Vatican: Tờ báo Quan Sát Viên Roma L’Osservatore Romano đã tưởng niệm một giám mục Trung Quốc là giám mục Gioan Vương Hy Hiện (Wang Xixina) từng bị nhà nước bắt giam và cưỡng bức lao động trong 21 năm đã qua đời vào ngày 25/5 vì bệnh ung thư xương, hưởng thọ 79 tuổi.
Tờ báo tường trình vị giám mục cảm thấy được chúc lành “Khi ngài nghe thấy Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI biết về tình trạng đau yếu của ngài” và đã cầu nguyện cho ngài, Đức cố giám mục đã cảm kích và thì thầm nói “tôi thật không đáng hưởng điều đó”.
Trong số báo ra ngày 8/6, tờ Quan Sát Viên Roma đã trình thuật Đức Cha Gioan Vương Hy Hiện tại Hohhot, Nội Mông thụ phong linh mục vào năm 1953 và đã giảng dạy tại chủng viện cho tới khi Đức Cha bị bắt vào năm 1957.
Vào năm 1980, nhà nước đã thả ngài ra và cho phép ngài làm việc mục vụ tại nhà thờ chánh tòa và cho dạy tại chủng viện. Đến năm 1997, Cha Hiện được thụ phong giám mục, tuy nhiên trong cuốn niên giám Tòa Thánh không hề bao giờ liệt kê tên của ngài. Nghĩa là ngài thụ phong giám mục mà không có sự chuẩn y của Tòa Thánh, thế nhưng theo nguồn tin từ Hồng Kông thì một số giám mục được tấn phong bất hợp lệ đã âm thầm xin hòa giải với Tòa Thánh Vatican, và tờ báo Quan Sát Viên Roma đã ngụ ý tới đây là một trong số những vị đã được Tòa Thánh Vatican thừa nhận.
Tờ báo nói: “Ai đã từng biết đến đến ngài nói rằng ngài thật sự là một người nhân đức, soi lòng mở trí người khác qua đời sống của ngài và được tất cả mọi người kính trọng và thương mến”.
“Trong suốt những năm xảy ra cuộc Cách Mạng Văn Hóa (1966-1976), ngài vẫn trung thành với Đức Kitô và giáo hội của ngài.”
“Trong suốt 2 năm lâm bệnh, ngài đã được chăm sóc ân cần bởi giáo dân trong toàn thể cộng động Công Giáo, họ đã chứng kiến thấy công việc hòa giải một cách cao cả và liên tục của Giám Mục Hiện đã thực hiện”.
Mặc dầu có những sự chia rẽ giữa người Công Giáo hành đạo một cách âm thầm và những người Công Giáo giữ đạo công khai dưới sự điều khiển của Tổ Chức Công Giáo Yêu Nước được nhà nước Trung Quốc thành lập, thế nhưng những phân biệt đã biến mất trong thập niên qua. Một phần vì còn rất ít linh mục thuộc giáo hội hầm trú kể từ khi Đức Tổng Giám Mục Li Congzhe thuộc giáo hội hầm trú qua đời vào năm 2002 hưởng thọ 87 tuổi.
Đám tang của Cố Giám Mục Vương Hy Hiện đã được cử hành và hỏa táng vào ngày 31/5. Tro hài cốt của ngài đã được lưu giữa tại nhà thờ Chánh Tòa Thánh Tâm Chúa Giêsu tại Hohhot.
Theo quan sát viên đến Giáo Hội tại Trung Quốc, ông Anthony Lâm Sui-ki thuộc Trung Tâm Nghiên Cứu Thánh Linh tại Hồng Kông, đã viếng thăm giám mục Hiện vào hồi tháng Giêng, và đã ca ngợi ngài với những nỗ lực hàn gắn liên hệ với giáo hội hầm trú Trung Quốc trong giáo phận ngài.
Ông Lâm đã nói Giám Mục Hiện đã viếng thăm đức Tổng Giám Mục Li Congzhe thuộc giáo hội hầm trú tại Suiyuan nhiều lần và đức cha cũng có nhiều cố cống để xây dựng các nhà ở cho các nữ tu thuộc giáo hội hầm trú.
Ông Lâm cũng cho biết Đức Cha Vương Hy Hiện cũng là “một người trong hàng giáo sĩ tại giáo phận Hohhot đã từ chối bãi bỏ luật độc thân trước những áp lực trong giữa thập niên 1960 và 1970”. Thật vậy những chuyên gia về Giáo Hội Trung Quốc đã nói rằng một số giáo sĩ khác tại Nội Mông, để tránh bị áp lực trong cuộc Cách Mạng Văn Hóa (1933-1976) nên đã lập gia đình. Nhưng một số đã làm qua những cuộc ‘hôn nhân giả’ chỉ lập gia đình trên giấy tờ, còn phần Cha Vương Hy Hiện thì bằng mọi cách đã từ chối phá luật độc thân”.
Cậu Vương Hy Hiện sinh ra trong một gia đình công giáo vào ngày 21/5/1926 và theo học tại Tiểu Chủng Viện từ năm 1940-1945, rồi lên Đại Chủng Viện vào năm 1945. Từ khi các vị thừa sai ngoại quốc rời khỏi Trung Quốc hay bị trục xuất khi chính quyền cộng sản lên nắm chính quyền bắt đầu từ năm 1949, thầy Hiện đã giảng dạy tại Chủng Viện vào năm 1951 trước khi được thụ phong linh mục vào năm 1953, và tiếp tục giảng dạy cho tới năm 1957.
Từ năm 1958 tới năm 1979 ngài bị đày đi cưỡng bức lao động trong trại tù cải tạo tại miền Bắc Trung Quốc. Tới năm 1980, chính quyền cộng sản cho phép tôn giáo được sinh hoạt trong nước, ngài được tha trở về làm việc tại giáo xứ và dạy học trong chủng viện. Đến ngày 24/6/1997, được thụ phong giám mục do Đức Cha Anthony Li Duan tại Xian chủ sự mà không có sự chuẩn y của Tòa Thánh.
Giáo Hội Công Giáo được lan truyền tại Nội Mông vào năm 1696. Khi Tòa Thánh thiết lập cơ cấu phẩm trật Giáo Hội tại Trung Quốc vào năm 1946, thì Tổng Giáo Phận Suiyuan và các giáo phận Chifeng, Jinning, Jehol, Ningxia và Ziwanzi đã hình thành. Thế nhưng khi chính quyền cộng sản thiết lập lại ranh giới Vùng Tự Trị của Nội Mông và đã chia ra thành 8 giáo phận là Baotou, Bameng, Chifeng, Hohhot, Ih Ju Leage, Kining, Zilinghot và Zingan. Như thế giáo phận Ziwanzi trước kia nay sát nhập vào tỉnh Hà Bắc và giáo phận Ningxia bao gồm toàn thể lãnh thổ Vùng Tự Trị Ningxia Hui.
Giáo Phận Hohot hiện nay có hơn 50,000 tín hữu Công Giáo với hơn 100 nữ tu và 50 linh mục.
Đức Giám Mục Gioan Vương Hy Hiện qua đời, hiện nay con số giám mục được nhà nước công nhận tức là số giám mục được tấn phong mà không qua sự chuẩn y của Tòa Thánh là 65 vi. Trong năm nay, Giám Mục Vương Hy Hiện là vị giám mục thứ năm được nhà nước công nhận đã qua đời.
Tờ báo tường trình vị giám mục cảm thấy được chúc lành “Khi ngài nghe thấy Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI biết về tình trạng đau yếu của ngài” và đã cầu nguyện cho ngài, Đức cố giám mục đã cảm kích và thì thầm nói “tôi thật không đáng hưởng điều đó”.
Trong số báo ra ngày 8/6, tờ Quan Sát Viên Roma đã trình thuật Đức Cha Gioan Vương Hy Hiện tại Hohhot, Nội Mông thụ phong linh mục vào năm 1953 và đã giảng dạy tại chủng viện cho tới khi Đức Cha bị bắt vào năm 1957.Vào năm 1980, nhà nước đã thả ngài ra và cho phép ngài làm việc mục vụ tại nhà thờ chánh tòa và cho dạy tại chủng viện. Đến năm 1997, Cha Hiện được thụ phong giám mục, tuy nhiên trong cuốn niên giám Tòa Thánh không hề bao giờ liệt kê tên của ngài. Nghĩa là ngài thụ phong giám mục mà không có sự chuẩn y của Tòa Thánh, thế nhưng theo nguồn tin từ Hồng Kông thì một số giám mục được tấn phong bất hợp lệ đã âm thầm xin hòa giải với Tòa Thánh Vatican, và tờ báo Quan Sát Viên Roma đã ngụ ý tới đây là một trong số những vị đã được Tòa Thánh Vatican thừa nhận.
Tờ báo nói: “Ai đã từng biết đến đến ngài nói rằng ngài thật sự là một người nhân đức, soi lòng mở trí người khác qua đời sống của ngài và được tất cả mọi người kính trọng và thương mến”.
“Trong suốt những năm xảy ra cuộc Cách Mạng Văn Hóa (1966-1976), ngài vẫn trung thành với Đức Kitô và giáo hội của ngài.”
“Trong suốt 2 năm lâm bệnh, ngài đã được chăm sóc ân cần bởi giáo dân trong toàn thể cộng động Công Giáo, họ đã chứng kiến thấy công việc hòa giải một cách cao cả và liên tục của Giám Mục Hiện đã thực hiện”.
Mặc dầu có những sự chia rẽ giữa người Công Giáo hành đạo một cách âm thầm và những người Công Giáo giữ đạo công khai dưới sự điều khiển của Tổ Chức Công Giáo Yêu Nước được nhà nước Trung Quốc thành lập, thế nhưng những phân biệt đã biến mất trong thập niên qua. Một phần vì còn rất ít linh mục thuộc giáo hội hầm trú kể từ khi Đức Tổng Giám Mục Li Congzhe thuộc giáo hội hầm trú qua đời vào năm 2002 hưởng thọ 87 tuổi.
Đám tang của Cố Giám Mục Vương Hy Hiện đã được cử hành và hỏa táng vào ngày 31/5. Tro hài cốt của ngài đã được lưu giữa tại nhà thờ Chánh Tòa Thánh Tâm Chúa Giêsu tại Hohhot.
Theo quan sát viên đến Giáo Hội tại Trung Quốc, ông Anthony Lâm Sui-ki thuộc Trung Tâm Nghiên Cứu Thánh Linh tại Hồng Kông, đã viếng thăm giám mục Hiện vào hồi tháng Giêng, và đã ca ngợi ngài với những nỗ lực hàn gắn liên hệ với giáo hội hầm trú Trung Quốc trong giáo phận ngài.
Ông Lâm đã nói Giám Mục Hiện đã viếng thăm đức Tổng Giám Mục Li Congzhe thuộc giáo hội hầm trú tại Suiyuan nhiều lần và đức cha cũng có nhiều cố cống để xây dựng các nhà ở cho các nữ tu thuộc giáo hội hầm trú.
Ông Lâm cũng cho biết Đức Cha Vương Hy Hiện cũng là “một người trong hàng giáo sĩ tại giáo phận Hohhot đã từ chối bãi bỏ luật độc thân trước những áp lực trong giữa thập niên 1960 và 1970”. Thật vậy những chuyên gia về Giáo Hội Trung Quốc đã nói rằng một số giáo sĩ khác tại Nội Mông, để tránh bị áp lực trong cuộc Cách Mạng Văn Hóa (1933-1976) nên đã lập gia đình. Nhưng một số đã làm qua những cuộc ‘hôn nhân giả’ chỉ lập gia đình trên giấy tờ, còn phần Cha Vương Hy Hiện thì bằng mọi cách đã từ chối phá luật độc thân”.
Cậu Vương Hy Hiện sinh ra trong một gia đình công giáo vào ngày 21/5/1926 và theo học tại Tiểu Chủng Viện từ năm 1940-1945, rồi lên Đại Chủng Viện vào năm 1945. Từ khi các vị thừa sai ngoại quốc rời khỏi Trung Quốc hay bị trục xuất khi chính quyền cộng sản lên nắm chính quyền bắt đầu từ năm 1949, thầy Hiện đã giảng dạy tại Chủng Viện vào năm 1951 trước khi được thụ phong linh mục vào năm 1953, và tiếp tục giảng dạy cho tới năm 1957.
Từ năm 1958 tới năm 1979 ngài bị đày đi cưỡng bức lao động trong trại tù cải tạo tại miền Bắc Trung Quốc. Tới năm 1980, chính quyền cộng sản cho phép tôn giáo được sinh hoạt trong nước, ngài được tha trở về làm việc tại giáo xứ và dạy học trong chủng viện. Đến ngày 24/6/1997, được thụ phong giám mục do Đức Cha Anthony Li Duan tại Xian chủ sự mà không có sự chuẩn y của Tòa Thánh.
Giáo Hội Công Giáo được lan truyền tại Nội Mông vào năm 1696. Khi Tòa Thánh thiết lập cơ cấu phẩm trật Giáo Hội tại Trung Quốc vào năm 1946, thì Tổng Giáo Phận Suiyuan và các giáo phận Chifeng, Jinning, Jehol, Ningxia và Ziwanzi đã hình thành. Thế nhưng khi chính quyền cộng sản thiết lập lại ranh giới Vùng Tự Trị của Nội Mông và đã chia ra thành 8 giáo phận là Baotou, Bameng, Chifeng, Hohhot, Ih Ju Leage, Kining, Zilinghot và Zingan. Như thế giáo phận Ziwanzi trước kia nay sát nhập vào tỉnh Hà Bắc và giáo phận Ningxia bao gồm toàn thể lãnh thổ Vùng Tự Trị Ningxia Hui.
Giáo Phận Hohot hiện nay có hơn 50,000 tín hữu Công Giáo với hơn 100 nữ tu và 50 linh mục.
Đức Giám Mục Gioan Vương Hy Hiện qua đời, hiện nay con số giám mục được nhà nước công nhận tức là số giám mục được tấn phong mà không qua sự chuẩn y của Tòa Thánh là 65 vi. Trong năm nay, Giám Mục Vương Hy Hiện là vị giám mục thứ năm được nhà nước công nhận đã qua đời.