VATICAN 09-01-2010 (FIDES) -- Đức Thánh Cha Benedict XVI hôm 09-01-2010 đã bổ nhiệm Linh mục Jean Marie Vianney Prida Inthirath, cha xứ kiêm Giám đốc Đại Chủng Viện Savannakhet, làm Giám mục Đại Diện Tông Tòa Savannakhet với hiệu tòa Lemfocta.

Tưởng cũng nên nhắc lại, Đại Diện Tông Tòa là vị đại diện tại một Hiệu Tòa, được tấn phong Giám mục và được Tòa Thánh bổ nhiệm cai quản ở nơi chưa thiết lập cơ cấu Đấng bản quyền. Các vị Đại diện Tông Toà có các quyền hành như các vị Giám mục và thông thường được trao thêm các đặc quyền đặc biệt, do hoàn cảnh bất thường ở nơi các vị ấy thực hành sứ vụ.

Cha Jean Marie Prida Inthirath, sinh ngày 19-02-1957 tại làng Muang Phine, tỉnh Khammouan, thuộc Hạt đại diện Savannakhet, Lào. Ngài học triết học và thần học tại Thakhek và được thụ phong linh mục ngày 20-04-1986. Sau đó ngài từng đảm nhận các chức vụ sau: Từ 1986-2004: chăm sóc mục vụ cho các làng ở những cộng đồng vùng Phon Pheng, Natakét, Na Nockèo, Donndône, Ponkiou, Dongmakba, Khôksang; Từ 2004-2009: Giám đốc Đại Chủng Viện Thakhek và Chánh xứ Khôksang và Keng Kasi.

Hạt Đại Diện Tông Tòa Savannakhet được thiết lập năm 1963 bởi Đức Giáo Hoàng Phaolô VI. Hạt này trải rộng một vùng 48.100 km2 và có dân số 3.680.000 người, trong đó có 15.000 người Công giáo tại 54 giáo xứ, có 10 linh mục, 5 chủng sinh và 55 nữ tu.

Được biết, mới đây, vào cuối năm 2009 vừa qua, tổ chức Pew Forum on Religion & Public Life (gọi tắt là Diễn đàn Pew) công bố Biểu đồ về tình trạng vi phạm tự do tôn giáo trên thế giới. Trong phúc trình đó, Bắc Triều Tiên chiếm hạng đầu danh sách đen này. Sau Bắc Triều Tiên, Iran chiếm hạng nhì, kế đến là Ả rập Xê út, Somalia, v.v...

Lào bị xếp ở hàng thứ 9, Trung Quốc thứ 13, Việt Nam thứ 21 qua mặt cả Miến Điện thứ 23 (năm 2008 Việt Nam xếp thứ 23). Xem xét bảng xếp hạng này, có thể rút ra tạm thời hai kết luận: Đại đa số các quốc gia truy bức nhiều nhất cộng đồng Thiên Chúa Giáo là các thể chế Hồi giáo. Kết luận thứ nhì là các chế độ cộng sản Á Châu gồm Bắc Triều Tiên, Trung Quốc, Lào và Việt Nam, cùng chia sẻ đặc điểm: không bao dung với Thiên Chúa Giáo.

Vì bách hại tôn giáo tại Lào diễn ra mạnh mẽ dưới chế độ cộng sản nên Giáo hội địa phương tại đây gặp rất nhiều khó khăn thử thách, đôi khi còn lớn hơn tại Việt Nam.