ROMA - Hôm nay tờ nhật báo Ý La Stampa đã cho in “bài phỏng vấn mật” vào năm 1988 với ĐGH John Paul II, trong đó Đức Giáo Hoàng nói về nhiều vấn đề, gồm cả việc phân tích chủ nghĩa Cộng Sản.
Ký giả người Ba Lan tên là Jas Gawronski đã thực hiện cuộc phỏng vấn vào ngày 11.10.1988, trong một bữa ăn chiều với Đức Giáo Hoàng John Paul II, nhưng sau đó có lời yêu cầu trực tiếp từ Vatican, nên bài phỏng vấn này lúc đó không được in ra.
Ông Gawronski nay nói rằng: “Cuộc phỏng vấn này đã giữ bí mật suốt trong những năm dài này”. Ông cho biết trong cuộc bàn luận với Đức Giáo Hoàng, Ngài đã phân tích khá rộng rải về tình trạng của chủ thuyết Cộng Sản trong thập niên 80, và Ngài đặc biệt lưu ý rằng: ‘ngay cả các quốc gia Phi châu lúc đó cũng đang tìm cách bỏ rơi khối Sô Viết và thuyết Cộng Sản. Họ không còn muốn dính bén bất kì cái gì nữa với sự vô hiệu lực và tính không thâu hoạch gì của hệ thống này. Việc tái cấu trúc chính trị và kinh tế (Perestroika) chỉ có một nghĩa chính duy nhất là: làm sao để giải thoát khỏi hệ thống này!”
Ông cho biết Đức Giáo Hoàng nói thêm rằng: “Một số người cho rằng cách chung thì Stalin có khả năng lãnh đạo vĩ đại hơn Hitler. Trên quan điểm luân lý mà nói thì cả hai đều đáng trách. Nếu Stalin được phán đoán tốt hơn thì chỉ vì chủ thuyết Cộng Sản có một kế hoạch hỗ trợ guồng máy sâu xa hơn nhiều so với chủ thuyết Xả Hội quốc gia. Chủ nghĩa Xã Hội Quốc Gia (Đức) và chủ nghĩa Fat-xít (Ý) thực sự có liên hệ rất gần gũi, và là những chủ thuyết vô nhân bản, quá đơn thuần và còn phiến diện nữa. Chủ thuyết Cộng Sản đã và luôn luôn được nhận biết như một hệ thống muốn cổ võ công bình xã hội hơn”.
Đức Giáo Hoàng cũng phân tích rằng: “Những người Cộng Sản đã vẽ ra một hệ thống đựa trên ý tưởng Mac-xít về cách mạng nói rằng nhân danh độc quyền của giới bần cố nông (proletariat). Sau này người Cộng Sản giải thoát mình khỏi giới bần cố nông và cất đi quyền của giới vô sản, rồi họ lại vẽ ra hệ thống độc quyền đảng trị, tạo ra tầng lớp độc quyền dành cho các đảng viên, và hệ thống này còn tiếp tục cho đến nay. Qua nhiều thập niên, lý thuyết này tạo nên một lớp người giai cấp mới, giai cấp trưởng giả mới”.
Khi nhà báo Gawronski hỏi Đức Giáo Hoàng John Paul II về những nỗ lực cải cách của Tổng thống Sô Viết là Mikail Gorbachov thì được ĐGH trả lời như sau: “Đó thực là điều xấu hổ nếu như việc cải cách của ông ta bị chận lại. Người ta có thể nói lên sự nghi ngại và vấn nạn về chương trình cải cách của ông ta, nhưng những chương trình ông ta đưa ra thì không thể hồ nghi được, đó là sự tiến triển mới. Nếu chúng ta so sánh giữa Gorbachov và các vị tiền nhiệm của ông ta, sẽ thấy có sự khác biệt to lớn. Những thế lực bảo thủ, theo nghĩa trong môi trường Sô-Viết lúc đó, thì các thế lực này mạnh mẽ và sâu rộng chỉ muốn gìn giữ tình trạng nguyên si như cũ. Họ muốn duy trì tình trạng nguyên vẹn như vậy tại chỗ, hầu cho yên thân và có đời sống đặc quyền mà thôi”.
Vào tháng 10 năm 1993, ông Gawronski lại được phép có cuộc phỏng vấn nữa với ĐGH John Paul II. Cuốn sách có nhan đề là “The World of John Paul II, Thế Giới của Đức John Paul II” cũng là một thành quả rút ra từ cuộc phỏng vấn này, trong đó nhà báo Gawronski trình bày sơ lược về tiểu sử của vị Giáo Hoàng người Ba Lan và xuất bản một tài liệu tổng hợp về lập trường của Đức John Paul II về một số các vấn đề khác nhau đang đối diện với thế giới lúc đó.
Ký giả người Ba Lan tên là Jas Gawronski đã thực hiện cuộc phỏng vấn vào ngày 11.10.1988, trong một bữa ăn chiều với Đức Giáo Hoàng John Paul II, nhưng sau đó có lời yêu cầu trực tiếp từ Vatican, nên bài phỏng vấn này lúc đó không được in ra.
Ông Gawronski nay nói rằng: “Cuộc phỏng vấn này đã giữ bí mật suốt trong những năm dài này”. Ông cho biết trong cuộc bàn luận với Đức Giáo Hoàng, Ngài đã phân tích khá rộng rải về tình trạng của chủ thuyết Cộng Sản trong thập niên 80, và Ngài đặc biệt lưu ý rằng: ‘ngay cả các quốc gia Phi châu lúc đó cũng đang tìm cách bỏ rơi khối Sô Viết và thuyết Cộng Sản. Họ không còn muốn dính bén bất kì cái gì nữa với sự vô hiệu lực và tính không thâu hoạch gì của hệ thống này. Việc tái cấu trúc chính trị và kinh tế (Perestroika) chỉ có một nghĩa chính duy nhất là: làm sao để giải thoát khỏi hệ thống này!”
Ông cho biết Đức Giáo Hoàng nói thêm rằng: “Một số người cho rằng cách chung thì Stalin có khả năng lãnh đạo vĩ đại hơn Hitler. Trên quan điểm luân lý mà nói thì cả hai đều đáng trách. Nếu Stalin được phán đoán tốt hơn thì chỉ vì chủ thuyết Cộng Sản có một kế hoạch hỗ trợ guồng máy sâu xa hơn nhiều so với chủ thuyết Xả Hội quốc gia. Chủ nghĩa Xã Hội Quốc Gia (Đức) và chủ nghĩa Fat-xít (Ý) thực sự có liên hệ rất gần gũi, và là những chủ thuyết vô nhân bản, quá đơn thuần và còn phiến diện nữa. Chủ thuyết Cộng Sản đã và luôn luôn được nhận biết như một hệ thống muốn cổ võ công bình xã hội hơn”.
Đức Giáo Hoàng cũng phân tích rằng: “Những người Cộng Sản đã vẽ ra một hệ thống đựa trên ý tưởng Mac-xít về cách mạng nói rằng nhân danh độc quyền của giới bần cố nông (proletariat). Sau này người Cộng Sản giải thoát mình khỏi giới bần cố nông và cất đi quyền của giới vô sản, rồi họ lại vẽ ra hệ thống độc quyền đảng trị, tạo ra tầng lớp độc quyền dành cho các đảng viên, và hệ thống này còn tiếp tục cho đến nay. Qua nhiều thập niên, lý thuyết này tạo nên một lớp người giai cấp mới, giai cấp trưởng giả mới”.
Khi nhà báo Gawronski hỏi Đức Giáo Hoàng John Paul II về những nỗ lực cải cách của Tổng thống Sô Viết là Mikail Gorbachov thì được ĐGH trả lời như sau: “Đó thực là điều xấu hổ nếu như việc cải cách của ông ta bị chận lại. Người ta có thể nói lên sự nghi ngại và vấn nạn về chương trình cải cách của ông ta, nhưng những chương trình ông ta đưa ra thì không thể hồ nghi được, đó là sự tiến triển mới. Nếu chúng ta so sánh giữa Gorbachov và các vị tiền nhiệm của ông ta, sẽ thấy có sự khác biệt to lớn. Những thế lực bảo thủ, theo nghĩa trong môi trường Sô-Viết lúc đó, thì các thế lực này mạnh mẽ và sâu rộng chỉ muốn gìn giữ tình trạng nguyên si như cũ. Họ muốn duy trì tình trạng nguyên vẹn như vậy tại chỗ, hầu cho yên thân và có đời sống đặc quyền mà thôi”.
Vào tháng 10 năm 1993, ông Gawronski lại được phép có cuộc phỏng vấn nữa với ĐGH John Paul II. Cuốn sách có nhan đề là “The World of John Paul II, Thế Giới của Đức John Paul II” cũng là một thành quả rút ra từ cuộc phỏng vấn này, trong đó nhà báo Gawronski trình bày sơ lược về tiểu sử của vị Giáo Hoàng người Ba Lan và xuất bản một tài liệu tổng hợp về lập trường của Đức John Paul II về một số các vấn đề khác nhau đang đối diện với thế giới lúc đó.