1. The Telegraph cho biết “Các nữ tu Z” đã sử dụng các nhà thờ Thụy Điển để quyên tiền cho quân đội Nga
Giới chức Thụy Điển cho biết một mạng lưới các nữ tu từ Tu viện Thánh Elizabeth đã lợi dụng các hoạt động bác ái làm vỏ bọc để quyên tiền cho lực lượng Nga tham gia chiến tranh ở Ukraine. Theo báo cáo của tờ The Telegraph, các nữ tu này hoạt động tại ít nhất 20 nhà thờ ở Thụy Điển.
Giới chức Thụy Điển và các chức sắc nhà thờ đã bày tỏ lo ngại rằng các thế lực nước ngoài đang sử dụng các kênh tôn giáo và văn hóa để thúc đẩy các mục tiêu chính trị và quân sự.
Giáo hội Thụy Điển đã đưa ra cảnh báo cho các cộng đồng Kitô Giáo, đặc biệt là cộng đồng Công Giáo về các nữ tu, những người được gọi một cách không chính thức là “các nữ tu Z” ở Thụy Điển, vì việc họ sử dụng biểu tượng “Z” gắn liền với lực lượng Nga ở Ukraine.
Theo Giáo hội Thụy Điển, tu viện này “sử dụng thu nhập của họ để hỗ trợ chủ nghĩa dân tộc Nga, ủng hộ hành động gây hấn của Nga đối với Ukraine, và có quan hệ mật thiết với GRU”, cơ quan tình báo quân sự của Nga.
Những bức ảnh được lan truyền trên truyền thông Thụy Điển cho thấy hai nữ tu đang có mặt vùng lãnh thổ Ukraine bị Nga tạm chiếm, mặc áo chống đạn và giao lưu với binh lính Nga để “nâng cao tinh thần”.
Theo các báo cáo, những vật phẩm được bán trong các nhà thờ Thụy Điển đã được chuyển hướng để hỗ trợ các đơn vị quân đội Nga. Trước đó, hai nữ tu này đã bị cấm đến thăm Nhà thờ Winchester ở Anh vào năm 2022 vì lập trường của họ về cuộc chiến.
Các nữ tu được phép bán đồ thủ công mỹ nghệ, tượng gỗ và hàng dệt kim trong các nhà thờ Công Giáo ở Täby, một vùng ngoại ô của Stockholm, nơi cha xứ địa phương đã mời họ mà không hề biết về mối liên hệ của họ với tu viện Belarus hay tình báo quân sự Nga.
Kristina Smith, nhà lãnh đạo nhóm lập kế hoạch ứng phó khủng hoảng của Giáo hội Thụy Điển, nói với tờ The Telegraph rằng Giáo hội đã từ chối cho Giáo hội Chính thống Nga thuê cơ sở vật chất sau khi giáo hội này tìm kiếm địa điểm gần các căn cứ quân sự.
Smith mô tả tình hình này là một “cú sốc” đối với Thụy Điển và nhấn mạnh rằng các hoạt động của các nữ tu đã cho thấy các thế lực nước ngoài có thể sử dụng mạng lưới tôn giáo cho các mục đích chính trị và quân sự như thế nào.
Source:Euro Maiden
2. Cảnh sát New York tăng cường hiện diện tại các nhà thờ sau các vụ việc xảy ra tại các giáo xứ Công Giáo ở Staten Island.
Sở cảnh sát New York, gọi tắt là NYPD cho biết họ sẽ tăng cường sự hiện diện của cảnh sát tại các nhà thờ địa phương sau một số vụ phạm tội xảy ra tại các giáo xứ Công Giáo trên Staten Island.
Trong những tuần gần đây, một số nhà thờ Công Giáo trên đảo Staten đã bị phá hoại hoặc tấn công, bao gồm một vụ cướp và một vụ bạo lực xảy ra trong Thánh lễ sáng khiến hai sĩ quan cảnh sát bị thương.
Thượng Nghị Sĩ tiểu bang Jessica Scarcella-Spanton đã kêu gọi tăng cường sự hiện diện của cảnh sát tại các nhà thờ trong khu vực sau các vụ việc. Tại một cuộc họp báo ngày 15 tháng Giêng, các lãnh đạo địa phương, bao gồm cả Tư lệnh Quận Staten Island của NYPD, Melissa Eger, cho biết lực lượng cảnh sát sẽ được tăng cường tại các nhà thờ trên toàn quận.
Eger phát biểu tại cuộc họp báo rằng không có vụ việc nào cho thấy các nhà thờ Công Giáo bị tấn công vì lý do tôn giáo, mô tả các tội ác này là “những hành vi... cơ hội và trộm cắp”, cũng như một vụ việc liên quan đến một người mắc bệnh tâm thần.
“Tuy nhiên, bất kỳ sự việc nào, đặc biệt là việc gián đoạn dịch vụ xảy ra tại bất kỳ nơi thờ tự nào, đều gây ra mối lo ngại nghiêm trọng trong cộng đồng của chúng ta và chúng tôi biết điều đó,” vị chỉ huy nói.
Bà Scarcella-Spanton phát biểu tại buổi họp báo rằng “không ai nên cảm thấy không an toàn ở nơi họ đang cầu nguyện”.
Phát biểu trước cộng đồng Công Giáo, bà nói: “Tôi chỉ muốn các bạn biết rằng chúng tôi luôn sát cánh cùng các bạn.”
“Chúng tôi sẽ bảo đảm vấn đề này được nêu bật, bởi vì tôi nghĩ điều quan trọng là phải cho mọi người biết rằng điều này đã xảy ra đến bốn lần rồi,” Thượng Nghị Sĩ tiểu bang nói.
Cũng có mặt tại buổi họp báo là Cha Jacob Thumma, linh mục quản xứ của cả Nhà thờ St. Ann và Nhà thờ St. Sylvester, cả hai đều là hiện trường của các vụ án hình sự gần đây.
Đề cập đến vụ việc tại nhà thờ St. Ann's vào ngày 9 tháng Giêng, nơi một người đàn ông đã gây rối loạn nghiêm trọng trong Thánh lễ buổi sáng và làm bị thương hai sĩ quan đến hiện trường, Thumma cho biết vụ xô xát này “làm nổi bật một mối quan ngại cấp bách của xã hội - nhu cầu về các dịch vụ được tăng cường và sự chăm sóc đầy lòng trắc ẩn dành cho những người mắc bệnh tâm thần.”
“Chúng ta phải tiếp tục đầu tư vào các nguồn lực chăm sóc sức khỏe tâm thần để hỗ trợ các gia đình và cung cấp các biện pháp can thiệp kịp thời trước khi khủng hoảng xảy ra,” vị linh mục nói.
Ngài cũng kêu gọi công chúng “cùng cầu nguyện cho người bị nạn trong vụ việc này, để người đó sớm được chữa lành vết thương, cũng như cho các sĩ quan cảnh sát bị thương và gia đình của họ.”
Source:National Catholic Register
3. Nhật ký trừ tà #378: Linh hồn tà ác gây ra sự uể oải
Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề “Exorcist Diary #378: Evil Spirit of Lethargy”, nghĩa là “Nhật ký trừ tà #378: Linh hồn tà ác gây ra sự uể oải”. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Trước đây tôi đã viết về những trường hợp bị một linh hồn uể oải ám ảnh, không được điều trị thành công bằng y học mà chỉ được xua tan nhờ lời cầu nguyện. Dường như thực sự có một linh hồn tà ác gây ra sự uể oải, có thể ảnh hưởng đến con người, đặc biệt là những người đang làm điều gì đó mà ma quỷ muốn ngăn cản, bao gồm cả việc trừ tà.
Ví dụ, trong quá trình trừ tà, người trừ tà và/hoặc người bị ảnh hưởng có thể bị một linh hồn gây ra trạng thái uể oải lấn át, khiến việc tiếp tục trở nên rất khó khăn. (Xem Nhật ký Trừ tà số 240: Ma quỷ gây uể oải.)
Trong các buổi họp trực tuyến hàng tháng, tôi thường cầu nguyện để xua đuổi tà linh gây ra sự uể oải và nhiều người cho biết điều đó có hiệu quả đáng kể. Trước đây, giữa các buổi họp, họ đột nhiên cảm thấy kiệt sức nhưng tình trạng đó đã biến mất sau khi người trừ tà cầu nguyện để xua đuổi tà linh gây ra sự uể oải. Rõ ràng là ma quỷ không muốn con người cầu nguyện để được giải thoát!
Tương tự, tôi vừa nhận được lời chứng cá nhân này do một tham dự viên viết:
Tôi muốn chia sẻ với các bạn những trải nghiệm của mình trong 10 tuần qua. Mọi chuyện bắt đầu bằng một số trải nghiệm kỳ lạ trong nhà. Ví dụ, có rất nhiều âm thanh lạ phát ra từ tầng trên trong vài buổi tối liên tiếp, không phải là tiếng kẽo kẹt bình thường của một ngôi nhà. Con chó của tôi cũng nghe thấy. Sau đó, tôi cảm thấy mệt mỏi rã rời đến mức không thể làm việc được.
Tiếp theo, khi tôi đang cố gắng tìm chỗ đậu xe ở nhà thờ để tham dự khóa học Khai Tâm Kitô Giáo để trở thành người Công Giáo, tôi cảm thấy vô cùng sợ hãi. Tôi không thể nào đến được và đã bỏ cuộc vì sợ hãi. Tôi nghĩ rằng điều gì đó khủng khiếp sắp xảy ra với mình... Tôi đã có trải nghiệm kỳ lạ là cảm giác như có ai đó đang ở trong xe với tôi trên đường về nhà.
Tình trạng mệt mỏi ngày càng trầm trọng hơn… Sự kết hợp giữa căng thẳng, lo lắng, đau đầu (hai tuần) và đau bụng dai dẳng khiến tôi không thể làm được việc gì. Tôi đã đi khám bác sĩ nhưng các loại thuốc được tường trình có tác dụng lại không hiệu quả. Không có gì giúp ích cả.
Khoảng hai tháng nay, tôi thường thức giấc giữa đêm vào khoảng 3 giờ sáng và không thể ngủ lại được. Hai tuần gần đây, tôi không thể lần chuỗi Mân Côi vì quá mệt mỏi.
Tuy nhiên, kể từ Tết Dương lịch, tôi bắt đầu đọc những lời cầu nguyện giải thoát cho giáo dân từ trang web của bạn. Tôi cũng đã nghe nhiều video ngắn “Cầu nguyện cùng tôi” trên YouTube (khoảng 10 video). Chúng luôn hữu ích. Và tôi cũng quyết định mở YouTube và nghe thánh ca Grêgôriô bài Đức Mẹ Tháo Gỡ Những Nút Thắt. Điều này cũng giúp ích phần nào. Hôm nay tôi đã nghe thánh ca Grêgôriô dòng Bênêđíctô, trong đó cũng hiển thị huy chương Thánh Bênêđíctô trên màn hình.
Cảm giác mệt mỏi đã biến mất. Cơn đau bụng cũng hết. Tôi không còn đau đầu nữa. Tôi cảm thấy rất tràn đầy năng lượng và lạc quan về việc hoàn thành công việc. Trước đây tôi bị lo lắng và căng thẳng tột độ - giờ thì không còn nữa. Tôi dự định sẽ quay lại chương trình Khai Tâm Kitô Giáo. Không có bằng chứng nào rõ ràng hơn về những điều mà thầy đã dạy trong các buổi học hàng tháng và trong các video ngắn trên YouTube hơn những gì tôi đã trải nghiệm.
Một trong những cách mà Ác Quỷ cố gắng ngăn cản chúng ta tham gia vào các công việc thánh thiện là khiến chúng ta trở nên uể oải. Rõ ràng, lũ quỷ đang cố gắng ngăn cản người phụ nữ này tham gia chương trình Khai Tâm Kitô Giáo và trở thành người Công Giáo. Là những kẻ gieo rắc cái chết, chúng đặc biệt giỏi việc này và chỉ sự hiện diện của chúng thôi cũng có thể hút cạn năng lượng của một người. Nhưng Chúa Giêsu là Chúa và Ngài có thể đuổi chúng và tất cả các tà linh ra khỏi người.
Chúa Giêsu là sự sống. Thế giới bóng tối chỉ dẫn đến cái chết.
Source:Catholic Exorcism
4. Tiến Sĩ George Weigel: Jimmy Lai - Nhà truyền giáo trong nhà tù Stanley
Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Ông vừa có bài viết về chứng nhân đức tin bất khuất Jimmy Lai nhan đề “The Evangelist in Stanley Prison”, nghĩa là “Nhà truyền giáo trong nhà tù Stanley”.
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Thụy Khanh
Trong một bài phát biểu trước một nhóm giáo dân Công Giáo vào năm 1974, Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục nhận xét rằng “Con người hiện đại sẵn lòng lắng nghe những người làm chứng hơn là những thầy dạy, và nếu họ có lắng nghe những thầy dạy, thì đó là vì những thầy dạy ấy cũng là những người làm chứng” — một nhận xét sắc bén mà sau này ngài đã nhắc lại trong di chúc tinh thần của mình, tông huấn Evangelii Nuntiandi (Công bố Tin Mừng) năm 1975.
Việc các nhân chứng có thể thuyết phục hơn các thầy dạy có lẽ đã đúng trong hai thiên niên kỷ qua: Cuộc sống Kitô hữu được sống một cách cao thượng có lẽ đã đưa nhiều người nam và nữ đến với Chúa Kitô, hoặc quay trở lại với Chúa Kitô, hơn là các luận chứng.
Tuy nhiên, nhận xét của Đức Giáo Hoàng Phaolô đặc biệt thích hợp trong thời điểm lịch sử này, khi mà sự hoài nghi về khả năng nắm bắt chân lý của con người đang liên tục bị tấn công trong nền văn hóa của chúng ta.
Nếu như Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục đã đúng khi nói rằng các nhân chứng là những nhà truyền giáo, thì Jimmy Lai — doanh nhân, nhà báo và nhà hoạt động nhân quyền người Hương Cảng, người đã trải qua hơn 1.800 ngày biệt giam tại nhà tù Stanley, và gần đây bị “kết tội” trong một “phiên tòa” giả tạo với cáo buộc là mối đe dọa đối với “an ninh quốc gia” của Hương Cảng — chính là một trong những nhà truyền giáo thuyết phục nhất của Giáo Hội Công Giáo.
Giống như những anh hùng Công Giáo hiện đại khác như Cha Alfred Delp, Chân phước Omelyan Kovch, Đức Cha Francis Ford, Sơ Nijolė Sadūnaitė và Hồng Y George Pell, Jimmy Lai đã biến thời gian bị giam cầm thành một nơi tĩnh tâm. Và ông đã chia sẻ những gì Chúa Thánh Thần dạy ông trong hoàn cảnh khắc nghiệt đó thông qua các tác phẩm nghệ thuật tôn giáo được vẽ bằng bút chì màu trên giấy kẻ dòng, cũng như qua những bức thư gửi cho gia đình mình.
Một trong những bức phác thảo đó — bức chân dung Đức Mẹ Truyền Tin với dòng chữ đơn giản “Vâng!” — là thiệp Giáng Sinh năm 2025 của gia đình Lai. Thiệp cũng bao gồm một trong những lời tuyên xưng đức tin cảm động nhất của Jimmy. Sau khi tự hỏi mình trong một bức thư gửi vợ con, “Tại sao tâm trạng của tôi không hề buồn bã, đôi khi thậm chí còn vui vẻ?” và rồi tự trả lời câu hỏi của mình — “Tôi đoán là vì có rất nhiều người mà tôi thậm chí chưa từng gặp đang cầu nguyện cho tôi là lý do chính” — vị tử đạo tuyên xưng đức tin thế kỷ 21 này đã tạ ơn về những gì mà sự cải đạo sang Công Giáo và thử thách hiện tại đã dạy cho ông, bằng những lời được in lại trên tấm thiệp Giáng Sinh đó:
“Nhờ những lời cầu nguyện đó mà tôi luôn cảm nhận được sự hiện diện của Chúa. Tôi vô cùng biết ơn Chúa đã ban cho tôi một cuộc sống mới, một cuộc sống mà trước đây tôi không hề nhận ra – một cuộc sống bình an, vui vẻ, ý nghĩa và thực chất về mặt tâm linh – trái ngược với cuộc sống loay hoay theo đuổi những mục đích bị giới hạn bởi cái tôi hẹp hòi của tôi trước đây. Giờ đây tôi được tự do vì tôi đã nhìn thấy.”
Jimmy Lai sẽ không bao giờ tự nhận mình là một nhà thần học, nhưng ở đây ông đã thể hiện sự hiểu biết sâu sắc về ý nghĩa của việc tuyên xưng niềm tin vào “Sự hiệp thông của các Thánh” khi chúng ta đọc Kinh Tin Kính của các Tông đồ.
Cũng như mắt người không thể tự nhìn thấy chính mình, con người có thể bị mù quáng trước sự thật về bản thân, nghĩa vụ và vận mệnh vĩnh hằng khi bị mắc kẹt trong cái bẫy của bản ngã. Để được giải thoát và đạt đến sự trưởng thành về mặt con người và tâm linh, chúng ta cần những người khác — những người có thể giúp chúng ta nhìn nhận bản thân một cách rõ ràng, từ đó giúp chúng ta có khả năng nhìn nhận thế giới một cách chân thực.
Đó là điều xảy ra trong sự hiệp thông của các Thánh.
Những người khác giới thiệu chúng ta đến với Chúa Kitô. Những người khác giúp chúng ta nhận ra mình đã được tha thứ và cứu chuộc, nhờ đó giúp chúng ta chữa lành chứng thiển cận do tính ích kỷ gây ra. Những người khác nâng đỡ và giúp chúng ta trưởng thành bằng lời cầu nguyện của họ, vì không có lời cầu nguyện chân thành nào lại không được lắng nghe.
Jimmy Lai hiểu điều đó và sống theo điều đó. Nhờ những lời cầu nguyện nâng đỡ anh, anh có thể “nhìn thấy” sự đau khổ của mình trong gần 5 năm bị giam cầm đầy khốn khổ như một cơ hội ân sủng, trong đó anh được tham gia vào công cuộc cứu chuộc thế giới không ngừng của Chúa Kitô.
Các chính sách của Tập Cận Bình, người cai trị tuyệt đối Trung Quốc, nhằm mục đích đưa Trung Quốc trở thành cường quốc hàng đầu thế giới, để trả thù cho điều mà Mao Trạch Đông gọi là “thế kỷ nhục nhã” dưới tay các cường quốc nước ngoài bóc lột.
Tuy nhiên, sự vĩ đại được đánh giá trong khoảnh khắc hiện tại có thể chỉ là ảo tưởng. Vào nửa đầu thế kỷ 16, Vua Henry VIII thống trị nước Anh như một người khổng lồ. Nhưng ngày nay, Thomas More — người đàn ông bị Henry Tudor giam cầm một cách bất công vì từ chối khuất phục lương tâm trước ý muốn độc đoán của nhà vua — lại được nhớ đến như “người đàn ông của mọi thời đại”: người mà tấm gương của ông đã thu hút những người khác gia nhập Cộng đoàn các Thánh trong hơn bốn thế kỷ.
Những ai nhận thấy sự tương đồng ở đây với Jimmy Lai, tù nhân chính trị nổi tiếng nhất của Giáo Hội Công Giáo thế kỷ 21, sẽ hiểu những gì Thánh Giáo hoàng Phaolô Đệ Lục đã nói về việc các nhân chứng là những người truyền giáo, và điều đó có ý nghĩa gì đối với việc thực hiện Đại Mệnh Lệnh Truyền Giáo (Mt 28:19-20) ngày nay.
“Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.”
Source:National Catholic Register