Tại sao lại có quá nhiều bạo động chống lại những người Kitô Giáo

Lược trích bài phỏng vấn với Giám Đốc của một Hội Từ Thiện ở Hòa Lan

HERTOGENBOSCH, Hòa Lan (Zenit.org).- Những người Tin Lành bị bức hại nhiều hơn những người Công Giáo, chủ yếu là vì họ rao giảng Tin Mừng nhiều hơn, đó là nhận xét của một chuyên gia chuyên viết về bạo động chống lại những người Kitô Giáo.

Tiến Sĩ Orban de Lengyelflva, người đồng thời của cũng là Giám Đốc của Hội Trợ Giúp Bác Ái Công Giáo Cho Các Giáo Hội Đau Khổ có chi nhánh tại Hòa Lan, đã trình bày điểm trên trong một cuộc phỏng vấn với hãng tin Zenit.

Hãng tin Zenit đã phỏng vấn Tiến Sĩ Lengyelflva, có liên quan đến hai cuốn mới nhất của Ông có nhan đề: “Bạo Động Chống Lại Những Người Kitô Giáo: Nguồn Gốc, Phân Tích và Dữ Kiện,” và “Bạo Động Chống Lại Những Người Kitô Giáo vào Năm 2004,” cả hai cuốn sách trên đều được xuất bản bởi Hội Trợ Giúp Bác Ái Công Giáo Cho Các Giáo Hội Đau Khổ.

Tiến Sĩ Orban de Lengyelflva được sinh ra vào năm 1942 tại một quốc gia lúc đó là lãnh thổ của Hungari (ngày hôm nay là lãnh thổ của nước Rumani). Vào năm 1944, Ông bỏ nước và ở lại Hungary mãi cho đến năm 1956, khi Ông di chuyển đến nước Hòa Lan.

Hỏi (H): Thưa Ông, có phải khuynh hướng bạo động chống lại những người Kitô Giáo ngày càng đang gia tăng không?

Ông De Lengyelfva (T): Thưa, đúng thế, bạo động đang gia tăng, là do sự phát triển của thế giới và sự gia tăng của trào lưu chính thống Hồi Giáo. Trong những năm qua, ai ai cũng chứng kiến được càng ngày càng có nhiều nhóm trào lưu chính thống tấn công những người Kitô Giáo. Thỉnh thoảng, có một sự thay đổi về mặt địa lý, chẳng hạn, tình cảnh của những người Kitô Giáo ở nước Indonesia đã trở nên rất tồi tệ, và rất nhiều người Kitô Giáo tại Irắc đã không được sống trong trong cảnh quê hương thái bình. Hiện tại thì tình hình tại nước Indonesia phần nào có vẽ yên tĩnh đi, thế nhưng, vẫn còn có rất nhiều vấn nạn tại đất nước Irắc.

Những bạo động đó xảy ra chủ yếu là do những mối quan hệ quốc tế; những mối quan hệ giữa Hoa Kỳ và vùng Trung Đông; vị thế của những người Palestine, mối quan hệ giữa những người Hồi Giáo và những người không phải là Hồi Giáo. Trong những mối quan hệ vừa kể trên, không có chổ nào dành cho chủ nghĩa duy lý cả. Ở Phương Tây, chúng ta đang cố tạo ra một sự khác biệt giữa Chủ Nghĩa Hồi Giáo - tức lấy nền chính trị Hồi Giáo như là một nền tảng của trào lưu chính thống, và Hồi Giáo. Hồi Giáo bảo thủ, thì mặt khác, lại xem Phương Tây như là ma quỷ.

Theo ý kiến của tôi, cuộc tranh luận giữa Hồi Giáo và Kitô Giáo, hay giữa Hồi Giáo và Phương Tây, chẳng phải là nguyên nhân của những cuộc bạo động chống lại những người Kitô Giáo. Những người Hồi Giáo đang lạm dụng Đạo Hồi vì những mục đích chính trị của họ, và đang dần chiếm được nhiều quyền hành. Theo ý kiến của tôi, nguyên nhân cũng là do tình trạng khủng hoảng về nhân dạng trong chính nội bộ của Hồi Giáo.

Trong những năm gần đây, trào lưu chính thống đã gia tăng lên trong các nhóm tôn giáo như nhóm đạo Hindu, và nhóm Đạo Phật. Thì đối với những nhóm này, chính trị quan trọng hơn cả tôn giáo.

(H): Thưa Ông, có phải những nhóm chống đối lại những người Kitô Giáo thật sự phân biệt giữa Công Giáo và những người không phải là Công Giáo, chẳng hạn đúng không?

(T): Thưa, không phải là như vậy, vì lẽ, Công Giáo hay không Công Giáo thì chẳng có sự khác biệt nào cả, đối với những người theo trào lưu chính thống. Họ chỉ đơn thuần chống lại những người Kitô Giáo mà thôi.

Thật sự có một sự khác biệt rõ ràng khi bạn chú ý đến các nạn nhân của vụ bạo động. Càng ngày càng có nhiều nạn nhân theo Tin Lành hơn là theo Công Giáo. Mọi nguyên nhân đều có liên hệ đến cách thức mà những người Kitô Giáo sống Đạo Kitô Giáo của họ. Như bạn biết đó, những người Công Giáo có niềm tin tưởng, thế nhưng họ không rao giảng Tin Mừng một cách công khai như là những người Kitô Giáo Tin Lành. Một trong những hệ quả đó là những người Kitô Giáo Tin Lành càng ngày càng được biết đến nhiều hơn, và do đó thường hay bị xâm phạm nhiều hơn.

(H): Thưa Ông, thế nhưng tại sao những người Kitô Giáo ngày hôm nay vẫn còn bị bách hại?

(T): Thưa, đó là một câu hỏi khó trả lời. Có thể là có rất nhiều lời giải đáp. Tôi đã từng thấy và nghiên cứu nhiều quốc gia, những nơi mà người Kitô Giáo bị bức hại, càng ngày tôi càng tin tưởng thêm rằng Chúa Giêsu Kitô thật là đúng khi Ngài nói: “Họ sẽ ngược đãi các con như là họ đã ngược đãi Ta.”

Tuy nhiên, những gì mà Ngài nói sau đó lại càng thậm chí chính xác và quan trọng hơn nữa, đó là: “Trong những tình huống như vậy, các con đừng sợ vì Ta sẽ ở cùng với các con.” Tôi không phải là một nhà thần học nhưng đó cũng là một câu hỏi lý thú về thần học. Xét về mặt lịch sử mà nói, chẳng có một sự nghi ngờ nào cả vì lẽ Đạo Kitô Giáo trong suốt hơn 2,000 qua, đã chứng tỏ được điều này!

Nguyên do có thể là do cuộc tranh dành thêm quyền hành. Tại sao những chết độ Cộng Sản lại ngược đãi và hành hạ các giáo hội? Thưa, vì lẽ, những giáo hội đó rất là nguy hiểm cho các lý tưởng của Cộng Sản, cho việc cai trị của Cộng Sản về mặt xã hội, vân vân. Những kẻ thù của Đạo Kitô Giáo nhìn thấy người Kitô Giáo là một khối đông khổng lồ trên 1 tỉ người.

Tôi e rằng phần nào cũng là do trào lưu trần tục hóa của một đại bộ phận Kitô Giáo; những quy phạm và các giá trị đang thay đổi và biến mất đi. Một thế giới trần tục hóa Phương Tây chính là một mối nguy hiểm cho thế giới bảo thủ của Hồi Giáo, Phật Giáo và Hindu.

Trong cuốn sách của tôi, tôi đã viết rằng khoảng 140,000 người Kitô Giáo bị sát hại mỗi năm. Dĩ nhiên, không có danh sách các tên tuổi cụ thể đó, vì đó chỉ là những số liệu dựa trên thống kê mà thôi, vì lẽ, thực chất là những người Kitô Giáo đã bị hành hạ, tra tấn, bỏ tù, hiếp dâm, vân vân về mặt thể lý.

(H): Thưa Ông, tại sao cá nhân Ông lại thích dính vào lãnh vực này?

(T): Thưa, vì nó có liên hệ đến rất nhiều thứ. Khoảng 8 năm về trước, cha mẹ của tôi và tôi đã bị ngược đãi vì tôn giáo của chúng tôi và gốc gác của cha mẹ tôi.

Tôi là một sử gia của Giáo Hội, chuyên về việc ngược đãi Giáo Hội tại những quốc gia Cộng Sản. Tôi vẫn thường đọc về những cuộc bức hại và ngược đãi nhiều nhóm khác nhau trên thế giới; tôi chẳng hề đọc tới những sự ngược đãi chống lại những người Kitô Giáo cả; tôi đang cố tìm ra vị thế của những người Kitô Giáo trên thế giới.

Giáo Hội Công Giáo chỉ nói về những cuộc tử vì đạo, chứ không phải về những người Kitô Giáo chết đi ngoài ý muốn của họ, nhưng chỉ vì họ là những người Kitô Giáo. Có một sự khác biệt giữa tử đạo và 140,000 người Kitô Giáo đang phải chết đi hằng năm.