Sau khi hai ông bà tổ tiên loài người phạm tội ăn trái cấm. Tường thuật Kinh thánh cho biết hai ông bà trốn sau lùm cây và dùng lá che thân. Đi trốn và che thân bằng lá không thể lấp đi sự thật. Vật chất bên ngoài có thể qua mắt thế gian, nhưng không thể khoả lấp, che đậy sai trái cõi lòng. Dân săn thú dữ cũng dùng phương pháp lấy lá cành đánh lừa con vật. Bên dưới lớp lá cành là hố sâu cạm bẫy. Sau khi sập bẫy thú dữ mới nhận rõ sự thật. Trong chiến tranh, đôi lúc quân lính cũng trá hình, cắm lá cành trên người khiến quân địch tưởng lầm là những lùm cây. Lá cành cũng được dùng biểu lộ tâm tình. Mừng kính Lễ Lá với hai mục đích: thứ nhất yêu mến Chúa qua hành động; thứ hai cùng với Kitô hữu ẩn danh ca ngợi Thiên Chúa. Đây chính là hai trọng tâm của ngày Lễ Lá.
Đám đông dân chúng bên đường bộc lộ con tim chân thành, yêu mến Đức Kitô khi họ dùng lá cành nhảy múa, cao rao, ca ngợi Thiên Chúa. Họ may mắn gặp Ngài trên đường tiến về thành thánh. Không chuẩn bị, báo trước, để diễn tả niềm vui tràn ngập tâm hồn tâm họ dùng cành lá, cánh hoa bên đường, dơ cao vẫy chào Đức Kitô. Miệng hoan ca Hosana, Hosana, Con vua Đavit. Thánh Danh con vua Đavít là thánh danh hai người mù dùng kêu nài Đức Kitô cho họ mắt sáng Mt 9:27. Đám đông dùng câu này tung hô Đức Kitô. Điều này cho thấy họ sáng cả mắt thể lí lẫn mắt tâm linh. Mắt tâm linh giúp họ nhận biết Đức Kitô là vua tâm hồn, con tim, cõi lòng. Mắt thể lí giúp họ nhận biết Đức Kitô là Đấng Israel nhiều năm trông đợi.
Với xã hội, một người không nắm giữ chức quyền đều vô danh. Môn đệ Đức Kitô hầu hết là ẩn danh. Ngài yêu mến họ cách đặc biệt; tất cả đều có chỗ đứng trong tim Ngài, tên được khắc ghi trong lòng bàn tay Ngài.
‘Đức Chúa đã gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, lúc tôi chưa chào đời, Người đã nhắc đến tên tôi’ Is 49:1
‘Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết ngươi, trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi’ Jer 1:5
Nhớ lại, vài tuần trước đó, Thầy trò Đức Kitô phải di tản bởi nhà cầm quyền âm thầm xúi dục đám đông ném đá giết Ngài. Vì thế khi nghe Đức Kitô nói chúng ta đi Judea vì Lazarô đã chết, môn đệ thắc mắc,
‘Thưa Thầy, mới đây người Do Thái tìm cách ném đá Thầy, mà Thầy lại còn đến đó sao?’ Ga 11:9
Thomas lên tiếng mạnh hơn: chúng ta cũng đi để cùng chết với Thầy Gn 11:16. Đức Kitô trấn an vì Ngài làm chủ hoàn cảnh. Giờ Ta chưa đến, Đức Kitô vừa biết rõ, vừa làm chủ đến chi tiết mọi bước đi trong chương trình cứu độ. Loài người dựa vào hoàn cảnh để phỏng đoán sự việc và bị hoàn cảnh chi phối. Thiên Chúa chi phối hoàn cảnh. Thắc mắc không lẽ nhà cầm quyền đổi í rồi sao. Xem kìa, ông ta đi lại như chốn không người. Ông ta vẫn tự do rao giảng, chữa bệnh mà sao nhà cầm quyền vẫn để yên thế cho biết Đức Kitô làm chủ hoàn cảnh.
Tại Thành Thánh, Đức Kitô cũng có những môn đệ ẩn danh. Một môn đệ ẩn danh, thân tín đến độ ngay cả các tông đồ cũng không biết cho đến khi Ngài sai họ vào làng mượn lừa, lúc đó họ mới biết.
Mỗi Kitô hữu là một môn đệ ẩn danh. Môn đệ ẩn danh của Đức Kitô là người tôi tớ trung tín, âm thầm yêu mến và cố gắng sống thực hiện điều răn mến Chúa, yêu tha nhân với tất cả tấm lòng.
Chúng ta chung lời ca tụng, Hosana, Đức Kitô, con vua Đavít.
Đám đông dân chúng bên đường bộc lộ con tim chân thành, yêu mến Đức Kitô khi họ dùng lá cành nhảy múa, cao rao, ca ngợi Thiên Chúa. Họ may mắn gặp Ngài trên đường tiến về thành thánh. Không chuẩn bị, báo trước, để diễn tả niềm vui tràn ngập tâm hồn tâm họ dùng cành lá, cánh hoa bên đường, dơ cao vẫy chào Đức Kitô. Miệng hoan ca Hosana, Hosana, Con vua Đavit. Thánh Danh con vua Đavít là thánh danh hai người mù dùng kêu nài Đức Kitô cho họ mắt sáng Mt 9:27. Đám đông dùng câu này tung hô Đức Kitô. Điều này cho thấy họ sáng cả mắt thể lí lẫn mắt tâm linh. Mắt tâm linh giúp họ nhận biết Đức Kitô là vua tâm hồn, con tim, cõi lòng. Mắt thể lí giúp họ nhận biết Đức Kitô là Đấng Israel nhiều năm trông đợi.
Với xã hội, một người không nắm giữ chức quyền đều vô danh. Môn đệ Đức Kitô hầu hết là ẩn danh. Ngài yêu mến họ cách đặc biệt; tất cả đều có chỗ đứng trong tim Ngài, tên được khắc ghi trong lòng bàn tay Ngài.
‘Đức Chúa đã gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, lúc tôi chưa chào đời, Người đã nhắc đến tên tôi’ Is 49:1
‘Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết ngươi, trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi’ Jer 1:5
Nhớ lại, vài tuần trước đó, Thầy trò Đức Kitô phải di tản bởi nhà cầm quyền âm thầm xúi dục đám đông ném đá giết Ngài. Vì thế khi nghe Đức Kitô nói chúng ta đi Judea vì Lazarô đã chết, môn đệ thắc mắc,
‘Thưa Thầy, mới đây người Do Thái tìm cách ném đá Thầy, mà Thầy lại còn đến đó sao?’ Ga 11:9
Thomas lên tiếng mạnh hơn: chúng ta cũng đi để cùng chết với Thầy Gn 11:16. Đức Kitô trấn an vì Ngài làm chủ hoàn cảnh. Giờ Ta chưa đến, Đức Kitô vừa biết rõ, vừa làm chủ đến chi tiết mọi bước đi trong chương trình cứu độ. Loài người dựa vào hoàn cảnh để phỏng đoán sự việc và bị hoàn cảnh chi phối. Thiên Chúa chi phối hoàn cảnh. Thắc mắc không lẽ nhà cầm quyền đổi í rồi sao. Xem kìa, ông ta đi lại như chốn không người. Ông ta vẫn tự do rao giảng, chữa bệnh mà sao nhà cầm quyền vẫn để yên thế cho biết Đức Kitô làm chủ hoàn cảnh.
Tại Thành Thánh, Đức Kitô cũng có những môn đệ ẩn danh. Một môn đệ ẩn danh, thân tín đến độ ngay cả các tông đồ cũng không biết cho đến khi Ngài sai họ vào làng mượn lừa, lúc đó họ mới biết.
Mỗi Kitô hữu là một môn đệ ẩn danh. Môn đệ ẩn danh của Đức Kitô là người tôi tớ trung tín, âm thầm yêu mến và cố gắng sống thực hiện điều răn mến Chúa, yêu tha nhân với tất cả tấm lòng.
Chúng ta chung lời ca tụng, Hosana, Đức Kitô, con vua Đavít.