(AsiaNews 27/05/2004). Tháng Hoa năm nay người ta chứng kiến một hiện tượng ngoại thường nơi một đất nước cộng sản với hàng triệu người Công Giáo hành hương kính viếng các Đền Thánh Đức Mẹ tại nhiều nơi trên lãnh thổ Trung quốc.
Đền Thánh Đức Mẹ là gì?
Đền Thánh Đức Mẹ thông thường là nơi các tín hữu và Giáo Hội tin rằng Đức Mẹ đã hiện ra hay là nơi mà các phép lạ hay các sự kiện siêu tự nhiên đã xảy ra nhờ lời cầu bầu của Đức Mẹ, mà người Trung Hoa thường gọi là Đức Bà.
Tháng Năm là tháng đặc biệt tại Trung quốc. Tháng Năm là thời điểm mà người Công Giáo Hoa Lục bó gối trên những con thuyền hay đi bộ thành từng nhóm lên các đỉnh núi cao nơi có các Đền Thánh Đức Mẹ.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Hoa Lục.
Tại Hoa Lục có một số các Đền Thánh Đức Mẹ. Tại miền Tây Bắc Trung Hoa, có Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss nằm trên dãy núi phía Bắc Guiyang, thủ phủ của tỉnh Guizhou. Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss đã có ít nhất là 200 năm nay. Trong thời Cách Mạng Văn Hoá, Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss bị hồng vệ binh phá hủy nhưng sau đó đã được tái thiết vào năm 1980. Mỗi năm một con số đông đảo các tín hữu đã đến kính viếng Đức Mẹ tại đây.
Một Đền Thánh Đức Mẹ khác là tại Fuzhou, đã được đặt viên đá đầu tiên hôm 30/04/1993 và chính thức khánh thành năm 2001. Đền Thánh tọa lạc trên đỉnh đồi Longtian gần thành phố Phúc Châu, tỉnh Phúc Kiến. Đền Thánh này để Kính Đức Mẹ Mân Côi và được đặt tên là Rosary Villa để kính nhớ công khó của các linh mục, tu sĩ dòng Đa Minh đã truyền giáo trong vùng này và có lòng ước ao giáo dân lần chuỗi Mân Côi cách sốt sắng. Đền Thánh này cũng là nơi tĩnh tâm cho các linh mục và các tu sĩ. Đức Cha Giuse Zheng Changcheng của giáo phận Phúc Châu đã có ý xây dựng Đền Thánh này để tăng cường đối thoại và hiệp nhất trong Giáo Hội Trung quốc.
Hôm 1/5/1994, Đền Thánh Đức Mẹ Lộ Đức tại Qingyang thuộc giáo phận Nanjing tỉnh Jiangsu đã được cộng sản Trung quốc cho hoạt động lại sau 55 năm cấm đoán. Mỗi năm hàng trăm ngàn người Công Giáo hành hương tại đây. Theo giáo sử Trung Hoa, vào năm 1901, Đức Mẹ đã hiện ra tại đây và đã chữa lành nhiều người đau yếu. Giáo quyền địa phương đã công nhận những phép lạ này và đã mua lại miếng đất nơi Đức Mẹ hiện ra để xây dựng Đền Thánh Đức Mẹ Lộ Đức. Lập tức mỗi năm Đền Thánh này đã có hàng triệu người Công Giáo đến hành hương. Năm1939, Đền Thánh bị Nhật Bản bỏ bom làm hư hại một phần. Sau khi cộng sản nắm chính quyền, đền thờ bị biến thành một xưởng thợ. Cho đến nay xuởng thợ này vẫn còn hoạt động. Tuy nhiên, cách địa điểm cũ khoảng 200m đã xây nên một Đền Thánh khác. Công việc được khởi công vào năm 1993 và được hoàn thành vào ngày 1/5/1994 trước sự hiện diện của hơn 40,000 anh chị em giáo dân. Các cuộc hành hương đều đặn của anh chị em giáo dân các tỉnh lân cận là Wuxi và Thượng Hải đã được bắt đầu từ năm 1995.
Hai Đền Thánh Đức Mẹ nổi bật nhất tại Hoa Lục là Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu và Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan.
Các lần Đức Mẹ hiện ra tại Trung Hoa
Giáo sử Trung Hoa ghi nhận 3 biến cố Đức Mẹ hiện ra vào năm 1900. Biến cố thứ nhất là tại Bắc Kinh. Đức Mẹ, và Tổng Lãnh Thiên Thần Micae đã hiện ra. Biến cố thứ hai là tượng Đức Mẹ khóc tại làng Santai trong thời kỳ Thái Bình Thiên Quốc nổi dậy tàn sát người Công Giáo. Biến cố thứ ba là tại Donglu.
Donglu là một địa điểm cách Bảo Định, thủ phủ của Hà Bắc 40km. Nơi đây là cứ điểm trọng yếu của Công Giáo thầm lặng. Giáo sử ghi nhận Đức Mẹ đã hiện ra trên bầu trời cho nhiều người chứng kiến khi họ kêu cầu Đức Mẹ che chở họ khỏi các các cuộc tàn sát của quân Thái Bình Thiên Quốc. Để kính nhớ Đức Mẹ, anh chị em giáo dân đã xây dựng một đền thánh rất đẹp để nhắc nhở mọi người lòng từ ái của Đức Mẹ.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu
Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu đã được Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc chấp thuận xây để kỷ niệm phiên họp Thượng Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc được tổ chức vào 12 tháng 5 năm 1924. Cuộc họp có tầm mức rất quan trọng vì là lần đầu tiên Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc chấp thuận chính sách hội nhập văn hóa Trung Quốc vào Đức Tin Kitô Giáo.Đồng thời đây cũng là năm Giáo Hội Trung Quốc có Giám Mục bản xứ tiên khởi và trong các chủng viện, thần học Kitô Giáo Tây Phương đã được dậy song song với nền triết học Trung Hoa.
Đại Hội Thánh Mẫu đầu tiên được tổ chức vào năm 1929. Năm 1932, Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu đã nổi tiếng đến mức Đức Thánh Cha Piô XI tôn phong lên hàng Đền Thánh Đức Mẹ chính thức trên thế giới. Mỗi năm tháng Hoa về, đặc biệt vào ngày 12 tháng Năm, lại chứng kiến từng đoàn lũ hàng mấy trăm ngàn anh chị em giáo dân Công Giáo hành hương về đây.
Từ khi đảng Cộng Sản Trung Quốc lên cầm quyền thì nhà nước đã nghiêm cấm các khách hành hương từ nơi khác về đền thánh kính viếng Đức Mẹ. Tuy nhiên 9 năm trở lại đây, giáo dân đã tổ chức lễ mừng tại đền thánh này và hàng ngàn khách thập phương đã đến kính viếng Đức Mẹ.
Phép lạ gần đây nhất tại Donglu
Ngày 23/05/1995, những người hành hương tại Đền Thánh Đức Mẹ Donglu đã chứng kiến một hiện tượng lạ lùng. Lúc đó hơn 30,000 anh chị em giáo dân thuộc Giáo Hội Công Giáo thầm lặng đang tham dự Thánh Lễ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu, một lễ trọng của người Công Giáo Trung Hoa, cùng với 4 Giám Mục thuộc Giáo Hội thầm lặng và gần 100 linh mục không được nhà nước cộng nhận. Đang khi thánh lễ diễn ra tại một cánh đồng ở ngoài trời thì mặt trời bắt đầu múa và quay tít từ trái sang phải. Nhiều tia sáng đủ màu trông rất ngoạn mục rực rỡ trên bầu trời. Người ta có thể nhìn thấy rõ ràng mà không bị chói mắt. Hiện tượng này xảy ra hai lần. Lần thứ nhất lúc bắt đầu lễ và lần thứ hai trong lúc các Giám Mục và linh mục truyền phép. Nhiều người kinh hoàng trước sự lạ đấm ngực ăn năn tội và xin Đức Mẹ cứu thoát khỏi mọi sự dữ. Đặc biệt kinh hoàng là hiện tượng mặt trời đổi màu và từ từ tiến thẳng về phía họ như sắp đè chết mọi người. Các hiện tượng này diễn ra đến 20 phút.
Phản ứng của nhà nước
Khỏi cần nói, nhà nước Trung quốc đã hốt hoảng trước cuộc tụ tập đông đảo như thế. Các chính quyền địa phương nơi đã làm lơ cho người Công Giáo thuộc Giáo Hội thầm lặng tổ chức các cuộc lễ lạc rầm rộ như thế bị bỏ tù, thuyên chuyển hay nhẹ nhàng thì mất chức. Chính quyền trung ương trực tiếp quản lý Donglu và Bộ An Ninh công cộng ngăn cản tất cả mọi cuộc hành hương về Donglu.
Năm 1996, công an Trung quốc tìm mọi cách trục xuất tất cả mọi người muốn đến viếng đền thánh. Tất cả mọi chuyến xe lửa và xe buýt đều bị khám xét và nhiều người buộc phải quay về. Tuy nhiên, trong tháng Hoa 1996 cũng đã có hàng trăm ngàn người được dân chúng địa phương giúp đỡ vượt qua được các chốt chặn của công an để vào tận đền thánh.
Năm nay, công an cảnh sát đã ra lệnh cho giáo dân cư ngụ trong vùng không được tổ chức nghi lễ nào và cấm không cho khách hành hương đến kính viếng Đức Mẹ.
Theo một vị Giám Mục trong Giáo Hội Thầm Lặng thì năm nay biện pháp an ninh còn chặt chẽ hơn nữa, gần hết tháng Năm mà chỉ một số ít người lọt qua được vòng kiểm soát công an. Có khoảng 2500 giáo dân ở vùng này là được đến kính viếng Đức Mẹ như tục lệ hàng năm.
Vào ngày 8 tháng Năm vừa qua, khoảng 5000 giáo dân đã về Vương Cung Thánh Đường Đức Mẹ Phù Hộ Các Giáo Hữu ở thành phố Thượng Hải để mừng kính Đức Mẹ
Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan
Vào tháng 6 năm 1989, trong thư gởi Hội Đồng Giám Mục Trung Hoa, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã xin Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu tại Sheshan “đoái thương dân tộc Trung Hoa yêu dấu”. Những lời này của Đức Thánh Cha có lẽ cũng đã đủ để nói lên tầm quan trọng của Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan. Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan được coi là biểu tượng canh tân của Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Lục.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan cách thành phố Thượng Hải 35km trong khu rừng tre tách biệt với thế giới ồn ào bên ngoài. Tên ngọn núi này theo truyền thuyết là lấy từ tên She của một vị ẩn tu sống cách đây nhiều thế kỷ trên đỉnh núi.
Năm 1866, Giáo Hội tại Thượng Hải đã xây một nhà thờ hình lục giác trong đó có một tượng Đức Mẹ. Năm năm sau đó, các linh mục dòng Tên xây một nhà thờ trên đỉnh núi đặt tên là Nhà Thờ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu. Nhà thờ được khánh thành năm 1873.
Sau phiên họp Thượng Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc được tổ chức vào 12 tháng 5 năm 1924, các Đức Giám Mục đã hành hương về đây để dâng kính ước Trung Hoa cho Đức Mẹ. Các công việc khởi sự để xây Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan đã được khởi công vào năm 1925 và được hoàn tất 10 năm sau đó. Đây là Đền Thờ lớn nhất và đầu tiên trong vùng viễn đông.
Trong cuộc Cách Mạng Văn Hóa vệ binh đỏ đã lấy cắp bức tượng Đức Mẹ bằng đồng rất đẹp cùng nhiều biểu tượng tôn giáo có giá trị khác. Bức tượng Đức Mẹ bằng đồng hiện nay không phải là nguyên thủy và đã được dựng lên vào năm 2000.
Từ năm 1979, nhà nước cho phép tái tục các cuộc hành hương. Năm 1990, Đại Hội Thánh Mẫu đầu tiên đã quy tụ hơn 30,000 anh chị em giáo dân.
Đền Thánh Đức Mẹ là gì?
Đền Thánh Đức Mẹ thông thường là nơi các tín hữu và Giáo Hội tin rằng Đức Mẹ đã hiện ra hay là nơi mà các phép lạ hay các sự kiện siêu tự nhiên đã xảy ra nhờ lời cầu bầu của Đức Mẹ, mà người Trung Hoa thường gọi là Đức Bà.
Tháng Năm là tháng đặc biệt tại Trung quốc. Tháng Năm là thời điểm mà người Công Giáo Hoa Lục bó gối trên những con thuyền hay đi bộ thành từng nhóm lên các đỉnh núi cao nơi có các Đền Thánh Đức Mẹ.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Hoa Lục.
Tại Hoa Lục có một số các Đền Thánh Đức Mẹ. Tại miền Tây Bắc Trung Hoa, có Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss nằm trên dãy núi phía Bắc Guiyang, thủ phủ của tỉnh Guizhou. Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss đã có ít nhất là 200 năm nay. Trong thời Cách Mạng Văn Hoá, Đền Thánh Đức Mẹ tại Bliss bị hồng vệ binh phá hủy nhưng sau đó đã được tái thiết vào năm 1980. Mỗi năm một con số đông đảo các tín hữu đã đến kính viếng Đức Mẹ tại đây.
Một Đền Thánh Đức Mẹ khác là tại Fuzhou, đã được đặt viên đá đầu tiên hôm 30/04/1993 và chính thức khánh thành năm 2001. Đền Thánh tọa lạc trên đỉnh đồi Longtian gần thành phố Phúc Châu, tỉnh Phúc Kiến. Đền Thánh này để Kính Đức Mẹ Mân Côi và được đặt tên là Rosary Villa để kính nhớ công khó của các linh mục, tu sĩ dòng Đa Minh đã truyền giáo trong vùng này và có lòng ước ao giáo dân lần chuỗi Mân Côi cách sốt sắng. Đền Thánh này cũng là nơi tĩnh tâm cho các linh mục và các tu sĩ. Đức Cha Giuse Zheng Changcheng của giáo phận Phúc Châu đã có ý xây dựng Đền Thánh này để tăng cường đối thoại và hiệp nhất trong Giáo Hội Trung quốc.
Hôm 1/5/1994, Đền Thánh Đức Mẹ Lộ Đức tại Qingyang thuộc giáo phận Nanjing tỉnh Jiangsu đã được cộng sản Trung quốc cho hoạt động lại sau 55 năm cấm đoán. Mỗi năm hàng trăm ngàn người Công Giáo hành hương tại đây. Theo giáo sử Trung Hoa, vào năm 1901, Đức Mẹ đã hiện ra tại đây và đã chữa lành nhiều người đau yếu. Giáo quyền địa phương đã công nhận những phép lạ này và đã mua lại miếng đất nơi Đức Mẹ hiện ra để xây dựng Đền Thánh Đức Mẹ Lộ Đức. Lập tức mỗi năm Đền Thánh này đã có hàng triệu người Công Giáo đến hành hương. Năm1939, Đền Thánh bị Nhật Bản bỏ bom làm hư hại một phần. Sau khi cộng sản nắm chính quyền, đền thờ bị biến thành một xưởng thợ. Cho đến nay xuởng thợ này vẫn còn hoạt động. Tuy nhiên, cách địa điểm cũ khoảng 200m đã xây nên một Đền Thánh khác. Công việc được khởi công vào năm 1993 và được hoàn thành vào ngày 1/5/1994 trước sự hiện diện của hơn 40,000 anh chị em giáo dân. Các cuộc hành hương đều đặn của anh chị em giáo dân các tỉnh lân cận là Wuxi và Thượng Hải đã được bắt đầu từ năm 1995.
Hai Đền Thánh Đức Mẹ nổi bật nhất tại Hoa Lục là Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu và Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan.
Các lần Đức Mẹ hiện ra tại Trung Hoa
Giáo sử Trung Hoa ghi nhận 3 biến cố Đức Mẹ hiện ra vào năm 1900. Biến cố thứ nhất là tại Bắc Kinh. Đức Mẹ, và Tổng Lãnh Thiên Thần Micae đã hiện ra. Biến cố thứ hai là tượng Đức Mẹ khóc tại làng Santai trong thời kỳ Thái Bình Thiên Quốc nổi dậy tàn sát người Công Giáo. Biến cố thứ ba là tại Donglu.
Donglu là một địa điểm cách Bảo Định, thủ phủ của Hà Bắc 40km. Nơi đây là cứ điểm trọng yếu của Công Giáo thầm lặng. Giáo sử ghi nhận Đức Mẹ đã hiện ra trên bầu trời cho nhiều người chứng kiến khi họ kêu cầu Đức Mẹ che chở họ khỏi các các cuộc tàn sát của quân Thái Bình Thiên Quốc. Để kính nhớ Đức Mẹ, anh chị em giáo dân đã xây dựng một đền thánh rất đẹp để nhắc nhở mọi người lòng từ ái của Đức Mẹ.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu
Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu đã được Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc chấp thuận xây để kỷ niệm phiên họp Thượng Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc được tổ chức vào 12 tháng 5 năm 1924. Cuộc họp có tầm mức rất quan trọng vì là lần đầu tiên Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc chấp thuận chính sách hội nhập văn hóa Trung Quốc vào Đức Tin Kitô Giáo.Đồng thời đây cũng là năm Giáo Hội Trung Quốc có Giám Mục bản xứ tiên khởi và trong các chủng viện, thần học Kitô Giáo Tây Phương đã được dậy song song với nền triết học Trung Hoa.
Đại Hội Thánh Mẫu đầu tiên được tổ chức vào năm 1929. Năm 1932, Đền Thánh Đức Mẹ tại Donglu đã nổi tiếng đến mức Đức Thánh Cha Piô XI tôn phong lên hàng Đền Thánh Đức Mẹ chính thức trên thế giới. Mỗi năm tháng Hoa về, đặc biệt vào ngày 12 tháng Năm, lại chứng kiến từng đoàn lũ hàng mấy trăm ngàn anh chị em giáo dân Công Giáo hành hương về đây.
Từ khi đảng Cộng Sản Trung Quốc lên cầm quyền thì nhà nước đã nghiêm cấm các khách hành hương từ nơi khác về đền thánh kính viếng Đức Mẹ. Tuy nhiên 9 năm trở lại đây, giáo dân đã tổ chức lễ mừng tại đền thánh này và hàng ngàn khách thập phương đã đến kính viếng Đức Mẹ.
Phép lạ gần đây nhất tại Donglu
Ngày 23/05/1995, những người hành hương tại Đền Thánh Đức Mẹ Donglu đã chứng kiến một hiện tượng lạ lùng. Lúc đó hơn 30,000 anh chị em giáo dân thuộc Giáo Hội Công Giáo thầm lặng đang tham dự Thánh Lễ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu, một lễ trọng của người Công Giáo Trung Hoa, cùng với 4 Giám Mục thuộc Giáo Hội thầm lặng và gần 100 linh mục không được nhà nước cộng nhận. Đang khi thánh lễ diễn ra tại một cánh đồng ở ngoài trời thì mặt trời bắt đầu múa và quay tít từ trái sang phải. Nhiều tia sáng đủ màu trông rất ngoạn mục rực rỡ trên bầu trời. Người ta có thể nhìn thấy rõ ràng mà không bị chói mắt. Hiện tượng này xảy ra hai lần. Lần thứ nhất lúc bắt đầu lễ và lần thứ hai trong lúc các Giám Mục và linh mục truyền phép. Nhiều người kinh hoàng trước sự lạ đấm ngực ăn năn tội và xin Đức Mẹ cứu thoát khỏi mọi sự dữ. Đặc biệt kinh hoàng là hiện tượng mặt trời đổi màu và từ từ tiến thẳng về phía họ như sắp đè chết mọi người. Các hiện tượng này diễn ra đến 20 phút.
Phản ứng của nhà nước
Khỏi cần nói, nhà nước Trung quốc đã hốt hoảng trước cuộc tụ tập đông đảo như thế. Các chính quyền địa phương nơi đã làm lơ cho người Công Giáo thuộc Giáo Hội thầm lặng tổ chức các cuộc lễ lạc rầm rộ như thế bị bỏ tù, thuyên chuyển hay nhẹ nhàng thì mất chức. Chính quyền trung ương trực tiếp quản lý Donglu và Bộ An Ninh công cộng ngăn cản tất cả mọi cuộc hành hương về Donglu.
Năm 1996, công an Trung quốc tìm mọi cách trục xuất tất cả mọi người muốn đến viếng đền thánh. Tất cả mọi chuyến xe lửa và xe buýt đều bị khám xét và nhiều người buộc phải quay về. Tuy nhiên, trong tháng Hoa 1996 cũng đã có hàng trăm ngàn người được dân chúng địa phương giúp đỡ vượt qua được các chốt chặn của công an để vào tận đền thánh.
Năm nay, công an cảnh sát đã ra lệnh cho giáo dân cư ngụ trong vùng không được tổ chức nghi lễ nào và cấm không cho khách hành hương đến kính viếng Đức Mẹ.
Theo một vị Giám Mục trong Giáo Hội Thầm Lặng thì năm nay biện pháp an ninh còn chặt chẽ hơn nữa, gần hết tháng Năm mà chỉ một số ít người lọt qua được vòng kiểm soát công an. Có khoảng 2500 giáo dân ở vùng này là được đến kính viếng Đức Mẹ như tục lệ hàng năm.
Vào ngày 8 tháng Năm vừa qua, khoảng 5000 giáo dân đã về Vương Cung Thánh Đường Đức Mẹ Phù Hộ Các Giáo Hữu ở thành phố Thượng Hải để mừng kính Đức Mẹ
Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan
Vào tháng 6 năm 1989, trong thư gởi Hội Đồng Giám Mục Trung Hoa, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã xin Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu tại Sheshan “đoái thương dân tộc Trung Hoa yêu dấu”. Những lời này của Đức Thánh Cha có lẽ cũng đã đủ để nói lên tầm quan trọng của Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan. Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan được coi là biểu tượng canh tân của Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Lục.
Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan cách thành phố Thượng Hải 35km trong khu rừng tre tách biệt với thế giới ồn ào bên ngoài. Tên ngọn núi này theo truyền thuyết là lấy từ tên She của một vị ẩn tu sống cách đây nhiều thế kỷ trên đỉnh núi.
Năm 1866, Giáo Hội tại Thượng Hải đã xây một nhà thờ hình lục giác trong đó có một tượng Đức Mẹ. Năm năm sau đó, các linh mục dòng Tên xây một nhà thờ trên đỉnh núi đặt tên là Nhà Thờ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu. Nhà thờ được khánh thành năm 1873.
Sau phiên họp Thượng Hội Đồng Giám Mục Trung Quốc được tổ chức vào 12 tháng 5 năm 1924, các Đức Giám Mục đã hành hương về đây để dâng kính ước Trung Hoa cho Đức Mẹ. Các công việc khởi sự để xây Đền Thánh Đức Mẹ tại Sheshan đã được khởi công vào năm 1925 và được hoàn tất 10 năm sau đó. Đây là Đền Thờ lớn nhất và đầu tiên trong vùng viễn đông.
Trong cuộc Cách Mạng Văn Hóa vệ binh đỏ đã lấy cắp bức tượng Đức Mẹ bằng đồng rất đẹp cùng nhiều biểu tượng tôn giáo có giá trị khác. Bức tượng Đức Mẹ bằng đồng hiện nay không phải là nguyên thủy và đã được dựng lên vào năm 2000.
Từ năm 1979, nhà nước cho phép tái tục các cuộc hành hương. Năm 1990, Đại Hội Thánh Mẫu đầu tiên đã quy tụ hơn 30,000 anh chị em giáo dân.