tầm ảnh hưởng lớn chình là vai trò đúng đắn của những sáng kiến trên cơ sở của niềm tin trong việc đáp ứng những nhu cầu xã hội. Nếu một người đã từng sử dụng ma túy đồng ý tham gia vào chương trình cai nghiện của một tổ chức có liên quan đến tôn giáo, và tổ chức đó giúp cho cai nghiện, thì chính phủ cũng phải có công trong việc giúp người đó cai nghiện.”
Ông nói tiếp, “Tổng Thống tôn trọng sự ngăn cách giữa Giáo Hội và Nhà Nước, nhưng theo tôi nghĩ thì Tổng Thống muốn giựt bỏ bức tường ngăn cách những người nghèo từ những chương trình mang lại lợi ích như đã kể trên.”
Sau khi cố làm sáng tỏ điều cho rằng ông không chủ trương ủng hộ sự hội nhập của giáo hội và nhà nước, ông nói, “Khi bạn quay con lúc lắc theo hướng khác, thì bạn sẽ kết thúc bằng những tranh cãi điên loạn như bạn đã từng chứng kiến ở những quốc gia mà giáo hội và nhà nước trở nên một. Bạn không thể tài trợ cho một tôn giáo, cũng như bạn không thể ủng hộ một cách đặc biệt cho bất kỳ một tôn giáo nào ở đất nước này, bởi vì làm như vậy bạn sẽ bị nguyền rủa vì đã đi ngược lại với những nguyên tắc cơ bản được sáng lập bởi Cha Ông chúng ta từ ngàn xưa.”
Jim Towey, Phó Trợ Tá cho Tổng Thống Bush và cũng là Giám Độc của Văn Phòng đặc trách về Những Sáng Kiến Của Cộng Đồng Dựa Trên Cơ Sở của Niềm Tin tại Tòa Bạch Ốc (Office of Faith-Based and Community initiatives) đã phát biểu như trên tại trường Đại Học Thánh Tôma về những trào lưu mới tại Hoa Kỳ.
Towey nói, “Ở tại Hoa Kỳ này, hiện đã và đang có phong trào nhằm trần tục hóa bất kỳ một tôn giáo nào vốn có những tín ngưởng và những nguyên lý nền tảng, và bằng cách cấm đoán tiếng nói của các tôn giáo, thì cũng đồng nghĩa với việc chúng ta đang tạo ra một thể chế vô thần tục hóa. Giờ chúng ta vẫn thường thấy tại chính một quảng trường công cộng, việc sùng bái những giá trị của ma qủy, và những thứ đó hoàn toàn trái ngược hẳn với những gì mà người dân Mỹ hiểu biết rất rõ tận cõi thâm sâu về chính Thiên Chúa, và về con người, vốn được tạo dựng nên giống hình ảnh của Ngài.”
Towey ủng hộ cho việc có được tiếng nói của đức tin tại quảng trường công cộng, hơn là đồng ý cho sự im lặng.
Ông nói tiếp, “Chúng ta tôn trọng những người có niềm tin, những người nhìn nhận, và thờ phượng Thiên Chúa theo những cách khác nhau hay chẳng thờ phượng gì cả. Vì chưng, tất cả đều là anh chị em của chúng ta, và đó cũng chính là sự đa nguyên. Nhưng đó không có nghĩa là phải cùng nhau im lặng hoặc không thể nói lớn bởi vì nó có thể làm phật lòng kẻ khác. Sự đa nguyên không có nghĩa là mọi người đều phải im lặng, nó có nghĩa là mọi người đều được tự do bất kể Do Thái, Hồi Giáo và Thiên Chúa Giáo, tất cả thảy đều có được sự tự do theo cách tốt nhất của mình.”
Văn Phòng đặc trách về Những Sáng Kiến Của Cộng Đồng Dựa Trên Cơ Sở của Niềm Tin làm việc với nhiều ban, ngành của chính phủ liên bang nhằm tài trợ cho các nhóm cộng đồng và các nhóm hoạt động trên cơ sở đức tin để phục vụ cho những người lâm cảnh cơ hàn như các thanh thiếu niên đang gặp phải sự nguy hiểm, những gnười đã từng phạm tội, những người vô gia cư, những người đói rách, những người lạm dụng ma túy, những gia đình thực hiện công tác xã hội, và những người bị lây nhiểm HiV/AiDS.
Towey, nguyên là thỉnh nguyện viên toàn thời gian cho một ngôi nhà được dựng nên bởi Mẹ Chân Phước Têrêsa cho những người bị bệnh AiDS ở vùng thủ đô Washington trong suốt năm 1990 và cũng la cố vấn pháp luật cho Mẹ Têrêsa trong nhiều năm liền, đã nhấn mạnh rằng những nhóm cộng đồng và những nhóm hoạt động trên cơ sở đức tin phải hội đủ những điều kiện về pháp lý để có thể nhận được sự trợ giúp của chính phủ.
Ông nói, “Chúng tôi phải cẩn thận về cách thức làm sao để quản lý những sáng kiến này vì chính phủ sẽ không tài trợ cho sự cải tà quy chánh hay tôn giáo. Nhưng vấn đề có tầm ảnh hưởng lớn chình là vai trò đúng đắn của những sáng kiến trên cơ sở của niềm tin trong việc đáp ứng những nhu cầu xã hội. Nếu một người đã từng sử dụng ma túy đồng ý tham gia vào chương trình cai nghiện của một tổ chức có liên quan đến tôn giáo, và tổ chức đó giúp cho cai nghiện, thì chính phủ cũng phải có công trong việc giúp người đó cai nghiện.”
Ông nói tiếp, “Tổng Thống tôn trọng sự ngăn cách giữa Giáo Hội và Nhà Nước, nhưng theo tôi nghĩ thì Tổng Thống muốn giựt bỏ bức tường ngăn cách những người nghèo từ những chương trình mang lại lợi ích như đã kể trên.”
Sau khi cố làm sáng tỏ điều cho rằng ông không chủ trương ủng hộ sự hội nhập của giáo hội và nhà nước, ông nói, “Khi bạn quay con lúc lắc theo hướng khác, thì bạn sẽ kết thúc bằng những tranh cãi điên loạn như bạn đã từng chứng kiến ở những quốc gia mà giáo hội và nhà nước trở nên một. Bạn không thể tài trợ cho một tôn giáo, cũng như bạn không thể ủng hộ một cách đặc biệt cho bất kỳ một tôn giáo nào ở đất nước này, bởi vì làm như vậy bạn sẽ bị nguyền rủa vì đã đi ngược lại với những nguyên tắc cơ bản được sáng lập bởi Cha Ông chúng ta từ ngàn xưa.”