Nhưng thuyết đại kết nông cạn, dã man, thì phản-sinh lợi và gây nên những sợ hãi.
VATICAN (ZENIT.org).-Giáo hội Công Giáo điểm lại tình hình về thuyết đại kết nhân dịp đại hội khoáng đại của Hội Đồng Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô Hữu đã khai mạc từ chiều Thứ Hai 3/11 đến Thứ Bảy 8/11 với sứ điệp của Đức Gioan Phaolô II. Ðức Hồng Y Kasper đã tuyên bố triều Giáo Hoàng có tính "đại kết", nhưng Ngài cũng cảnh cáo "cũng có một thuyết đại kết nông cạn, dã man, phản-sinh lợi và gây nên những sợ hãi".
Chủ đề chính của suy tư là "linh đạo đại kết". Ðức Hồng Y Walter Kasper chủ tịch cơ quan do Đức Gioan XXIII chỉ định, đã nêu lên nền tảng này với đài Phát thanh Vatican
"Sự hiệp nhất là một ân huệ, một quà tặng của Chúa Thánh Thần, và chúng ta phải tập hợp nhau như Ðức Maria và các Tông đồ tập hợp tại Phòng Tiệc và đã cầu xin Chúa Thánh Thần đến. Cũng vậy chúng ta phải cầu xin một Lễ Hiện Xuống đích thực, Đức Giáo Hoàng và công đồng đã nói rằng thuyết đại kết thiêng liêng là trung tâm thuyết đại kết: sự cầu nguyện và sự cải tạo.
Hồng y Kasper diễn tả trong bản tổng kết đối thoại của Ngài: "Chúng ta đã làm những bước tiến lớn từ sau công đồng Vatican II, nhất là dưới triều Giáo Hoàng này, thật sự là một triều Giáo Hoàng đại kết. Các Kitô hữu phân ly ngày nay cảm thấy mình như anh chị em với nhau, chớ không còn là kẻ thù. Đó là một bước tiến lớn. Nhưng đàng khác, ngày nay chúng ta phải giáp mặt với những vấn đề mới, bởi vì trong tất cả những gia đình tôn giáo này kể cả Lutherô, Anh Giáo và Chính Thống Giáo, vẫn còn những chia rẽ nhỏ trong nội bộ.”
Có những người không muốn hợp tác với Giáo hội Công Giáo và những người khác thì ngược lại họ gõ cửa chúng ta. Sự chia rẽ nhỏ trong nội bộ này là một vấn đề lớn và chúng ta muốn thảo luận về điểm này. Cũng có một thuyết đại kết nông cạn, dã man, phản-sinh lợi và gây nên những sợ hãi. Chúng ta phải tăng cường những nền tảng thuyết đại kết, đức tin trong Chúa Giêsu Kitô, và trong Ba ngôi. Không có niềm tin này, thuyết đại kết rơi trong khoảng trống. Chính hoàn cảnh trung gian này là quan trọng đối với tôi: tạo ra những tình bạn, bởi vì tôi có cảm giác những Kitô hữu chia rẽ không hiểu nhau cho đủ. Không những các Giáo lý trừu tượng chia rẽ chúng ta, chính là một cách sống đức tin. Chúng ta phải biết nhau hơn ".
Về sứ vụ của Ngài trong hội đồng Giáo Hoàng, Hồng y Kasper tâm sự: "Không những tôi chỉ cảm thấy những khó khăn, tôi cũng cảm thấy một niềm vui lớn, bởi vì người ta kinh nghiệm về việc Chúa Thánh Thần hành động bên ngoài Giáo hội Công Giáo. Người ta gặp nhiều Kitô hữu nghiêm chỉnh cầu nguyện, muốn sự hiệp nhất, và người ta thấy đó là những con người thiêng liêng. Thật là một niềm vui lớn khi thấy công trình của Chúa Thánh Thần và điều này mang lại hy vọng".
VATICAN (ZENIT.org).-Giáo hội Công Giáo điểm lại tình hình về thuyết đại kết nhân dịp đại hội khoáng đại của Hội Đồng Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô Hữu đã khai mạc từ chiều Thứ Hai 3/11 đến Thứ Bảy 8/11 với sứ điệp của Đức Gioan Phaolô II. Ðức Hồng Y Kasper đã tuyên bố triều Giáo Hoàng có tính "đại kết", nhưng Ngài cũng cảnh cáo "cũng có một thuyết đại kết nông cạn, dã man, phản-sinh lợi và gây nên những sợ hãi".
Chủ đề chính của suy tư là "linh đạo đại kết". Ðức Hồng Y Walter Kasper chủ tịch cơ quan do Đức Gioan XXIII chỉ định, đã nêu lên nền tảng này với đài Phát thanh Vatican
"Sự hiệp nhất là một ân huệ, một quà tặng của Chúa Thánh Thần, và chúng ta phải tập hợp nhau như Ðức Maria và các Tông đồ tập hợp tại Phòng Tiệc và đã cầu xin Chúa Thánh Thần đến. Cũng vậy chúng ta phải cầu xin một Lễ Hiện Xuống đích thực, Đức Giáo Hoàng và công đồng đã nói rằng thuyết đại kết thiêng liêng là trung tâm thuyết đại kết: sự cầu nguyện và sự cải tạo.
Hồng y Kasper diễn tả trong bản tổng kết đối thoại của Ngài: "Chúng ta đã làm những bước tiến lớn từ sau công đồng Vatican II, nhất là dưới triều Giáo Hoàng này, thật sự là một triều Giáo Hoàng đại kết. Các Kitô hữu phân ly ngày nay cảm thấy mình như anh chị em với nhau, chớ không còn là kẻ thù. Đó là một bước tiến lớn. Nhưng đàng khác, ngày nay chúng ta phải giáp mặt với những vấn đề mới, bởi vì trong tất cả những gia đình tôn giáo này kể cả Lutherô, Anh Giáo và Chính Thống Giáo, vẫn còn những chia rẽ nhỏ trong nội bộ.”
Có những người không muốn hợp tác với Giáo hội Công Giáo và những người khác thì ngược lại họ gõ cửa chúng ta. Sự chia rẽ nhỏ trong nội bộ này là một vấn đề lớn và chúng ta muốn thảo luận về điểm này. Cũng có một thuyết đại kết nông cạn, dã man, phản-sinh lợi và gây nên những sợ hãi. Chúng ta phải tăng cường những nền tảng thuyết đại kết, đức tin trong Chúa Giêsu Kitô, và trong Ba ngôi. Không có niềm tin này, thuyết đại kết rơi trong khoảng trống. Chính hoàn cảnh trung gian này là quan trọng đối với tôi: tạo ra những tình bạn, bởi vì tôi có cảm giác những Kitô hữu chia rẽ không hiểu nhau cho đủ. Không những các Giáo lý trừu tượng chia rẽ chúng ta, chính là một cách sống đức tin. Chúng ta phải biết nhau hơn ".
Về sứ vụ của Ngài trong hội đồng Giáo Hoàng, Hồng y Kasper tâm sự: "Không những tôi chỉ cảm thấy những khó khăn, tôi cũng cảm thấy một niềm vui lớn, bởi vì người ta kinh nghiệm về việc Chúa Thánh Thần hành động bên ngoài Giáo hội Công Giáo. Người ta gặp nhiều Kitô hữu nghiêm chỉnh cầu nguyện, muốn sự hiệp nhất, và người ta thấy đó là những con người thiêng liêng. Thật là một niềm vui lớn khi thấy công trình của Chúa Thánh Thần và điều này mang lại hy vọng".