Thần Học Gia Phủ Giáo Hoàng ước mong Giáo Hội trở thành phương thế xây dựng Hòa Bình
Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài4/1/2003
Pdf Email cho bạn bè In Ra Tăng Cỡ Chữ Giảm Cỡ Chữ Cỡ Chữ Ban Đầu

Vatican- Giáo Hội có bổn phận trở thành phương thế xây dựng sự hiệp nhất và hòa bình giữa các dân tộc.

Đó là nội dung chính của bài Suy Niệm Mùa Chay, do linh mục Ra-ni-ê-rô Can-ta-la-mêssa, thần học gia phủ giáo hoàng, trình bày trước sự hiện diện của Đức Thánh Cha và giáo triều Roma, tại Nhà Nguyện “Mẹ Đấng Cứu Chuộc”, trong nội thành Vatican, vào mỗi thứ Sáu Mùa Chay.

Cha Ra-ni-ê-rô Can-ta-la-mês-sa giải thích thêm như sau: “Việc không thể thay đổi tâm thức lý luận của con người, cũng như việc không thể làm cho những lý lẽ của Hòa Bình được chiến thắng trong thế giới nầy, (việc không thể nầy) làm cho chúng ta cảm thấy nhu cầu khẩn thiết phải làm cho Giáo Hội được chiếu sáng như là “dấu chỉ tiên tri” cho sự hiệp nhất và hòa bình trong thế giới đầy chia rẽ nầy.”

Xử dụng ngôn ngữ của lãnh vực y khoa, Cha Can-ta-la-mês-sa nói thêm rằng: “Việc tắc nghẽn các động mạch --- do những cục máu bầm hay cục mở trong các mạch máu --- là một nguy hiểm gây chết người; và nếu những cục máu hay cục mở nầy không được làm tiêu tan kịp thời, thì chúng sẽ cản trở máu lưu thông và có thể gây ra chứng tê liệt, và gây thiệt hại trầm trọng cho cơ thể. Cũng thế, Nhiệm Thể của Chúa Kitô là Giáo hội, cũng có thể gặp nguy hiểm tương tự.”

Trên bình diện thiêng liêng, Nhiệm Thể của Chúa Kitô, tức Giáo Hội, cũng bị những chứng “tắc nghẽn mạch máu”; đó là những cản trở cho sự hiệp thông, những cản trở của sự không tha thứ, của sự chua cay, sự khinh thị, nóng giận, và ác tâm. Nếu chúng ta muốn duy trì sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần, nhờ qua mối dây hòa bình, thì điều cần thiết là phải định kỳ kiểm điểm đời sống, để tránh những nguy hiểm trên. Trong Nhiệm Thể của Chúa Kitô, dấu chỉ rõ ràng cho biết chi thể nầy có Chúa Thánh Thần hiện diện hay không, là lòng yêu mến sự hiệp nhất, chớ không phải là việc nói các tiếng lạ hay việc làm các dấu lạ.

See Also

11/7/2008
Đức Thánh Cha nói, tôn giáo mang lại hòa bình thay vì chiến tranh
Bùi Hữu Thư
11/7/2007
Một mô thức hòa bình cho xung khắc chiến tranh
Linh Tiến Khải
1/28/2003
Trong khi tiếng trống chiến tranh khua rộn rã, Đức Thánh Cha kêu gọi hòa bình
Nguyễn Việt Nam
3/29/2004
Có tới 300,000 trẻ em là binh sĩ chiến đấu trong 36 cuộc chiến tranh
Anthony Lê
2/2/2003
Báo L' Osservatore Romano : Vatican tiếp tục chiến tranh chống chiến tranh
Ðức Ông Nguyễn Quang Sách
6/10/2004
Những tù binh chiến tranh: ánh sáng về hoạt động của Đức Piô XII (1939-1947)
Lm. Stephanô Bùi Thượng Lưu
6/8/2004
Văn khố mật của Tòa Thánh xuất bản sách về tài liệu tù binh chiến tranh
Nguyễn Long Thao
4/2/2008
Tổng thống Colombia tin Đức Mẹ cứu ba nước trong vùng thoát họa chiến tranh
Nguyễn Việt Nam
4/17/2003
Vatican nhắm tới việc Hòa giải giữa các Dân tộc sau chiến tranh
Ðức Ông Nguyễn Quang Sách
3/28/2003
Chiến tranh Irak: thảm họa cho thường dân
Lm. Stêphanô Bùi Thượng Lưu
2/13/2003
Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ tái bày tỏ lập trường chống chiến tranh
Nguyễn Việt Nam
3/5/2003
Đức Thánh Cha tiếp tục những nổ lực ngoại giao nhằm tránh chiến tranh
John Bosco Nguyễn Hoàng Thương
11/25/2010
Giám Mục Hàn Quốc kêu gọi hòa bình: ''Chiến tranh chỉ mang lại đau khổ và thảm họa''
Nguyễn Hoàng Thương
8/16/2006
ĐGH ca ngợi: Ngưng bắn là một chiến thắng của hòa bình
Nguyễn Long Thao
12/5/2003
Thiếu suy xét trong thời hậu chiến, thời kỳ chuyển tiếp sang hoà bình
Gioan Bosco Hoàng Thương
10/13/2004
Đức Hồng Y Arinze nhận định về Đức Tin, Hoà Bình và Chiến Tranh.
Phó Tế J.B. Huỳnh Mai Trác
3/31/2003
Ðức Thánh Cha cầu nguyện cho hoà bình tại Iraq và mọi miền đang bị chiến tranh
Lm. Stêphanô Bùi Thượng Lưu
2/8/2003
Các Thần Học Gia Công Giáo nói gì về Hòa Bình và Chiến Tranh: Tham luận của Cha Bruno Forte, Phủ Giáo Hoàng
Bản dịch của J.B. Đặng Minh An
2/8/2003
Các Thần Học Gia Công Giáo nói gì về Hòa Bình và Chiến Tranh: Tham luận của Giáo Sư S.E. Teodoro Buhain
Bản dịch của J.B. Đặng Minh An
2/7/2003
Các Thần Học Gia Công Giáo nói gì về Hòa Bình và Chiến Tranh: Tham luận của Giáo Sư. Jose Vidamor B. Yu
Bản dịch của J.B. Đặng Minh An