1. Hoàng tử Liechtenstein tuyên bố sẽ ngăn chặn mọi động thái hợp pháp hóa phá thai.

Thái tử Liechtenstein đã tuyên bố sẽ giữ cho việc phá thai vẫn là bất hợp pháp và sẽ ngăn chặn mọi nỗ lực hợp pháp hóa thủ tục này, trong bối cảnh một số nỗ lực hợp pháp hóa phá thai trong suốt ba tháng đầu thai kỳ đang nhận được sự ủng hộ.

Thái tử kế vị Alois, nhiếp chính của đất nước, đã tuyên bố sẽ phủ quyết kết quả cuộc trưng cầu dân ý trong một bài viết đăng trên cơ quan truyền thông Vaterland của Liechtenstein ngày 17 tháng 6.

"Theo quan điểm của tôi, điều đó là không đúng," Hoàng tử Alois nói trong cuộc phỏng vấn.

Theo luật pháp Liechtenstein, Hoàng tử Alois có quyền phủ quyết các cuộc trưng cầu dân ý, có thể bổ nhiệm thẩm phán và đề xuất sửa đổi luật. Trên thực tế, Hoàng tử Alois chưa bao giờ sử dụng quyền phủ quyết, mặc dù ngài đã đe dọa sẽ làm vậy vào năm 2011 khi vấn đề hợp pháp hóa phá thai được đưa ra bỏ phiếu.

Cuộc bỏ phiếu năm 2012 nhằm thay đổi quyền phủ quyết của thái tử đã thất bại, với 70% người dân Liechtenstein bỏ phiếu giữ nguyên hệ thống hiện hành.

Liechtenstein có dân số khoảng 41.000 người. Khoảng 70% dân số theo đạo Công Giáo, và Công Giáo là quốc giáo. Theo đài truyền hình SRF của Thụy Sĩ, ước tính mỗi năm có khoảng 40 phụ nữ đến Áo hoặc Thụy Sĩ để phá thai.

Tại Liechtenstein, phá thai chỉ hợp pháp trong trường hợp bị tấn công tình dục hoặc để bảo vệ sức khỏe của người mẹ. Ở nước láng giềng Thụy Sĩ, phá thai hợp pháp trong 12 tuần đầu của thai kỳ; còn ở Áo, phá thai hợp pháp trong ba tháng đầu của thai kỳ.

Cho đến năm 2015, việc một phụ nữ rời Liechtenstein và phá thai ở nước ngoài là bất hợp pháp. Việc một bác sĩ ở Liechtenstein thông báo cho một phụ nữ về khả năng phá thai cũng là bất hợp pháp.

Vào tháng 6, một sáng kiến của người dân mang tên "Fristenlösung für Liechtenstein" – "Giải pháp giới hạn thời gian cho Liechtenstein" – đã bắt đầu thu thập chữ ký cho một cuộc trưng cầu dân ý nhằm hợp pháp hóa việc phá thai trong 12 tuần đầu của thai kỳ và cho phép các bác sĩ cung cấp thông tin về phá thai cho phụ nữ.

"Chúng tôi đang vận động cho việc phá thai hợp pháp đến tháng thứ ba, bãi bỏ lệnh cấm cung cấp thông tin và việc bảo hiểm y tế chi trả chi phí," địa điểm của nhóm cho biết.

Khác với năm 2011, khi ngài chỉ bày tỏ ý định phủ quyết khoảng một tháng trước cuộc bỏ phiếu dự kiến, lần này Hoàng tử Alois đã tuyên bố kế hoạch phủ quyết của mình trước khi chiến dịch thu thập chữ ký bắt đầu.

Bất chấp việc tổ chức trưng cầu dân ý trở nên vô ích sau khi quyền phủ quyết đã được công bố, các nhà tổ chức của Fristenlösung für Liechtenstein cho biết họ "sẽ tiếp tục như trước" và "việc thu thập ý kiến của người dân càng trở nên quan trọng hơn".

Source:Catholic Herald



2. Đức Hồng Y Ambongo kêu gọi Giáo hội Phi Châu hãy trân trọng hơn nữa văn hóa lắng nghe.

Chủ tịch Hội nghị Giám mục Phi Châu và Madagascar, gọi tắt là SECAM, Hồng Y Fridolin Ambongo, đã kêu gọi Giáo hội tại Phi Châu hướng tới một nền văn hóa lắng nghe sâu sắc hơn, sự phân định chung và trách nhiệm chung khi lục địa này bắt đầu chuẩn bị cho Đại hội Giáo hội năm 2028.

Phát biểu khai mạc Hội thảo chuẩn bị đầu tiên của Giáo hội tại Phi Châu với chủ đề "Giáo hội hiệp thông tại Phi Châu: Hành trình hướng tới Đại hội Giáo hội năm 2028" tại Addis Ababa, Hồng Y Ambongo, Đức Tổng Giám Mục Kinshasa và Chủ tịch SECAM, đã mô tả cuộc gặp gỡ này là một thời điểm quan trọng trong đời sống của Giáo hội Phi Châu và là sự khởi đầu của một quá trình phân định rộng lớn hơn trên toàn lục địa.

Ngài nói rằng hội thảo diễn ra vào thời điểm then chốt đối với Giáo hội toàn cầu, khi người Công Giáo suy tư về cách trở thành "một Giáo hội hiệp thông và truyền giáo hơn". Ngài kêu gọi những người tham dự tiếp cận quá trình này như một sự phân định thiêng liêng nhằm nhận ra những dấu hiệu về hành động của Chúa trong các cộng đồng Kitô giáo.

"Phi Châu tiếp cận quá trình này với sự khiêm nhường, nhưng cũng với sự tự tin," vị Hồng Y người Congo nói, nhấn mạnh rằng lục địa này có nhiều điều để đóng góp cho Giáo hội toàn cầu.

Lòng sùng mộ của các tín hữu giáo dân

Ngài nhấn mạnh kinh nghiệm về đời sống cộng đồng ở Phi Châu, sức sống của các Cộng đồng Kitô giáo nhỏ, sự tận tâm của các giáo lý viên và giáo dân, đóng góp của phụ nữ, lòng nhiệt thành truyền giáo của giới trẻ, và các truyền thống đối thoại, hòa giải và đoàn kết của Phi Châu như những món quà có khả năng làm phong phú thêm Giáo hội rộng lớn hơn.

Đồng thời, Chủ tịch SECAM cũng thừa nhận những thách thức đáng kể mà nhiều Giáo hội địa phương ở Phi Châu đang phải đối mặt, bao gồm nghèo đói, xung đột, di dời cưỡng bức, mất an ninh, nguồn lực hạn chế và sự đào tạo chưa đầy đủ về tinh thần hiệp thông.

Ngài cũng lưu ý rằng một số cộng đồng vẫn đang phải vật lộn để vượt qua văn hóa tham khảo ý kiến hướng tới "văn hóa cùng nhau phân định và cùng chịu trách nhiệm". Thay vì trở thành nguồn gây nản lòng, ngài nói, những thực tế này nên truyền cảm hứng cho niềm hy vọng và sự cam kết mới.

Theo Đức Hồng Y Ambongo, hội thảo kéo dài hai ngày sẽ tạo điều kiện cho người tham dự cùng nhau cầu nguyện, lắng nghe lẫn nhau, tham gia đối thoại trong Thánh Linh và suy tư về những kinh nghiệm từ khắp lục địa. Người tham dự sẽ xem xét lại các ưu tiên mục vụ cho Phi Châu và chuẩn bị tài liệu làm việc cho hành trình hướng tới các Đại hội Giáo hội và Lục địa năm 2027-2028.

Suy tư và phân định về kinh nghiệm của Phi Châu

Ngài mô tả hội thảo là bước đầu tiên trong một quá trình rộng lớn hơn liên quan đến sự phân định ở cấp địa phương, quốc gia, khu vực và châu lục. Ngài nói rằng các giai đoạn này sẽ cho phép Giáo hội ở Phi Châu đóng góp một cách có ý nghĩa và đặc sắc vào sự phân định của Giáo hội toàn cầu.

Chủ tịch SECAM kêu gọi các thành viên tham gia vào quá trình này với tinh thần hào phóng, khiêm tốn và cởi mở, đồng thời cảnh báo không nên bảo vệ những quan điểm định kiến hoặc chương trình nghị sự cá nhân.

"Chúng ta hãy lắng nghe chăm chú, không chỉ lẫn nhau mà trên hết, hãy lắng nghe tiếng nói của Chúa Thánh Thần," ngài nói.

Ngài bày tỏ hy vọng rằng quá trình này sẽ củng cố sự hiệp thông giữa các Giáo hội Phi Châu, làm sâu sắc thêm trách nhiệm chung trong việc truyền bá Phúc Âm và đổi mới cam kết trở thành một Giáo hội hiệp thông và truyền giáo hơn.

Source:SECAM



3. Đức Hồng Y Pizzaballa nói ở Assisi: Các tín hữu Kitô giáo ở Thánh Địa đã mệt mỏi; họ muốn hòa bình.

Đức Thượng phụ Latinh của Giêrusalem đang có mặt tại thành phố Assisi để khánh thành Ngôi nhà Tình bạn và Hy vọng Toàn cầu, một dự án quốc tế mới do Viện Liên tôn Elijah khởi xướng. Phát biểu với Vatican Media, ngài đã thảo luận về Thánh Địa và bày tỏ sự lo ngại về tình hình hiện tại "không có chiến tranh cũng không có hòa bình". Ngài cũng đã trao đổi với các nhà báo về cuộc bầu cử sắp tới của Israel vào ngày 27 tháng 10.

"Mọi người đều trông chờ vào cuộc bầu cử như thể nó sẽ giải quyết mọi vấn đề. Tuy nhiên, trên thực tế, các vấn đề ở Trung Đông là loại vấn đề cần rất nhiều thời gian. Chúng ta cần những gương mặt mới, những nhà lãnh đạo mới. Cử tri sẽ quyết định điều đó."

Trả lời phỏng vấn của Vatican Media, Đức Hồng Y mô tả tình hình ở Giêrusalem là "căng thẳng tột độ". Tuy nhiên, ngài lưu ý, "chúng ta không ở trong tình trạng chiến tranh với những cuộc oanh tạc bừa bãi, nhưng bạo lực đã trở thành lăng kính chung để nhìn nhận các mối quan hệ ở Gaza, Bờ Tây, Israel và Palestine."

Các tín hữu Kitô giáo đang trải nghiệm vòng luẩn quẩn này như thế nào, khi mà hy vọng về các thỏa thuận và đàm phán liên tục bị thất vọng?

Cũng như bao người khác, người Kitô hữu vô cùng mệt mỏi với những tuyên bố qua lại không ngừng, rồi lại bị các sự kiện mâu thuẫn. Điều này đã trở thành một phần của cuộc sống thường nhật. Thật không may, điều này đã tạo ra một sự mất lòng tin ngày càng gia tăng trong dân chúng, đến mức người ta không còn tin vào bất cứ điều gì, ngay cả khi nó hóa ra là sự thật. Và khi một điều gì đó thực sự tích cực xảy ra, người ta khó tin vì họ không còn quen với việc đón nhận tin tốt. Tóm lại, đó là một tình huống rất nặng nề.

Ngài có thấy dấu hiệu nào của hy vọng không, thưa Đức Hồng Y?

Vâng, vẫn còn hy vọng, bởi vì có rất nhiều người tiếp tục đặt mình vào nguy hiểm ở Gaza, Bờ Tây và Israel. Tôi thường xuyên gặp gỡ những người trẻ tuổi, nhưng cũng có cả những người đàn ông và phụ nữ lớn tuổi - các giáo sư và những người khác, những người có thể mất mát về các mối quan hệ của họ - nhưng họ vẫn chọn tham gia, xây dựng các mối quan hệ, bảo vệ người khác. Vẫn còn những kháng thể trong xã hội đó ngăn chặn toàn bộ cơ thể bị virus bạo lực này đánh bại.

Vài tháng trước, tất cả chúng ta đều lo lắng theo dõi khi Giáo xứ Thánh Gia bị trúng hỏa tiễn của Israel. Giáo xứ này là nơi cư ngụ của nhiều người già và người khuyết tật. Cộng đồng nhỏ bé ấy hiện nay ra sao?

Có 541 người. Chúng tôi biết tên từng người một. Họ đang cố gắng hết sức để trở lại cuộc sống bình thường. Chúng tôi đang nỗ lực để mở cửa lại trường học. Chúng tôi đã mở một trung tâm y tế. Có các linh mục, nhưng trên hết là các nữ tu rất năng động, họ tổ chức các hoạt động cho trẻ em - không chỉ trẻ em Kitô giáo. Giữa thực tế bị tàn phá như vậy, trên hết chúng tôi đang cố gắng tạo ra một môi trường lành mạnh và hòa bình nhất có thể.

Đức Hồng Y vừa nói về những dấu hiệu của hy vọng. Vậy điều gì khiến Đức Hồng Y lo lắng nhất?

Điều khiến tôi lo lắng nhất hiện nay là chúng ta có thể mãi mắc kẹt trong tình trạng không chiến tranh cũng không hòa bình, trong tình huống mơ hồ mà người ta cứ nói về giải pháp mà không thực sự tạo ra được giải pháp nào. Điều đó khiến tôi lo ngại vì nó nuôi dưỡng thái độ hoài nghi ngày càng gia tăng trong lòng người dân, và đó là mối nguy hiểm lớn nhất mà tôi thấy trong dân chúng hiện nay.

Đức Hồng Y sẽ gặp gỡ giới trẻ - người Ý và người Âu Châu khác, cả người tin và người không tin... phải không?

Đúng vậy, người lớn tuổi là ký ức của chúng ta, nhưng người trẻ là niềm hy vọng của chúng ta. Vì vậy, chúng ta cần hướng tới tương lai với sự tự tin. Họ sẽ là những nhân vật chính của các thế hệ mai sau. Chúng ta phải đầu tư vào họ, học hỏi từ những sai lầm của chính mình, để họ có thể xây dựng và cống hiến những điều khác biệt so với những gì chúng ta đã truyền lại cho họ.

Khi trò chuyện với Đức Giáo Hoàng, ngài nói gì với Đức Hồng Y?

Đức Giáo Hoàng rất gần gũi với chúng tôi và nắm rất rõ mọi việc đang diễn ra, điều đó vô cùng quan trọng. Ngài luôn hiện diện. Còn về chuyến viếng thăm Thánh Địa của Đức Giáo Hoàng, sớm muộn gì chắc chắn sẽ diễn ra, nhưng phải trong bối cảnh thanh bình.

Assisi, Đức Giáo Hoàng, hòa bình và đối thoại liên tôn. Tháng Mười tới sẽ kỷ niệm 40 năm sáng kiến ngày 27 tháng 10 năm 1986 của Thánh Gioan Phaolô II, khi ngài quy tụ đại diện của tất cả các tôn giáo trên thế giới cho một khoảnh khắc cầu nguyện trọng đại. Lễ kỷ niệm này nên được tổ chức như thế nào, thưa Đức Hồng Y?

Điều quan trọng là nó không nên trở thành một sự hoài niệm. Chúng ta không nên nhìn về quá khứ mà hãy hướng tới tương lai. Rất nhiều thành tựu đã đạt được trong bốn mươi năm qua. Tuy nhiên, do những xung đột vẫn tiếp tục ảnh hưởng đến thế giới - đặc biệt là ở Trung Đông - chúng ta hiện đang ở một bước ngoặt. Lễ kỷ niệm này có thể trở thành khởi đầu của một hành trình mới, một hành trình cân nhắc cả những thành tựu tốt đẹp đã đạt được và những thách thức mà chúng ta đang phải đối mặt ngày nay, để đó có thể là một con đường chân chính, thành tâm và hiệu quả.

Source:Vatican News