Những con số đáng kể: Trong hai năm rưỡi qua, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã phong Thánh cho 14 vị, 498 vị tử đạo Tây Ban Nha được tôn phong Chân Phước ngày 28/10/2007, 188 vị tử đạo Nhật Bản được tôn phong năm 2008. Khi Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI được bầu lên ngôi Giáo Hoàng vào năm 2005, một trong những quyết định đầu tiên của ngài là ngưng chủ sự trong các lễ nghi phong Chân Phước và phong Thánh. Nhiều người diễn dịch điều này như là một dấu chỉ Đức Tân Giáo Hoàng muốn giảm bớt điều mà giới truyền thông vẫn gọi là “làn sóng phong Thánh ồ ạt” dưới thời Đức Gioan Phaolô II. Tuy nhiên, càng ngày người ta thấy xem ra điều ngược lại mới là đúng.
Chỉ trong năm 2007, cho đến nay, đã có 10 buổi lễ phong Chân Phước khác nhau do các Đức Hồng Y chủ sự. Con số này đang tăng dần cách lũy tiến.
Trong ngày Chúa Nhật 28/10 này, một buổi lễ phong Chân Phước lớn chưa từng có trong lịch sử Giáo Hội Công Giáo sẽ xảy ra tại quảng trường Thánh Phêrô và Đức Giáo Hoàng được tin là sẽ xuất hiện để ban Phép Lành cuối cùng trước khi buổi lễ kết thúc. 498 vị tử đạo trong thời nội chiến Tây Ban Nha vào thập niên 1930 sẽ được tôn phong Chân Phước với sự tham dự đông đảo của các tín hữu Tây Ban Nha.
Trước đó, chỉ mới hôm thứ Sáu vừa qua, Đức Hồng Y José Saraiva Martins, bộ trưởng Bộ Phong Thánh đã chủ sự các nghi lễ phong Chân Phước tại Linz cho anh Franz Jägerstätter, một giáo dân người Áo, bị Đức Quốc Xã chặt đầu vào năm 1943. Chân Phước Franz Jägerstätter sinh năm 1907 là một nông dân đơn giản với đức tin Công Giáo sâu xa, một người đã thấy rõ bộ mặt dã man của chủ nghĩa Quốc Xã. Khi bị gọi nhập ngũ, anh đã từ chối nói rằng lương tâm mình không cho phép, bất chấp nhiều linh mục cho anh biết là việc thi hành quân dịch trong tình trạng bị bó buộc này là có thể biện minh được, hơn nữa công việc của anh chỉ là phục vụ trong một đơn vị y tế.
Từ đây đến cuối năm sẽ có những buổi lễ phong Chân Phước cho một vị là người thổ dân Á Căn Đình, các thừa sai tại Ba Tây, và một thần học gia người Italia.
Trong năm 2008, 188 vị tử đạo tại Nhật vào thế kỷ thứ 17 bao gồm các linh mục, tu sĩ và giáo dân truyền giáo, những người đã bị chặt đầu, thiêu sống và chôn sống hay dìm cho chết trong những suối nước nóng gần các hỏa diệm sơn.
Với việc Đức Thánh Cha trao phó việc cử hành các nghi lễ cho các Đức Hồng Y, các viên chức Tòa Thánh đã có dịp đi đến nhiều quốc gia để có những tiếp xúc gắn bó hơn với các Giáo Hội địa phương. Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, người gần đây đã chủ sự lễ phong Chân Phước cho một linh mục Ba Lan sống vào thế kỷ 17, sẽ bay sang Patagonia vào tháng 11 để phong Chân Phước cho Zefferino Namuncura, người thổ dân Á Căn Đình đầu tiên được phong Chân Phước.
Việc phong Chân Phước và phong Thánh, tuy không còn là một trong những nghị trình đích thân Đức Giáo Hoàng phải chủ sự, nhưng vẫn còn là một trong những công việc quan trọng của Giáo Hội. Đức Ông Michele Di Ruberto, thư ký bộ Phong Thánh cho biết: “Việc phong thánh vẫn là rất quan trọng. Điều mà Đức Thánh Cha muốn là làm nổi bật ý nghĩa các gương mẫu thánh thiện đối với các Giáo Hội địa phương. Nếu chúng ta có một buổi lễ phong thánh tại Rôma cho một vị người Ba Tây, có thể có chẳng hạn 300 người đến từ Ba Tây. Nhưng nếu chúng ta tổ chức tại Ba Tây thì sẽ có hàng chục ngàn hay hàng trăm ngàn người tham dự”.
Nhiều người thắc mắc tại sao lễ phong Chân Phước cho 498 vị tử đạo Tây Ban Nha không được cử hành tại Tây Ban Nha mà cử hành tại Rôma? Khi các án phong thánh có liên quan đến các vị tử đạo được tiến hành, lịch sử lại được mở ra. Nhiều nhà nước, đặc biệt, là các nhà nước độc tài sẽ phản ứng lại nếu như cách nào đó giai đoạn lịch sử này hay những hệ quả của nó và cả những hệ quả của án phong thánh này đối với dư luận trong nước và trên thế giới có thể đem lại những điều bất lợi cho chúng. Điều này được thể hiện rõ trong cách thế nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam, và nhà nước Trung quốc phản ứng lại đối với án phong thánh dành cho các vị tử đạo Việt Nam và Trung Hoa.
Trong giai đoạn 1936-1939 khi cuộc nội chiến tại Tây Ban Nha diễn ra gần 7000 linh mục và tu sĩ đã bị giết. Khi án phong thánh dành cho các ngài được mở ra, chính quyền Tây Ban Nha đã phản ứng lại và Đức Thánh Cha Phaolô Đệ Lục đã cho ngưng tiến hành. Nhưng sau đó, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã cho mở lại án phong thánh này bất chấp những phản ứng dữ dội của đảng Xã Hội đang cầm quyền tại Tây Ban Nha. Việc tiến hành lễ phong Chân Phước cho 498 vị tử đạo Tây Ban Nha, do đó, phải được tổ chức tại Rôma.
Ngoài các lễ phong Chân Phước, trong hai năm rưỡi qua, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã phong Thánh cho 14 vị.
Chỉ trong năm 2007, cho đến nay, đã có 10 buổi lễ phong Chân Phước khác nhau do các Đức Hồng Y chủ sự. Con số này đang tăng dần cách lũy tiến.
Trong ngày Chúa Nhật 28/10 này, một buổi lễ phong Chân Phước lớn chưa từng có trong lịch sử Giáo Hội Công Giáo sẽ xảy ra tại quảng trường Thánh Phêrô và Đức Giáo Hoàng được tin là sẽ xuất hiện để ban Phép Lành cuối cùng trước khi buổi lễ kết thúc. 498 vị tử đạo trong thời nội chiến Tây Ban Nha vào thập niên 1930 sẽ được tôn phong Chân Phước với sự tham dự đông đảo của các tín hữu Tây Ban Nha. Trước đó, chỉ mới hôm thứ Sáu vừa qua, Đức Hồng Y José Saraiva Martins, bộ trưởng Bộ Phong Thánh đã chủ sự các nghi lễ phong Chân Phước tại Linz cho anh Franz Jägerstätter, một giáo dân người Áo, bị Đức Quốc Xã chặt đầu vào năm 1943. Chân Phước Franz Jägerstätter sinh năm 1907 là một nông dân đơn giản với đức tin Công Giáo sâu xa, một người đã thấy rõ bộ mặt dã man của chủ nghĩa Quốc Xã. Khi bị gọi nhập ngũ, anh đã từ chối nói rằng lương tâm mình không cho phép, bất chấp nhiều linh mục cho anh biết là việc thi hành quân dịch trong tình trạng bị bó buộc này là có thể biện minh được, hơn nữa công việc của anh chỉ là phục vụ trong một đơn vị y tế.
Từ đây đến cuối năm sẽ có những buổi lễ phong Chân Phước cho một vị là người thổ dân Á Căn Đình, các thừa sai tại Ba Tây, và một thần học gia người Italia.
Trong năm 2008, 188 vị tử đạo tại Nhật vào thế kỷ thứ 17 bao gồm các linh mục, tu sĩ và giáo dân truyền giáo, những người đã bị chặt đầu, thiêu sống và chôn sống hay dìm cho chết trong những suối nước nóng gần các hỏa diệm sơn.
Với việc Đức Thánh Cha trao phó việc cử hành các nghi lễ cho các Đức Hồng Y, các viên chức Tòa Thánh đã có dịp đi đến nhiều quốc gia để có những tiếp xúc gắn bó hơn với các Giáo Hội địa phương. Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, người gần đây đã chủ sự lễ phong Chân Phước cho một linh mục Ba Lan sống vào thế kỷ 17, sẽ bay sang Patagonia vào tháng 11 để phong Chân Phước cho Zefferino Namuncura, người thổ dân Á Căn Đình đầu tiên được phong Chân Phước.
Việc phong Chân Phước và phong Thánh, tuy không còn là một trong những nghị trình đích thân Đức Giáo Hoàng phải chủ sự, nhưng vẫn còn là một trong những công việc quan trọng của Giáo Hội. Đức Ông Michele Di Ruberto, thư ký bộ Phong Thánh cho biết: “Việc phong thánh vẫn là rất quan trọng. Điều mà Đức Thánh Cha muốn là làm nổi bật ý nghĩa các gương mẫu thánh thiện đối với các Giáo Hội địa phương. Nếu chúng ta có một buổi lễ phong thánh tại Rôma cho một vị người Ba Tây, có thể có chẳng hạn 300 người đến từ Ba Tây. Nhưng nếu chúng ta tổ chức tại Ba Tây thì sẽ có hàng chục ngàn hay hàng trăm ngàn người tham dự”.
Nhiều người thắc mắc tại sao lễ phong Chân Phước cho 498 vị tử đạo Tây Ban Nha không được cử hành tại Tây Ban Nha mà cử hành tại Rôma? Khi các án phong thánh có liên quan đến các vị tử đạo được tiến hành, lịch sử lại được mở ra. Nhiều nhà nước, đặc biệt, là các nhà nước độc tài sẽ phản ứng lại nếu như cách nào đó giai đoạn lịch sử này hay những hệ quả của nó và cả những hệ quả của án phong thánh này đối với dư luận trong nước và trên thế giới có thể đem lại những điều bất lợi cho chúng. Điều này được thể hiện rõ trong cách thế nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam, và nhà nước Trung quốc phản ứng lại đối với án phong thánh dành cho các vị tử đạo Việt Nam và Trung Hoa.
Trong giai đoạn 1936-1939 khi cuộc nội chiến tại Tây Ban Nha diễn ra gần 7000 linh mục và tu sĩ đã bị giết. Khi án phong thánh dành cho các ngài được mở ra, chính quyền Tây Ban Nha đã phản ứng lại và Đức Thánh Cha Phaolô Đệ Lục đã cho ngưng tiến hành. Nhưng sau đó, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã cho mở lại án phong thánh này bất chấp những phản ứng dữ dội của đảng Xã Hội đang cầm quyền tại Tây Ban Nha. Việc tiến hành lễ phong Chân Phước cho 498 vị tử đạo Tây Ban Nha, do đó, phải được tổ chức tại Rôma.
Ngoài các lễ phong Chân Phước, trong hai năm rưỡi qua, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã phong Thánh cho 14 vị.