Matxcơva (AsiaNews/orthodox.cn) – Đức Tân Thượng Phụ Kirill của Matxcơva và toàn nước Nga đã gặp một phái đoàn của Trung Quốc do Ye Xiaowen, người đứng đầu Vụ Tôn Giáo Trung Quốc và cũng là người luôn mạnh mẽ công kích Tòa Thánh dẫn đầu.

Cuộc họp đã diễn ra ngày 2 tháng 2 nhưng chỉ mới được thông báo chính thức hôm qua trên trang web của Giáo hội Chính Thống Trung Quốc. Đức Thượng Phụ Kirill đã cảm ơn ông Ye vì chuyến thăm đã diễn ra “vào ngày nhậm chức của ngài” (trên thực tế là trước đó một ngày).

Đức Thượng Phụ đã nhắc lại cuộc gặp gỡ giữa hai bên năm 2006 tại hội nghị thượng đỉnh thế giới của các nhà lãnh đạo tôn giáo được tổ chức tại Matxcơva cùng thời gian với hội nghị thượng định G8.

Việc cải thiện mối quan hệ giữa Giáo hội Chính thống Nga và Trung Quốc (với khoảng 15.000 tín đồ trên khắp lãnh thổ Trung Quốc) cũng là một việc nằm trong khuôn khổ của Hiệp định hữu nghị Hoa – Nga 2009 – 2012.

Khi còn phụ trách văn phòng đối ngoại của tòa Thượng phụ Matxcơva, Đức thượng phụ Kirill đã cố gắng thuyết phục chính quyền Trung Quốc cho phép Giáo hội Chính thống Nga đào tạo các chủng sinh Chính thống giáo người Trung Quốc cũng như việc thiết lập lại hàng giáo sĩ Chính Thống Trung Quốc.

Đã nhiều lần vị tân thượng phụ đề nghị gửi các giáo sĩ người Nga đến Trung Quốc cho nhu cầu mục vụ nhưng không mấy thành công vì quyền tự do tôn giáo không được bảo đảm đầy đủ ở Trung Quốc và cũng vì Giáo hội Chính thống không phải là một tổ chức tôn giáo được công nhận tại quốc gia này.

Những năm gần đây, Đức cố Thượng phụ Aleksij đã cố gắng làm cho Trung Quốc mở cửa hơn nữa ngang qua ảnh hưởng của ông Vladimir Putin và nhu cầu tiêu thụ dầu hỏa Nga của Trung Quốc.

Trong suốt cuộc họp với ông Ye, Đức Thượng phụ Kirill đã đề cập đến nhiều vấn đề mà các cộng đoàn Chính thống giáo phải đối diện tại Hoa lục. Đó là những vấn đề như việc xây dựng lại nhà thờ trên phần đất của Tòa đại sứ Nga ở Bắc Kinh và việc thiếu các linh mục Chính thống ở Harbin, Urumqi, Ghulja (Yining) và Labdarin (E’erguna).

Giáo hội Chính thống Nga đã đến Trung Quốc cách đây khoảng 300 năm. Cộng đoàn đầu tiên được thiết lập cho những người Nga nhập cư tập trung ở vùng phía Bắc. Hiện nay, hầu hết các tín hữu là người gốc Nga và sinh sống ở 4 khu vực chính là Harbin (Hắc Long Giang), nơi có một giáo xứ được kính dâng Đức Maria Mẹ Thiên Chúa, ở Labdarin (gần Môngcổ), Kulj và Urumqi (Xinjiang).

Cuộc cách mạng văn hóa của Trung Quốc đã phá hủy hoàn toàn những nỗ lực của các giám mục và linh mục Giáo Hội Chính Thống. Hiện nay vẫn chưa có linh mục người địa phương và các tín hữu thỉnh thoảng mới tụ họp vào Chủ Nhật để cầu nguyện.

Tuy nhiên, có 12 chủng sinh Chính Thống Trung Quốc đang theo học tại trường thần học Sretenskaya ở Matxcơva và trường thần học St Petersburg.

Các linh mục Chính Thống Nga được phép đến Trung Quốc vào dịp Giáng Sinh và Phục Sinh để cử hành những nghi lễ nhưng chỉ cử hành trong Tòa đại sứ và các tổng lãnh sự quán Nga.

Giáo Hội Chính Thống Trung Quốc có quyền tài phán riêng nhưng các thượng phụ của Nga và Constantinople đang nỗ lực để kéo giáo hội này về phía mình.

Quyền tài phán của Giáo phận Nektarios đặt ở Hồng Kông chịu ảnh hưởng của Tòa thượng phụ đại kết Constantinople. Giáo phận này xuất bản tài liệu cho các tín hữu Trung Quốc và cũng thường nhấn mạnh đến nhu cầu cho quyền tự do tôn giáo hơn tại Trung Quốc.