Mối dây liên kết giữa việc Rao Giảng Tin Mừng và Việc Đối Thoại Liên Tôn
Đức Hồng Y Arinze đọc diễn văn khai mạc chương trình đào tạo Thạc Sĩ
ROME (Zenit.org).- Cuộc đối thoại với những người có niềm tin vào những tôn giáo khác nhau cũng chính là một phần trong sứ vụ truyền giáo của Chúa Kitô để rao giảng Tin Mừng, đó là lời phát biểu của vị Tổng Trưởng Thánh Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích.
Đức Hồng Y Francis Arinze, vào hôm thứ tư, đã nói về mối dây liên kết giữa việc rao giảng Tin Mừng và việc Đối Thoại Liên Tôn nhân buổi khai mạc chương trình đào tạo Thạc Sĩ chuyên về "Đối Thoại Liên Tôn của Giáo Hội và Các Tôn Giáo" của Phân Khoa Thần Học thuộc trường Đại Học Giáo Hoàng Regina Apostolorum.
Bài thuyết giảng của Ngài có nhan đề "Giáo Hội Công Giáo Ngày Nay và Các Tôn Giáo của Thế Giới."
Ngài nói: "Đã đến lúc chúng ta phải tuyên xưng về Chúa Giêsu, vì lẽ, trước mặt Ngài chúng ta phải có nghĩa vụ tìm kiếm về sự thật của tôn giáo."
Lời nhận xét của Ngài được đưa ra nhân kỷ niệm 40 năm ngày xuất bản "Nostra Aetate" của Công Đồng Chung Vaticăn II về các mối quan hệ của Giáo Hội với những tôn giáo không phải là Kitô Giáo. Theo Đức Hồng Y, thì sự thật đó chỉ tồn tại trong việc biết nhìn nhận "Chúa Giêsu Kitô chỉ là Đấng Cứu Rỗi duy nhất cho toàn thể nhân loại thế giới."
Kế Hoạch của Thiên Chúa
Đức Hồng Y nói: "Chỉ có một Thiên Chúa, và chỉ có một Đấng Trung Gian duy nhất giữa Thiên Chúa và nhân loại," và Ngài nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu đã thành lập ra Giáo Hội như là "cách thông thường để được ơn cứu rỗi."
Sự cứu rỗi chính là sáng kiến của Thiên Chúa mà tất cả chúng ta được gọi mời. Đức Hồng Y nói: "Không phải chúng ta là những người khởi đầu cuộc thám hiểm, và nếu như không có ơn huệ của Thiên Chúa, thì không ai trong chúng ta được cứu rỗi."
Đức Hồng Y Arinze, cựu Chủ Tịch của Hội Đồng Giáo Hoàng đặc trách Việc Đối Thoại Liên Tôn, nói mặc dầu kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa bao gồm toàn thể nhân loại, kể cả những thành viên của các tôn giáo khác, do đó, họ cũng đừng quên rằng đó chính là "công cuộc cứu rỗi của Chúa Giêsu." Chính vì thế, mặc cho những ai không biết Ngài, nhưng khi họ lên thiêng đàng, họ sẽ được diện đối với "sự ngạc nhiên lý thú này." Đó là lời nhận xét của vị Hồng Y được 73 tuổi vào ngày thứ Ba tới này.
Đức Hồng Y sau đó đưa ra vấn đề tại sao phải truyền giáo, nếu như công cuộc cứu rỗi không thuộc phạm vi của Giáo Hội. Ngài trả lời rằng: "việc có khả năng được cứu rỗi" không vẫn chưa đủ, mà cần phải "đón nhận các phương tiện để cứu rỗi trong sự hoàn hảo và dư đầy," và "chỉ trong Giáo Hội chúng ta mới có thể tìm thấy được tất cả những phương tiện đó.
Nền Tảng
Bằng việc nhận ra "tầm quan trọng nền tảng của việc đối thoại và hợp tác giữa các tôn giáo," vị Hồng Y người Nigeria này nhấn mạnh đến nhu cầu cần phải bảo vệ và cổ võ nhân dạng Kitô Giáo và Công Giáo của các quốc gia Châu Âu. Đức Hồng Y nói, có nhiều người "muốn hủy diệt nhân dạng tôn giáo của một số quốc gia," mà yếu tố Kitô Giáo đã từng là nền tảng.
Cũng đồng thời, Đạo Kitô Giáo tại những quốc gia này đã bị đe dọa bởi chính những người đã được rửa tội, vì họ "quá phóng khoáng, và không hiểu biết đầy đủ về Đạo Kitô Giáo, và quá phóng khoáng về các vấn đề có liên quan đến tôn giáo."
Ngài nói, điều này dễ làm cho các tôn giáo khác hay các giáo phái dể dàng lấn áp, và lôi kéo những người Công Giáo ra khỏi Giáo Hội.
Đức Hồng Y Arinze đọc diễn văn khai mạc chương trình đào tạo Thạc Sĩ
ROME (Zenit.org).- Cuộc đối thoại với những người có niềm tin vào những tôn giáo khác nhau cũng chính là một phần trong sứ vụ truyền giáo của Chúa Kitô để rao giảng Tin Mừng, đó là lời phát biểu của vị Tổng Trưởng Thánh Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích.
Đức Hồng Y Francis Arinze, vào hôm thứ tư, đã nói về mối dây liên kết giữa việc rao giảng Tin Mừng và việc Đối Thoại Liên Tôn nhân buổi khai mạc chương trình đào tạo Thạc Sĩ chuyên về "Đối Thoại Liên Tôn của Giáo Hội và Các Tôn Giáo" của Phân Khoa Thần Học thuộc trường Đại Học Giáo Hoàng Regina Apostolorum.Bài thuyết giảng của Ngài có nhan đề "Giáo Hội Công Giáo Ngày Nay và Các Tôn Giáo của Thế Giới."
Ngài nói: "Đã đến lúc chúng ta phải tuyên xưng về Chúa Giêsu, vì lẽ, trước mặt Ngài chúng ta phải có nghĩa vụ tìm kiếm về sự thật của tôn giáo."
Lời nhận xét của Ngài được đưa ra nhân kỷ niệm 40 năm ngày xuất bản "Nostra Aetate" của Công Đồng Chung Vaticăn II về các mối quan hệ của Giáo Hội với những tôn giáo không phải là Kitô Giáo. Theo Đức Hồng Y, thì sự thật đó chỉ tồn tại trong việc biết nhìn nhận "Chúa Giêsu Kitô chỉ là Đấng Cứu Rỗi duy nhất cho toàn thể nhân loại thế giới."
Kế Hoạch của Thiên Chúa
Đức Hồng Y nói: "Chỉ có một Thiên Chúa, và chỉ có một Đấng Trung Gian duy nhất giữa Thiên Chúa và nhân loại," và Ngài nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu đã thành lập ra Giáo Hội như là "cách thông thường để được ơn cứu rỗi."
Sự cứu rỗi chính là sáng kiến của Thiên Chúa mà tất cả chúng ta được gọi mời. Đức Hồng Y nói: "Không phải chúng ta là những người khởi đầu cuộc thám hiểm, và nếu như không có ơn huệ của Thiên Chúa, thì không ai trong chúng ta được cứu rỗi."
Đức Hồng Y Arinze, cựu Chủ Tịch của Hội Đồng Giáo Hoàng đặc trách Việc Đối Thoại Liên Tôn, nói mặc dầu kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa bao gồm toàn thể nhân loại, kể cả những thành viên của các tôn giáo khác, do đó, họ cũng đừng quên rằng đó chính là "công cuộc cứu rỗi của Chúa Giêsu." Chính vì thế, mặc cho những ai không biết Ngài, nhưng khi họ lên thiêng đàng, họ sẽ được diện đối với "sự ngạc nhiên lý thú này." Đó là lời nhận xét của vị Hồng Y được 73 tuổi vào ngày thứ Ba tới này.
Đức Hồng Y sau đó đưa ra vấn đề tại sao phải truyền giáo, nếu như công cuộc cứu rỗi không thuộc phạm vi của Giáo Hội. Ngài trả lời rằng: "việc có khả năng được cứu rỗi" không vẫn chưa đủ, mà cần phải "đón nhận các phương tiện để cứu rỗi trong sự hoàn hảo và dư đầy," và "chỉ trong Giáo Hội chúng ta mới có thể tìm thấy được tất cả những phương tiện đó.
Nền Tảng
Bằng việc nhận ra "tầm quan trọng nền tảng của việc đối thoại và hợp tác giữa các tôn giáo," vị Hồng Y người Nigeria này nhấn mạnh đến nhu cầu cần phải bảo vệ và cổ võ nhân dạng Kitô Giáo và Công Giáo của các quốc gia Châu Âu. Đức Hồng Y nói, có nhiều người "muốn hủy diệt nhân dạng tôn giáo của một số quốc gia," mà yếu tố Kitô Giáo đã từng là nền tảng.
Cũng đồng thời, Đạo Kitô Giáo tại những quốc gia này đã bị đe dọa bởi chính những người đã được rửa tội, vì họ "quá phóng khoáng, và không hiểu biết đầy đủ về Đạo Kitô Giáo, và quá phóng khoáng về các vấn đề có liên quan đến tôn giáo."
Ngài nói, điều này dễ làm cho các tôn giáo khác hay các giáo phái dể dàng lấn áp, và lôi kéo những người Công Giáo ra khỏi Giáo Hội.