Michelle La Rosa của The Pillar, ngày 20 tháng 1 năm 2026, cho hay: Tổng giám mục của các lực lượng quân sự Hoa Kỳ cho biết quân đội Mỹ, với lương tâm trong sáng, có thể từ chối mệnh lệnh xâm lược một đồng minh.
Thực vậy, Tổng giám mục của các lực lượng quân sự Hoa Kỳ hôm Chúa nhật cho biết ngài không tin rằng hành động quân sự để giành quyền kiểm soát Greenland có thể được biện minh – và rằng quân đội Mỹ, với lương tâm trong sáng, có thể từ chối mệnh lệnh làm như vậy.
Phát biểu với BBC vào ngày 18 tháng 1, Tổng Giám mục Timothy Broglio của Tổng Giáo phận Quân sự cho biết ngài “không thể thấy bất cứ trường hợp nào” mà một chiến dịch quân sự của Mỹ để giành quyền kiểm soát Greenland hoặc lãnh thổ của một đồng minh khác có thể đáp ứng các tiêu chuẩn của một cuộc chiến tranh chính nghĩa.
Đức Tổng Giám Mục cũng cho rằng những phát ngôn của chính quyền về Greenland “làm hoen ố hình ảnh của Hoa Kỳ”.
Trước đây, TGM Broglio từng phục vụ trong Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh với tư cách là một nhà ngoại giao của Vatican, bao gồm cả chức vụ Sứ thần Tòa Thánh tại Cộng hòa Dominica và Đại diện Tòa Thánh tại Puerto Rico.
Đức Tổng Giám Mục cũng từng được bầu làm chủ tịch Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ; nhiệm kỳ của ngài với tư cách người đứng đầu Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ đã kết thúc vào tháng 11 năm ngoái.
Khi được hỏi liệu ngài có lo ngại về việc các tín hữu Công Giáo phục vụ trong quân đội có thể được yêu cầu tham gia vào một chiến dịch quân sự để giành quyền kiểm soát Greenland hay không, TGM Broglio trả lời: “Tôi rõ ràng là lo lắng, bởi vì họ có thể bị đặt vào tình huống mà họ bị ra lệnh làm điều gì đó có thể gây tranh cãi về mặt đạo đức.”
Ngài nói tiếp: “Và sẽ rất khó khăn cho một người lính, một lính thủy đánh bộ hay một thủy thủ đơn độc không tuân lệnh như vậy. Nhưng nói một cách nghiêm túc, trong phạm vi lương tâm của mỗi người, việc không tuân theo mệnh lệnh đó là điều có thể chấp nhận được về mặt đạo đức. Nhưng điều đó có lẽ đang đặt cá nhân đó vào một tình thế khó xử, và đó là điều tôi lo ngại.”
Khi được hỏi liệu ngài có đang “vạch ra lằn ranh đỏ” cho chính quyền Trump hay không, tổng giám mục nói rằng ngài không biết liệu “những người nắm quyền” có sẵn sàng lắng nghe những lời cảnh báo từ các nhà lãnh đạo Công Giáo hay không, nhưng ngài tin rằng đó là bổn phận của mình phải lên tiếng.
Những bình luận của TGM Broglio được đưa ra trong bối cảnh căng thẳng quốc tế leo thang, khi Tổng thống Mỹ Donald Trump tiếp tục lặp lại yêu cầu “kiểm soát hoàn toàn và tuyệt đối Greenland”.
Ông Trump đã khăng khăng đòi Đan Mạch bán Greenland cho Hoa Kỳ trong khi liên tục ám chỉ việc Mỹ sẽ giành quyền kiểm soát lãnh thổ này “bằng cách cứng rắn” nếu cần thiết. Cuối tuần qua, ông đe dọa sẽ áp thuế đối với Đan Mạch và một số quốc gia châu Âu khác cho đến khi việc bán lãnh thổ được chấp thuận.
Những bình luận của TT Trump đã gây lo ngại cho cả các thành viên Quốc hội và các nhà lãnh đạo châu Âu.
Nhà Trắng cho biết việc sử dụng vũ lực là “một lựa chọn” để giành lại Greenland. Khi được NBC News hỏi hôm thứ Hai liệu ông có đi xa đến mức sử dụng vũ lực để chiếm lãnh thổ này hay không, tổng thống trả lời “Không bình luận”.
Và trong một thông điệp gửi tới thủ tướng Na Uy vào cuối tuần, Trump viết, “Xét việc đất nước của các bạn đã quyết định không trao cho tôi giải Nobel Hòa bình vì đã chấm dứt 8 cuộc chiến tranh trở lên, tôi không còn cảm thấy có nghĩa vụ phải chỉ nghĩ đến hòa bình nữa”.
Trong một cuộc phỏng vấn hồi đầu tháng này, Trump được hỏi về giới hạn quyền lực của ông trong việc hành động trên phạm vi hoàn cầu.
Tổng thống trả lời rằng điều duy nhất giới hạn ông là “đạo đức của chính tôi”, đồng thời nói thêm, “Tôi không cần luật pháp quốc tế”.
TGM Broglio cho biết ngài lo ngại về cả lời lẽ và hành động của TT Trump trong chính sách đối ngoại.
“Chúng ta có luật pháp quốc tế và rõ ràng là chúng ta có những nguyên tắc đạo đức cần hướng dẫn tất cả chúng ta”, ngài nói thế khi trả lời câu hỏi về việc TT Trump đề cập đến việc bị hướng dẫn hoặc hạn chế bởi đạo đức cá nhân hơn là luật pháp và các chuẩn mực quốc tế. “Greenland là lãnh thổ của Đan Mạch. Đan Mạch là đồng minh. Nước này là thành viên của NATO. Việc Hoa Kỳ tấn công và chiếm đóng một quốc gia thân thiện dường như không hợp lý.”
Trong khi TT Trump nói rằng việc chiếm Greenland là cần thiết cho an ninh quốc gia — cụ thể là cho việc xây dựng chương trình phòng thủ tên lửa Golden Dome mà ông đã lên kế hoạch — thì TGM Broglio lưu ý rằng “chúng ta đã có các hiệp ước ở đó cho phép xây dựng một cơ sở quân sự ở Greenland.”
Vị tổng giám mục nói rằng lập trường đe dọa của Trump đối với Greenland “làm hoen ố hình ảnh của Hoa Kỳ trên thế giới.”
Tháng trước, TGM Broglio đã đưa ra một tuyên bố chỉ trích việc Hoa Kỳ cố ý giết hại tất cả nhân viên trên một con tàu bị nghi ngờ chở ma túy.
Ngài lưu ý giáo lý Công Giáo rằng “mục đích không bao giờ biện minh cho phương tiện,” và rằng “sẽ là một mệnh lệnh bất hợp pháp và vô đạo đức nếu cố ý giết những người sống sót trên một con tàu vốn không gây ra mối đe dọa chết người ngay lập tức nào cho lực lượng vũ trang của chúng ta.”
Ngài lập luận rằng Hoa Kỳ có thể đã chặn con tàu bị nghi ngờ chở ma túy bất hợp pháp, và sau đó bắt giữ những người trên tàu và tất cả họ đáng lẽ phải được xét xử tại tòa án.
Giải quyết cùng một trường hợp vào Chúa nhật, tổng giám mục nói với BBC trong cuộc phỏng vấn ngày 18 tháng 1 rằng “Nhân viên hải quân, và nhân viên quân sự nói chung, là trách nhiệm của tôi với tư cách là mục tử của các tín hữu Công Giáo trong quân đội. Vì vậy, tôi lo ngại rằng những người đàn ông và đàn bà dưới sự quản lý của tôi đang bị buộc phải tham gia vào những tình huống chắc chắn là không cần thiết.”
TGM Broglio không phải là người duy nhất bày tỏ lo ngại về cách tiếp cận của Hoa Kỳ đối với các vấn đề quốc tế.
Trong một tuyên bố chung được công bố ngày 19 tháng 1, ba Hồng Y Hoa Kỳ cảnh báo rằng “[Hoa Kỳ] đã bước vào cuộc tranh luận sâu sắc và gay gắt nhất về nền tảng đạo đức cho các hành động của Mỹ trên thế giới kể từ khi kết thúc Chiến tranh Lạnh.”
Các Hồng Y Blase Cupich của Chicago, Robert McElroy của Washington và Joseph Tobin của Newark than thở rằng các câu hỏi cơ bản về chủ quyền quốc gia, lợi ích chung và ý nghĩa của hòa bình đều đang được tranh luận, thường là theo những thuật ngữ đảng phái hẹp hòi.
Các ngài cảnh cáo: “Vai trò đạo đức của đất nước chúng ta trong việc đối phó với cái ác trên khắp thế giới, bảo vệ quyền sống và phẩm giá con người, và ủng hộ tự do tôn giáo đều đang bị xem xét. Và việc xây dựng nền hòa bình công bằng và bền vững, điều vô cùng quan trọng đối với hạnh phúc của nhân loại hiện nay và trong tương lai, đang bị thu hẹp lại thành những phạm trù phe phái khuyến khích sự phân cực và các chính sách phá hoại.”
Các Hồng Y đã chỉ ra bài phát biểu gần đây của Đức Giáo Hoàng Leo trước đoàn ngoại giao Vatican, trong đó ngài cảnh cáo rằng “Một nền ngoại giao thúc đẩy đối thoại và tìm kiếm sự đồng thuận giữa tất cả các bên đang bị thay thế bằng một nền ngoại giao dựa trên vũ lực, bởi các cá nhân hoặc các nhóm đồng minh.”
Đức Leo nói: “Chiến tranh đang trở lại thịnh hành và lòng nhiệt thành chiến tranh đang lan rộng. Nguyên tắc được thiết lập sau Chiến tranh thế giới thứ hai, cấm các quốc gia sử dụng vũ lực để xâm phạm biên giới của các quốc gia khác, đã bị phá vỡ hoàn toàn. Hòa bình được tìm kiếm thông qua vũ khí như một điều kiện để khẳng định quyền thống trị của mình.”
Các Hồng Y Cupich, McElroy và Tobin kêu gọi biến những lời của Giáo hoàng thành “kim chỉ nam đạo đức bền vững để định hướng chính sách đối ngoại của Mỹ trong những năm tới”. Các ngài lưu ý rằng Đức Giáo Hoàng đã bày tỏ lo ngại về một loạt các vi phạm nhân phẩm, bao gồm chiến tranh, phá thai và an tử, việc cắt giảm các chương trình hỗ trợ nhân đạo và các mối đe dọa đối với tự do tôn giáo.
Các Hồng Y nói: “Với tư cách mục tử và công dân, chúng tôi đón nhận tầm nhìn này về việc thiết lập một chính sách đối ngoại thực sự có đạo đức cho quốc gia chúng ta. Chúng tôi tìm cách xây dựng một nền hòa bình thực sự công bằng và lâu dài, nền hòa bình mà Chúa Giêsu đã loan báo trong Tin Mừng”.
Các ngài nói tiếp: “Chúng tôi từ bỏ chiến tranh như một công cụ phục vụ lợi ích quốc gia hẹp hòi và tuyên bố rằng hành động quân sự chỉ nên được coi là biện pháp cuối cùng trong những tình huống cực đoan, chứ không phải là một công cụ bình thường của chính sách quốc gia.
“Chúng tôi tìm kiếm một chính sách đối ngoại tôn trọng và thúc đẩy quyền sống của con người, tự do tôn giáo và nâng cao nhân phẩm con người trên toàn thế giới, đặc biệt là thông qua viện trợ kinh tế ”.