Đức Giáo Hoàng chia sẻ trong buổi tiếp kiến: Năm phụng vụ đổi mới công cuộc cứu độ của Chúa Kitô
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV suy niệm về năm phụng vụ, mô tả Chúa Nhật là “nền tảng và cốt lõi” của năm phụng vụ và kêu gọi các Kitô hữu tích cực tham gia vào việc cử hành Thánh Thể như một biểu hiện hữu hình của sự hiệp thông với Chúa Kitô và Giáo Hội của Ngài.
(Tin Vatican)
Hôm thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Lêô đã chia sẻ với các tín hữu hành hương quy tụ tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô trong buổi tiếp kiến hàng tuần của ngài, ngài tập trung vào chương năm của Hiến ché Phụng vụ của Công đồng Vatican 2.
Đức Giáo Hoàng bắt đầu bằng việc lưu ý rằng việc gọi chu kỳ các ngày lễ Kitô giáo là ‘năm phụng vụ’ đã trở nên phổ biến trong ngôn ngữ Giáo hội nhờ công lao của Tôi tớ Chúa, Viện trưởng Prosper Guéranger (1805–1875).
Về vấn đề này, Đức Giáo Hoàng Piô XII đã mô tả năm phụng vụ không phải là sự hồi tưởng vô hồn về các sự kiện trong quá khứ, mà là sự hiện diện sống động của Chúa Kitô trong Giáo Hội của Ngài, qua đó các mầu nhiệm cứu độ vẫn hiện hữu và hoạt động. Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng, do đó, Chúa Nhật nên được hiểu là sự đổi mới liên tục công cuộc cứu độ của Chúa Kitô trong lịch sử. Bằng cách trải qua các mùa phụng vụ và các ngày lễ, Giáo Hội luôn hiệp nhất với hành động cứu chuộc của Chúa, giúp các tín hữu đón nhận ân sủng của Ngài.
Đức Giáo Hoàng Lêô tiếp tục giải thích rằng “cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, Đấng đã chết và sống lại vì chúng ta, là mục đích mà Giáo Hội luôn theo đuổi, đặt việc cử hành sự kiện Phục Sinh vào trọng tâm của mọi thời khắc”.
Đức Giáo Hoàng tiếp tục bài giảng giáo lý của mình về Hiến chế Phụng vụ.
Vì lý do này, các Nghị Phụ Công Đồng đã mô tả Chúa Nhật là “nền tảng và hạt nhân của toàn bộ năm phụng vụ” và “ngày lễ nguyên thủy”.
Đức Giáo Hoàng lưu ý rằng Chúa Nhật là Ngày của Chúa. Ngay cả trong các ngôn ngữ mà tên gọi Chúa Nhật đề cập đến “ngày của mặt trời”, ngài nói thêm, các Kitô hữu vẫn có thể nhận ra sự liên hệ với Chúa Kitô, “mặt trời công chính” đích thực, Đấng soi sáng mọi người.
Chúa nhật, ngày Phục Sinh hàng tuần
Đức Giáo Hoàng Lêô tiếp tục nhắc lại rằng Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã dạy rằng Chúa nhật là ngày của Chúa, ngày của Giáo hội, ngày của con người và cuối cùng là “ngày của các ngày”.
“Vì Chúa nhật là ngày Phục Sinh hàng tuần,” ngài nói, “nên nó làm cho sự phục sinh của Chúa Kitô hiện diện và mặc khải ý nghĩa của chính thời gian, hướng lịch sử nhân loại về sự trở lại của Chúa”.
Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng để thánh hóa ngày Chúa nhật, “điều cốt yếu là phải cử hành Thánh Thể”, vì theo các Nghị phụ Công đồng, bằng cách làm như vậy, lắng nghe Lời Chúa và quy tụ lại với nhau, “cộng đồng Kitô giáo làm cho sự hiệp thông với Chúa trở nên hữu hình và làm chứng cho việc thuộc về Chúa Kitô và lòng trung thành với Giáo hội”.
Ngài cảnh báo rằng, một cộng đoàn như vậy “không thể được thay thế bằng sự hiện diện hoàn toàn ảo”, cũng không thể bị thu hẹp thành một cuộc tụ họp thụ động. Phụng vụ được hoàn thành thông qua sự tham gia tích cực của anh chị em cùng nhau tạ ơn Chúa vì “niềm hy vọng sống động” nhận được qua sự phục sinh của Chúa Kitô.
Do đó, Đức Giáo Hoàng kêu gọi các cộng đồng tìm kiếm “những điều kiện tốt nhất có thể” để những người không thể nghỉ làm vào Chủ nhật có thể tham dự Thánh Lễ.
Năm phụng vụ
Hơn nữa, Đức Giáo Hoàng Lêô đã phác thảo sự phát triển của năm phụng vụ. Ngài giải thích rằng việc cử hành Phục Sinh hàng tuần, từ thế kỷ thứ hai trở đi, đã được kết hợp với lễ Phục Sinh hàng năm, tiếp theo là mùa chay kéo dài năm mươi ngày, mà đỉnh điểm là Lễ Ngũ Tuần.
Chu kỳ Giáng Sinh sau đó phát triển xung quanh các mầu nhiệm Nhập Thể, Giáng Sinh và Hiện Ra của Chúa Kitô cho thế giới. Giáo Hội cũng kết hợp các lễ cử hành tôn vinh Đức Trinh Nữ Maria, các vị tử đạo và các thánh.
Đức Giáo Hoàng kết luận rằng, năm phụng vụ trình bày một cách bí tích lịch sử cứu độ, hướng dẫn các tín hữu từ sự mong đợi Đấng Mê-si-a qua Mầu nhiệm Phục Sinh và hướng tới niềm hy vọng về vinh quang tương lai.
Bằng cách mời gọi các Kitô hữu tham gia sâu sắc hơn vào mầu nhiệm Chúa Kitô, ngài nói, năm phụng vụ trở thành “nguyên tắc hướng dẫn và khuôn khổ thiết yếu cho mọi hoạt động mục vụ”.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV suy niệm về năm phụng vụ, mô tả Chúa Nhật là “nền tảng và cốt lõi” của năm phụng vụ và kêu gọi các Kitô hữu tích cực tham gia vào việc cử hành Thánh Thể như một biểu hiện hữu hình của sự hiệp thông với Chúa Kitô và Giáo Hội của Ngài.
(Tin Vatican)
Hôm thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Lêô đã chia sẻ với các tín hữu hành hương quy tụ tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô trong buổi tiếp kiến hàng tuần của ngài, ngài tập trung vào chương năm của Hiến ché Phụng vụ của Công đồng Vatican 2.
Đức Giáo Hoàng bắt đầu bằng việc lưu ý rằng việc gọi chu kỳ các ngày lễ Kitô giáo là ‘năm phụng vụ’ đã trở nên phổ biến trong ngôn ngữ Giáo hội nhờ công lao của Tôi tớ Chúa, Viện trưởng Prosper Guéranger (1805–1875).
Về vấn đề này, Đức Giáo Hoàng Piô XII đã mô tả năm phụng vụ không phải là sự hồi tưởng vô hồn về các sự kiện trong quá khứ, mà là sự hiện diện sống động của Chúa Kitô trong Giáo Hội của Ngài, qua đó các mầu nhiệm cứu độ vẫn hiện hữu và hoạt động. Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng, do đó, Chúa Nhật nên được hiểu là sự đổi mới liên tục công cuộc cứu độ của Chúa Kitô trong lịch sử. Bằng cách trải qua các mùa phụng vụ và các ngày lễ, Giáo Hội luôn hiệp nhất với hành động cứu chuộc của Chúa, giúp các tín hữu đón nhận ân sủng của Ngài.
Đức Giáo Hoàng Lêô tiếp tục giải thích rằng “cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, Đấng đã chết và sống lại vì chúng ta, là mục đích mà Giáo Hội luôn theo đuổi, đặt việc cử hành sự kiện Phục Sinh vào trọng tâm của mọi thời khắc”.
Đức Giáo Hoàng tiếp tục bài giảng giáo lý của mình về Hiến chế Phụng vụ.
Vì lý do này, các Nghị Phụ Công Đồng đã mô tả Chúa Nhật là “nền tảng và hạt nhân của toàn bộ năm phụng vụ” và “ngày lễ nguyên thủy”.
Đức Giáo Hoàng lưu ý rằng Chúa Nhật là Ngày của Chúa. Ngay cả trong các ngôn ngữ mà tên gọi Chúa Nhật đề cập đến “ngày của mặt trời”, ngài nói thêm, các Kitô hữu vẫn có thể nhận ra sự liên hệ với Chúa Kitô, “mặt trời công chính” đích thực, Đấng soi sáng mọi người.
Chúa nhật, ngày Phục Sinh hàng tuần
Đức Giáo Hoàng Lêô tiếp tục nhắc lại rằng Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã dạy rằng Chúa nhật là ngày của Chúa, ngày của Giáo hội, ngày của con người và cuối cùng là “ngày của các ngày”.
“Vì Chúa nhật là ngày Phục Sinh hàng tuần,” ngài nói, “nên nó làm cho sự phục sinh của Chúa Kitô hiện diện và mặc khải ý nghĩa của chính thời gian, hướng lịch sử nhân loại về sự trở lại của Chúa”.
Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng để thánh hóa ngày Chúa nhật, “điều cốt yếu là phải cử hành Thánh Thể”, vì theo các Nghị phụ Công đồng, bằng cách làm như vậy, lắng nghe Lời Chúa và quy tụ lại với nhau, “cộng đồng Kitô giáo làm cho sự hiệp thông với Chúa trở nên hữu hình và làm chứng cho việc thuộc về Chúa Kitô và lòng trung thành với Giáo hội”.
Ngài cảnh báo rằng, một cộng đoàn như vậy “không thể được thay thế bằng sự hiện diện hoàn toàn ảo”, cũng không thể bị thu hẹp thành một cuộc tụ họp thụ động. Phụng vụ được hoàn thành thông qua sự tham gia tích cực của anh chị em cùng nhau tạ ơn Chúa vì “niềm hy vọng sống động” nhận được qua sự phục sinh của Chúa Kitô.
Do đó, Đức Giáo Hoàng kêu gọi các cộng đồng tìm kiếm “những điều kiện tốt nhất có thể” để những người không thể nghỉ làm vào Chủ nhật có thể tham dự Thánh Lễ.
Năm phụng vụ
Hơn nữa, Đức Giáo Hoàng Lêô đã phác thảo sự phát triển của năm phụng vụ. Ngài giải thích rằng việc cử hành Phục Sinh hàng tuần, từ thế kỷ thứ hai trở đi, đã được kết hợp với lễ Phục Sinh hàng năm, tiếp theo là mùa chay kéo dài năm mươi ngày, mà đỉnh điểm là Lễ Ngũ Tuần.
Chu kỳ Giáng Sinh sau đó phát triển xung quanh các mầu nhiệm Nhập Thể, Giáng Sinh và Hiện Ra của Chúa Kitô cho thế giới. Giáo Hội cũng kết hợp các lễ cử hành tôn vinh Đức Trinh Nữ Maria, các vị tử đạo và các thánh.
Đức Giáo Hoàng kết luận rằng, năm phụng vụ trình bày một cách bí tích lịch sử cứu độ, hướng dẫn các tín hữu từ sự mong đợi Đấng Mê-si-a qua Mầu nhiệm Phục Sinh và hướng tới niềm hy vọng về vinh quang tương lai.
Bằng cách mời gọi các Kitô hữu tham gia sâu sắc hơn vào mầu nhiệm Chúa Kitô, ngài nói, năm phụng vụ trở thành “nguyên tắc hướng dẫn và khuôn khổ thiết yếu cho mọi hoạt động mục vụ”.