Và nói thêm về những khăn bàn thờ.

Rome (Zenit.org)- Giải đáp của Cha Đạo Binh Chúa Kitô, Edward McNamara, giáo sư phụng vụ tại đại học Regina Apostolorum.

Trong giáo xứ chúng con, chúng con có một linh mục hải ngoại tạm trú và một thày phó tế đã kết hôn. Trong lúc Chầu, phó tế của chúng con luôn mặc đầy đủ phẩm phục của một linh mục mặc khi Chầu; thầy đọc những kinh Nguyện; và nâng cao hào quang đang khi linh mục hải ngoại ngồi ghế nhìn hoặc hành động như một thầy giúp lễ, xông hương. Linh mục chỉ mặc một áo alba hay là cả thường phục không có áo lễ, và qùi gối. Nhiều người giáo xứ rất khó chịu và đã nói như vậy. Con đã hỏi phó tế tại sao thầy mặc áo lễ linh mục. Thầy trả lời: “Tôi được phong thừa tác viên.” Con trả lời, “Nhưng thầy không phải là một linh mục.” Con hỏi, “Ai đã cho thầy quyền làm như vậy?” Thầy nói Giám mục đã cho phép. Có những sự trái lệ thường thầy tiếp tục làm trong Thánh lễ. Thầy đứng suốt những kinh nguyện; thầy lấy bánh từ bình ciborium linh mục hải ngoại trao cho thầy; đọc thầm kinh vinh tụng ca; và còn cầm đĩa đựng bánh thánh.—R.I., Tiểu bang New South Wales, Australia.

Phải phân biệt. Dầu phó tế là một thừa tác viên được phong, thầy là một người thuộc cấp bậc thấp hơn một linh mục và do đó thầy không được chủ tọa cộng đồng nếu có một linh mục hiện diện.

Do đó trong những trường hợp bình thường một phó tế không thể ban phép lành và càng không thể Chầu khi có một linh mục hiện diện và có sẵn.

Thầy có thể làm như vậy nếu linh mục bị ngăn trở hợp pháp, ví dụ, nếu linh mục đang giải tội trong lúc đặt Mình Chúa và không thể bỏ tòa giải tội để đi chủ sự Chầu.

Trong những trường hợp phó tế chủ tọa Chầu cách hợp pháp, hoặc vì không có linh mục hay linh mục bị ngăn trở, phó tế có thể mặc những áo như linh mục: dây stola tuy mặc theo cách phó tế, áo choàng và khăn choàng vai. Thầy cũng có thể đọc hay hát những kinh như linh mục. Thầy không cần phép riêng giám mục để mặc những áo đó vì chữ đỏ đã tiên liệu điều đó.

Những hành động khác như đọc giả chúng tôi diễn tả đúng là những bất hợp lệ. Thầy phó tế phải thường qùi gối lúc truyền phép, thinh lặng cầm chén lễ (không phải đĩa thánh) khi đọc kinh vinh tụng ca, và phải luôn Rước Lễ từ tay linh mục chớ không tự tay mình.

Không phải có phép riêng hay phép chuẩn của Giám mục (ngài không thể chuẩn khỏi luật phụng vụ cơ bản vì lý do nào), đúng hơn những sai lầm đó có lẽ do những tập quán xấu và sự thiếu đào tạo phụng vụ. Người có trách nhiệm sửa họ là mục tử, linh mục chủ tế hay là chính giám mục nếu linh mục địa phương không làm.

Khi một phó tế được phong thì hứa với giám mục và Giáo Hội mình sãn sàng thực thi việc phục vụ của phó tế cách khiêm tốn và với tình yêu như là một người cọng tác của hàng linh mục và vì lợi ích của dân Kitô hữu. Nếu thầy sống theo những lời hứa của mình, lúc đó thầy sẽ vui vẻ sửa những sai lầm có thể len lỏi vào.

Trang mạng của hội đồng giám mục Hoa Kỳ. có một văn kiện hữu ích “The deacon at Mass,”( Thầy phó tế trong Thánh Lễ) dựa trên những qui tắc mới nhất từ Toà Thánh.

* * *

Những Khăn Bàn Thờ

Một linh mục độc giả từ British Columbia đã gởi tới thêm một số thông tin liên quan những khăn có thể đặt trên bàn thờ.

’ Ngài đã viết: “Có thói quen, không phải phổ biến, đặt một cerecloth, một khăn không thấm nước vì được nhúng trong sáp. Khăn này được đặt trực tiếp dưới khăn bàn thờ đê phòng, trong trường hợp rủi ro, bất cứ giọt Máu Thánh nào đổ ra và rỉ ra qua những khăn hay những đồ bao khác. Xem ra kiểu khăn này cũng được sử dụng để bao một xác chết. Do đó, tâm trí có thể cho phép một sự liên kết giữa Hy Lễ Máu trên Núi Calvariô và Hy Lễ không đổ máu của Thánh Lễ.”

Một đọc giả từ Israel hỏi: “ Có cần phải làm một nghi thức hay những kinh để chuẩn bị một bàn thờ trong một thời gian đã không được xử dụng làm Lễ và không có đặt Mình Thánh Chúa không? Có lẽ được gọi là ‘mặc áo cho bàn thờ’?”

Trong hầu hết các trường hợp, bàn thờ không được sử dụng qua một thời gian thì không mất sự cung hiến ban đầu nên không cần cung hiến hay làm phép lại.

Một cách thích hợp để nhấn mạnh việc sử dụng trở lại, là đặt lại những đồ vật phụng vụ, như một khăn mới bàn thờ và những khăn lino khác. Những đồ vật này có thể được làm phép lúc đầu Thánh Lễ, bằng cách sử dụng những nghi thức và những công thức thích hợp diễn tả trong Sách các Phép.