Khoa Học, Kỷ Thuật và Đạo Đức Phải Cùng Phố Hợp Lại Trong Việc Nghiên Cứu Tế Bào Tủy Sống
CASTELGANDOLFO (CNA).- Vào ngày thứ Sáu vừa qua, Đức Thánh Cha Biển Đức 16 đã gặp gỡ các đại diện của Hội Nghị Quốc Tế về Tế Bào Tủy Sống tại Castel Gandolfo, và kêu gọi cuộc nghiên cứu mà những kiến thức về khoa học, kỷ thuật và đạo đức cần phải phối hợp lại trong việc tôn trọng con người vào bất kỳ giai đoạn sống nào.
Đức Thánh Cha bắt đầu bài diễn văn của Ngài bằng cách nói rằng: “Khi khoa học được đem ra áp dụng để làm giảm sự khổ đau, và khi nó được áp dụng theo nghĩa này, thì nó khám phá ra thêm nhiều điều mới mẽ khác, phong phú trong việc phục vụ con người; vì nổ lực tinh vi khéo léo được đầu tư trong việc nghiên cứu và vì lợi ích của những bệnh nhân đang phải chịu sự đau đớn do các tật bệnh gây ra. Tiến triển thật sự của nó chỉ có ý nghĩa khi nó được dùng để phục vụ con người, và nếu bản thân người đó tự phát triển lên, thì sự phát triển đó không những về các kỹ năng kỷ thuật mà còn cả về mọi khả năng đạo đức, luân lý nữa.”
Đề cập đến chủ đề của Hội nghị, vốn chú trọng vào việc nghiên cứu tế bào tủy sống trong tương lai, Đức Thánh Cha lưu ý rằng: “Việc nghiên cứu với các tế bào cơ thể chỉ được chấp thuận và khuyến khích khi kiến thức về khoa học được đem ra áp dụng cùng với kỷ thuật tân tiến trong lãnh vực sinh học và đạo đức một cách đúng đắn mà thôi, vốn hiện thể sự tôn trọng về con người trong bất kỳ giai đoạn phát triển nào của quá trình sinh tồn.”
Sau khi nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc nghiên cứu như vậy, cũng như kết quả mà nó mang lại trong thời gian vừa qua, Đức Thánh Cha cũng lặp lại rằng, “Diện đối với việc bị thường xuyên tố cáo sai lệch và bất công nhắm thẳng vào Giáo Hội, Cha muốn nhấn mạnh đến sự hổ trợ liên lũy của Cha, cũng như của Giáo Hội trong suốt hơn 2,000 năm lịch sử vừa qua cho bất kỳ công cuộc nghiên cứu nào hòng giúp chữa trị các loại tật bệnh và việc phục vụ tốt đẹp, chân chính của nó đối với con người.”
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Nếu vẫn còn có bất kỳ sự đối kháng nào, thì đó chính là việc chống lại những cuộc nghiên cứu nào mà nhằm hủy diệt đi con người ngay khi họ vẫn còn sống, mặc dầu họ có thể chưa được sinh ra. Thì những cuộc nghiên cứu như vậy, đã bỏ ra bên ngoài tính hữu dụng của nó trong việc trị liệu cho con người. Vì đó là sự cướp mất đi phẩm giá của con người qua việc hủy diệt mạng sống của các cá nhân con người hòng để cho cuộc nghiên cứu có thể diễn ra. Chính lịch sử đã lên án những kiểu khoa học như vậy trong quá khứ và sẽ còn lên án nó nữa trong tương lại, không chỉ là vì nó cướp mất đi ánh sáng của Thiên Chúa, mà nó còn cướp mất đi mạng sống của con người nữa.”
Tiếp tục bài diễn thuyết của mình, Đức Thánh Cha tái khẳng định rằng: “Đứng trước việc trực tiếp hủy hoại đi mạng sống của con người, sẽ không có bất kỳ sự dung thứ hay quanh co nào có thể chấp nhận được, thật không thể nào có thể chấp nhận và dung thứ cho một kiểu xã hội một mặt cố tìm cách để đấu tranh chống lại tội phạm một cách có hiệu quả, mặc khác lại đi hợp thức hóa loại tội phạm trong lãnh vực có liên quan đến đời sống non trẻ của con người.”
Bằng việc lặp lại rằng Hội Nghị nhấn mạnh đến những lợi ích về mặt trị liệu y học nhận được qua việc nghiên cứu các tế bào tủy sống của người lớn mà không cần phải hủy diệt đi các bào và phôi thai, Đức Thánh Cha lưu ý rằng sự kiện đó tạo ra “một sự tái khẳng định về tính hợp lý về lời gọi mời liên tục của Giáo Hội là hãy hoàn toàn tôn trọng lấy con người kể từ lúc thụ thai.”
Rất nhiều chuyên gia trên khắp thế giới đến tham dự Hội Nghị, vốn được tổ chức bởi Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng đặc trách về Sự Sống gồm cả Đức Ông Elio Sgreccia, Chủ Tịch của Hàn Lâm Viện, và các Giáo Sư như: Gianluigi Gigli và Simon de Castellvi thuộc Hội Liên Hiệp Các Bác Sĩ Công Giáo Quốc Tế.
CASTELGANDOLFO (CNA).- Vào ngày thứ Sáu vừa qua, Đức Thánh Cha Biển Đức 16 đã gặp gỡ các đại diện của Hội Nghị Quốc Tế về Tế Bào Tủy Sống tại Castel Gandolfo, và kêu gọi cuộc nghiên cứu mà những kiến thức về khoa học, kỷ thuật và đạo đức cần phải phối hợp lại trong việc tôn trọng con người vào bất kỳ giai đoạn sống nào.
Đức Thánh Cha bắt đầu bài diễn văn của Ngài bằng cách nói rằng: “Khi khoa học được đem ra áp dụng để làm giảm sự khổ đau, và khi nó được áp dụng theo nghĩa này, thì nó khám phá ra thêm nhiều điều mới mẽ khác, phong phú trong việc phục vụ con người; vì nổ lực tinh vi khéo léo được đầu tư trong việc nghiên cứu và vì lợi ích của những bệnh nhân đang phải chịu sự đau đớn do các tật bệnh gây ra. Tiến triển thật sự của nó chỉ có ý nghĩa khi nó được dùng để phục vụ con người, và nếu bản thân người đó tự phát triển lên, thì sự phát triển đó không những về các kỹ năng kỷ thuật mà còn cả về mọi khả năng đạo đức, luân lý nữa.”
Đề cập đến chủ đề của Hội nghị, vốn chú trọng vào việc nghiên cứu tế bào tủy sống trong tương lai, Đức Thánh Cha lưu ý rằng: “Việc nghiên cứu với các tế bào cơ thể chỉ được chấp thuận và khuyến khích khi kiến thức về khoa học được đem ra áp dụng cùng với kỷ thuật tân tiến trong lãnh vực sinh học và đạo đức một cách đúng đắn mà thôi, vốn hiện thể sự tôn trọng về con người trong bất kỳ giai đoạn phát triển nào của quá trình sinh tồn.”
Sau khi nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc nghiên cứu như vậy, cũng như kết quả mà nó mang lại trong thời gian vừa qua, Đức Thánh Cha cũng lặp lại rằng, “Diện đối với việc bị thường xuyên tố cáo sai lệch và bất công nhắm thẳng vào Giáo Hội, Cha muốn nhấn mạnh đến sự hổ trợ liên lũy của Cha, cũng như của Giáo Hội trong suốt hơn 2,000 năm lịch sử vừa qua cho bất kỳ công cuộc nghiên cứu nào hòng giúp chữa trị các loại tật bệnh và việc phục vụ tốt đẹp, chân chính của nó đối với con người.”
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Nếu vẫn còn có bất kỳ sự đối kháng nào, thì đó chính là việc chống lại những cuộc nghiên cứu nào mà nhằm hủy diệt đi con người ngay khi họ vẫn còn sống, mặc dầu họ có thể chưa được sinh ra. Thì những cuộc nghiên cứu như vậy, đã bỏ ra bên ngoài tính hữu dụng của nó trong việc trị liệu cho con người. Vì đó là sự cướp mất đi phẩm giá của con người qua việc hủy diệt mạng sống của các cá nhân con người hòng để cho cuộc nghiên cứu có thể diễn ra. Chính lịch sử đã lên án những kiểu khoa học như vậy trong quá khứ và sẽ còn lên án nó nữa trong tương lại, không chỉ là vì nó cướp mất đi ánh sáng của Thiên Chúa, mà nó còn cướp mất đi mạng sống của con người nữa.”
Tiếp tục bài diễn thuyết của mình, Đức Thánh Cha tái khẳng định rằng: “Đứng trước việc trực tiếp hủy hoại đi mạng sống của con người, sẽ không có bất kỳ sự dung thứ hay quanh co nào có thể chấp nhận được, thật không thể nào có thể chấp nhận và dung thứ cho một kiểu xã hội một mặt cố tìm cách để đấu tranh chống lại tội phạm một cách có hiệu quả, mặc khác lại đi hợp thức hóa loại tội phạm trong lãnh vực có liên quan đến đời sống non trẻ của con người.”
Bằng việc lặp lại rằng Hội Nghị nhấn mạnh đến những lợi ích về mặt trị liệu y học nhận được qua việc nghiên cứu các tế bào tủy sống của người lớn mà không cần phải hủy diệt đi các bào và phôi thai, Đức Thánh Cha lưu ý rằng sự kiện đó tạo ra “một sự tái khẳng định về tính hợp lý về lời gọi mời liên tục của Giáo Hội là hãy hoàn toàn tôn trọng lấy con người kể từ lúc thụ thai.”
Rất nhiều chuyên gia trên khắp thế giới đến tham dự Hội Nghị, vốn được tổ chức bởi Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng đặc trách về Sự Sống gồm cả Đức Ông Elio Sgreccia, Chủ Tịch của Hàn Lâm Viện, và các Giáo Sư như: Gianluigi Gigli và Simon de Castellvi thuộc Hội Liên Hiệp Các Bác Sĩ Công Giáo Quốc Tế.