ROMA -- Theo tin Zenit, Hội nghị quốc tế về dòng các trinh nữ thánh hiến sẽ diễn ra vào tháng Năm năm 2008 tại Rôma với chủ đề : « Đức khiết tịnh thánh hiến : một hồng ân trong Giáo Hội và cho Giáo Hội »
Ước lượng có khoảng 300 nữ tu thánh hiến từ khắp nơi trên thế giới sẽ tham dự cuộc hội ngộ này.
Cuộc gặp gỡ này cũng sẽ có thể tham dự vào buổi tiếp kiến chung của ĐTC Biển Đức XVI.
Việc hành hương dự kiến sẽ có khoảng thời gian tĩnh lặng bên mộ Thánh Phêrô, một cuộc viếng thăm Bộ các Dòng Tu và các Tu Hội Đời Sống Tông Đồ, và một cuộc gặp gỡ với vị đứng đầu của Bộ là ĐHY Franc Rodé.
Các Giám Mục Pháp, Tây Ban Nha và Hoa Kỳ cúng đã loan báo việc tham dự của họ vào cuộc hành hương này.
Nhắc đến ơn gọi thánh hiến này, trang Web của Địa phận Soissons (http://diocesedesoissons.cef.fr) đã khẳng định rằng từ những thế kỷ đầu tiên, một số phụ nữ đã được các Giám Mục thánh hiến cho Thiên Chúa. Họ đã sống một cuộc đời cầu nguyện, hiến dâng cho tha nhân dù vẫn ở trong gia đình của họ. Chính như thế mà ở Pháp, thánh nữ Geneviève, Paris, đã được thánh hiến sau tiếng gọi của thánh Germain.
Sau cuộc phát triển đời sống đan viện, rồi các dòng nữ tu, các trinh nữ thánh hiến trên thế giới đã tồn tại song song với các nữ tu đan viện nhưng càng ngày càng hiếm hơn.Cuộc canh tân phụng vụ của Công đồng một lần nữa đã mở ra khả năng này cho các phụ nữ trên thế giới. Cuộc canh tân này đã dẫn đến việc công bố cuốn nghi thức ngày 31/5/1970 và số 604 cả Bộ Giáo Luật mới. Cuốn nghi thức này được xem là « trong số những kho tàng quý giá nhất của Phụng Vụ Rôma » ( Sắc lệnh ngày 31/5/1970).
Dòng các trinh nữ thánh hiến (ordo virginum) không có vị sáng lập nào khác hơn là chính Giáo Hội đã múc lấy cảm hứng của mình trong mấu nhiệm của Đức Maria. Ơn gọi này trước hết là Giáo Hội.
Khác với các dòng nam, dòng các trinh nữ không có quy luật cũng chẳng có cấu trúc cộng đoàn. Các trinh nữ thánh hiến được nhìn nhận bởi Giáo Luật, bên cạnh các nữ đan viện, các nữ tu, các ẩn tu và các thành viên của Tu Hội Đời : « thêm vào các hình thức này của đời sống thánh hiến cho Thiên Chúa còn có dòng các Trinh Nữ : muốn theo Chúa Kitô cách cấp bách hơn, các trinh nữ thánh hiến được thánh hiến cho Thiên Chúa bởi Đức Giám Mục Địa phận, theo nghi thức phụng vụ được chuẩn nhận, họ được kết ước cách mầu nhiệm với Chúa Kitô Con Thiên Chúa và được thánh hiến để phục vụ Giáo Hội ». Họ sống trong thế giới mà « không thuộc về thế giới ».
Dù ở trong thế giới, trong môi trường nghề nghiệp hay tậm chí trong gia đình của họ, người nữ được thánh hiến, qua việc dấn thân công khai, dứt khoát sự đồng trinh trọn đời, tuyên bố ước muốn biến đời sống mình thành một cuộc sống theo Tin Mừng : nghèo khó và vâng phục Giáo Hội.
Những dấu hiệu nhận đuợc đó là chiếc nhẫn biểu lộ lòng trung thành, kinh nhật tụng, kinh nguyện của Giáo Hội, và ngọn nến biểu trưng cho vai trò tỉnh thức của họ.
Họ không có thừa tác vụ nhưng được giao phó sứ mạng cầu nguyện, cầu thay nguyện giúp, ca ngợi, một sứ mạng mà múc lấy nguồn suối của nó trong Bí Tích Thánh Thể và việc lắng nghe Lời Chúa. Họ dấn thân vào những công việc khác nhau trong xã hội và trong Giáo Hội.
Ở Pháp hiện có khoảng chừng 500 trinh nữ thánh hiến và càng ngày càng gia tăng.
Ước lượng có khoảng 300 nữ tu thánh hiến từ khắp nơi trên thế giới sẽ tham dự cuộc hội ngộ này.
Cuộc gặp gỡ này cũng sẽ có thể tham dự vào buổi tiếp kiến chung của ĐTC Biển Đức XVI.
Việc hành hương dự kiến sẽ có khoảng thời gian tĩnh lặng bên mộ Thánh Phêrô, một cuộc viếng thăm Bộ các Dòng Tu và các Tu Hội Đời Sống Tông Đồ, và một cuộc gặp gỡ với vị đứng đầu của Bộ là ĐHY Franc Rodé.
Các Giám Mục Pháp, Tây Ban Nha và Hoa Kỳ cúng đã loan báo việc tham dự của họ vào cuộc hành hương này.
Nhắc đến ơn gọi thánh hiến này, trang Web của Địa phận Soissons (http://diocesedesoissons.cef.fr) đã khẳng định rằng từ những thế kỷ đầu tiên, một số phụ nữ đã được các Giám Mục thánh hiến cho Thiên Chúa. Họ đã sống một cuộc đời cầu nguyện, hiến dâng cho tha nhân dù vẫn ở trong gia đình của họ. Chính như thế mà ở Pháp, thánh nữ Geneviève, Paris, đã được thánh hiến sau tiếng gọi của thánh Germain.
Sau cuộc phát triển đời sống đan viện, rồi các dòng nữ tu, các trinh nữ thánh hiến trên thế giới đã tồn tại song song với các nữ tu đan viện nhưng càng ngày càng hiếm hơn.Cuộc canh tân phụng vụ của Công đồng một lần nữa đã mở ra khả năng này cho các phụ nữ trên thế giới. Cuộc canh tân này đã dẫn đến việc công bố cuốn nghi thức ngày 31/5/1970 và số 604 cả Bộ Giáo Luật mới. Cuốn nghi thức này được xem là « trong số những kho tàng quý giá nhất của Phụng Vụ Rôma » ( Sắc lệnh ngày 31/5/1970).
Dòng các trinh nữ thánh hiến (ordo virginum) không có vị sáng lập nào khác hơn là chính Giáo Hội đã múc lấy cảm hứng của mình trong mấu nhiệm của Đức Maria. Ơn gọi này trước hết là Giáo Hội.
Khác với các dòng nam, dòng các trinh nữ không có quy luật cũng chẳng có cấu trúc cộng đoàn. Các trinh nữ thánh hiến được nhìn nhận bởi Giáo Luật, bên cạnh các nữ đan viện, các nữ tu, các ẩn tu và các thành viên của Tu Hội Đời : « thêm vào các hình thức này của đời sống thánh hiến cho Thiên Chúa còn có dòng các Trinh Nữ : muốn theo Chúa Kitô cách cấp bách hơn, các trinh nữ thánh hiến được thánh hiến cho Thiên Chúa bởi Đức Giám Mục Địa phận, theo nghi thức phụng vụ được chuẩn nhận, họ được kết ước cách mầu nhiệm với Chúa Kitô Con Thiên Chúa và được thánh hiến để phục vụ Giáo Hội ». Họ sống trong thế giới mà « không thuộc về thế giới ».
Dù ở trong thế giới, trong môi trường nghề nghiệp hay tậm chí trong gia đình của họ, người nữ được thánh hiến, qua việc dấn thân công khai, dứt khoát sự đồng trinh trọn đời, tuyên bố ước muốn biến đời sống mình thành một cuộc sống theo Tin Mừng : nghèo khó và vâng phục Giáo Hội.
Những dấu hiệu nhận đuợc đó là chiếc nhẫn biểu lộ lòng trung thành, kinh nhật tụng, kinh nguyện của Giáo Hội, và ngọn nến biểu trưng cho vai trò tỉnh thức của họ.
Họ không có thừa tác vụ nhưng được giao phó sứ mạng cầu nguyện, cầu thay nguyện giúp, ca ngợi, một sứ mạng mà múc lấy nguồn suối của nó trong Bí Tích Thánh Thể và việc lắng nghe Lời Chúa. Họ dấn thân vào những công việc khác nhau trong xã hội và trong Giáo Hội.
Ở Pháp hiện có khoảng chừng 500 trinh nữ thánh hiến và càng ngày càng gia tăng.