Ulaabaatar: Số Giáo Dân Công Giáo tại Mông Cổ đã gia tăng 25%, sau khi một số tân tòng và các em bé được rửa tội vào đêm Canh Thức Vọng Phục Sinh. Mặc dầu chỉ có 40 người được rửa tội nhưng so với số giáo dân hiện hữu tại đây chỉ có 137 người thì quả thật là con số quá đáng kể, đã nâng số giáo dân lên được 177 người. So với giáo phận Los Angeles là giáo phận lớn nhất tại Hoa Kỳ, đêm Phục Sinh vừa qua đã có hơn 3000 tân tòng và trẻ em được rửa tội, nhưng so với tổng số giáo dân trong Giáo Phận Los Angeles thì số Công Giáo gia tăng vẫn chỉ là tỉ lệ rất nhỏ bé.

Tại Mông Cổ, theo chính sách của Giáo Hội địa phương, tất cả những tân tòng phải theo học giáo lý trong 2 năm. Phủ Doãn Tông Tòa Ulaabaatar đã được Ðức Thánh Cha thành lập vào năm 2002 nhân dịp kỷ niệm 10 năm truyền giáo của Giáo Hội Công Giáo tại quốc gia này.

Một tân tòng tại Giáo Xứ Ðức Bà Vô Nhiễm đã cho Thông Tấn Xã Công Giáo Á Châu hay rằng, giáo xứ đã tổ chức 2 đêm canh thức cầu nguyện để chuẩn bị rửa tội cho 29 người gồm có 23 người Mông Cổ và 6 người Ðại Hàn, trong số đó có 3 em bé, 16 trẻ em và 10 người lớn. Em bé được rửa tội nhỏ nhất được 4 tháng, như thế các cháu là con cái của những đôi vợ chồng trẻ Công Giáo đầu tiên tại Mông Cổ.

Chương trình giáo lý sửa soạn cho Bí Tích Rửa Tội tại Giáo Xứ được gọi là "Trường Nhân Ðức". Trong các chương trình giáo lý để chuẩn bị nhận lãnh Bí Tích Rửa Tội mới đây, trường vẫn còn 50 học sinh được chia làm 4 nhóm: dưới 10 tuổi, 10-12 tuổi, 12-16 tuổi và nhóm trên 16 tuổi. Phần lớn học sinh giáo lý là thanh thiếu niên.

Tại Giáo Xứ Thánh Phêrô và Phaolô, 10 tân tòng đã tham dự 3 ngày tĩnh tâm trước khi nhận lãnh Bí Tích Rửa Tội đêm Vọng Phục Sinh.

Khi nói đến chương trình giáo lý 2 năm, Linh Mục Chánh Xứ Phêrô Kasemuana đã nói: "Chúng tôi nghĩ rằng không nên vội vã.. . con người cần phải có nhiều thời gian và cơ hội can dự vào đời sống Công Giáo trước khi đi đến quyết định"

Chương trình giáo lý 2 năm không những chỉ học hỏi về đức tin, phụng vụ và Kinh Thánh nhưng cũng bao hàm đến các công tác xã hội và phục vụ cho nhà thờ.

Cha Kasemuana cũng cho biết các học viên giáo lý cũng tham dự vào nhiều công việc mục vụ khác nhau như viếng thăm người đau yếu và cung cấp thức ăn cho người vô gia cư. Cha cũng nói rằng vai trò của bố mẹ đỡ đầu cũng chưa được nhận thức rõ ràng, vì thực tế những bạn trẻ đã đào sâu đức tin cho chính mình nhờ đi tham dự các buổi tĩnh huấn cho người mới được rửa tội.

Tại Giáo Xứ Chúa Chiên Lành mới được khánh thành cách đây một tháng chỉ có một em bé được rửa tội, là con cặp vợ chồng của giáo xứ này.

Xét về mặt địa lý, các giáo xứ vẫn chưa được thiết lập rõ rệt, Cha Kasemuana nói: "Hiện bây giờ thật khó mà xác định 177 giáo dân Công Giáo thuộc về giáo xứ nào, đó là chưa kể đến hàng trăm người vẫn thường tới nhà thờ mà chưa được rửa tội".

Cả ba cha xứ: Cha Kasemuana, Cha Stêphanô Kim và Cha Felicien Kadiebue, vẫn thường họp mặt thường xuyên cộng tác chung trong các lễ nghi phụng vụ, các buổi cầu nguyện theo phụng vụ cũng như lớp giáo lý. Ðiều này cũng giúp cho mọi người hiểu rằng có một sự đoàn kết tại 3 giáo xứ".

Theo Linh Mục Anthony Nguyễn Hữu Quảng dòng Salesien Don Bosco, Giám Ðốc Cư Xá Sinh Viên tại Melbourne (Úc) và là Chủ Nhiệm Báo Dân Chúa Úc Châu hiện đang cùng Linh Mục Gioan Trần Công Nghị Giám Ðốc Vietcatholic Network viếng thăm thành phố Perth cho biết: "Hiện nay có 2 thày Việt Nam do Dòng Don Bosco Việt Nam gởi đi làm việc truyền giáo tại Mông Cổ, và Dòng Don Bosco Việt Nam vẫn có ơn gọi rất mạnh".

Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II dự định sẽ viếng thăm Mông Cổ vào cuối tháng 8, và trong chuyến tông du này các viên chức Tòa Thánh hy vọng Ðức Thánh Cha sẽ dừng chân tại Nga Sô để trao bức tượng Mẹ Maria cho Giáo Hội Chính Thống Nga.