Washington DC (NAC) – George Weigel, nhà bình luận chính trị Công giáo, đã chỉ trích những người Công giáo phò sinh (pro-life) ủng hộ Thượng nghị sĩ Barack Obama, ứng cử viên đảng Dân chủ tranh chức vụ Tổng thống Hoa kỳ chủ trương ủng hộ quyền phá thai. Bài của George Weigel đăng trên tạp chí Newsweek, phê phán những người phò sinh đang ủng hộ Obama, chẳng hạn như giáo sư Doug Kmiec dạy môn luật trường đại học Pepperdine, cho rằng vị trí nổi trội của những nhân vật đó có thể báo hiệu “một sự khó khăn nơi chiến tuyến” ngay trong nội bộ Giáo hội Công giáo, bất kể ai sẽ chiếm được chiếc ghế tổng thống vào tháng 11 sắp tới.
Theo George Weigel, giáo sư Kmiec lý luận rằng ứng cử viên Obama dường như có mầu sắc Công giáo hơn trong những vấn đề như lương bổng gia đình, chi phí săn sóc sức khỏe, cuộc chiến ở Iraq, và “đi gần một cách thuận lý hơn đến chỗ” thể hiện “một đường lối thay thế khác để phò sinh.”
Weigel cũng tóm lược các lý luận của giáo sư luật Nicholas Cafardi trường đại học Duquesne. Ông này cho rằng người Công giáo đã “thua trong trận chiến chống phá thai… và tin rằng sẽ thua vĩnh viễn.” Cafardi biện bác rằng chính quyền của Bush đã phạm những hành động “có bản chất xấu xa” trong các chính sách khi lạm dụng thẩm vấn những kẻ tình nghi khủng bố, cách đối xử với những tù nhân tại vịnh Guantanamo, và các thất bại sau trận Bão Katrina.
Cafardi cũng biện bác rằng những chính sách phúc lợi dưới một chính quyền do Obama lãnh đạo sẽ có thể giảm thiểu đi các vụ phá thai và cung cấp “một mạng lưới an toàn xã hội thích đáng cho những phụ nữ nghèo nếu không thì họ sẽ phá thai.”
Weigel gọi lý luận của những người Công giáo ủng hộ Obama như thế là “phản trực giác”, bởi vì Obama “đã có thành tích nhiệt tình ủng hộ phá thai theo yêu cầu”. Theo quan điểm của Weigel thì Obama nghĩ rằng Tối cao Pháp viện Hoa kỳ đã định nghĩa phá thai là “một quyền tự do căn bản thiết yếu cho sự bình đẳng của nữ giới” do đó cần được chính phủ bảo đảm cho phá thai và trợ giúp tài chánh.
Trưng dẫn web site của ban tranh cử cho Obama, Weigel nói rằng sự ủng hộ Dự luật Tự do Chọn lựa (Freedom of Choice Act, FOCA) của ứng cử viên này sẽ hủy bỏ “mọi luật lệ của tiểu bang và liên bang về phá thai” và cả luật lệ của tiểu bang nhằm bảo vệ lương tâm của các bác sĩ phò sinh là những người từ chối không giúp vào các vụ phá thai. FOCA cũng có thể buộc các dự luật nhằm giúp đỡ phụ nữ mang thai còn phải bao gồm cả việc trợ giúp phá thai nữa.
Weigel còn kết án Obama đã ủng hộ việc dùng quỹ liên bang cho các vụ phá thai khi ông này chống đối Tu chính án Hyde, một tu chính án hạn chế dùng tiền của người đóng thuế vào việc phá thai. Obama cũng cam kết bãi bỏ “Chính sách Thành phố Mexico” (Mexico City Policy) cấm dùng quỹ ngoại viện cho các tổ chức đề cao phá thai. Thêm vào đó, Obama còn chống đối việc tiếp tục dùng quỹ liên bang tài trợ cho các trung tâm giúp đỡ khủng hoảng về thai nghén.
Obama liên tiếp chống đối Dự luật Bảo vệ Trẻ em Sơ sinh của bang Illinois, luật này bảo vệ cho các trẻ em ra đời nhờ thoát khỏi các vụ phá thai. Đây cũng là một vấn đề những người phò sinh đang ủng hộ Obama phải xét tới.
Tiếp tục lý luận của mính, ông Weigel đề cập đến chính sách “mạng lưới an toàn về an ninh xã hội” mà một số người phò sinh ủng hộ, coi như là phương tiện làm giảm đi các vụ phá thai. Ông nói rằng Thụy điển, một nước có “mạng lưới an toàn xã hội dầy đặc hơn Hoa kỳ nhiều” cũng đã có tỷ lệ phá thai ngang bằng với Mỹ, đó là 25% các vụ thụ thai. Weigel cũng trưng dẫn các bản thống kê của Viện Guttmacher cho biết “chỉ có” 23% các vụ phá thai được thực hiện chính yếu vì “nhu cầu tài chánh.”
Theo Weigel, chấp nhận cuộc tranh luận về vấn đề phá thai coi như đã xong, là phản lại bằng chứng cho biết quyết định của Tối cao Pháp viện liên qua đến Roe v. Wade vẫn còn là “vấn đề gây tranh cãi sâu xa” và tòa án đã cho phép một số luật lệ qui định việc điều hành các bệnh viện phá thai hoặc cấm một số hình thức phá thai.
“Không có vị thẩm phán nào do chính quyền Clinton bổ nhiệm đã góp phần vào xu hướng đó; dường như cũng rất không thể xẩy ra việc những người do Obama đề cử sẽ nối tiếp chiều hướng đó. Về khía cạnh này, một lá phiếu bầu cho Obama của một người phò sinh Công giáo không phải là công nhận rằng lý luận về luật pháp đã xong xuôi, nhưng trong thực tế, là một lá phiếu bãi bỏ sự bảo vệ hợp pháp cho những đứa trẻ chưa ra đời đã được cần cù tạo ra suốt 35 năm kể từ khi Roe hủy bỏ đi luật lệ về phá thai trong tất cả 50 tiểu bang.”
Weigel cũng trưng dẫn lý chứng của Hồng y Francis George cho rằng phá thai vi phạm nguyên tắc căn bản về công lý:
“Trong một xã hội công bằng, cuộc sống của con người vô tội, đặc biệt khi không thể tự bảo vệ cho chính mình, phải xứng đáng được luật pháp che chở. Không ai chối bỏ điều đó mà có thể cho rằng mình đạt được lợi ích chung.”
Do đó Weigel cho rằng người Công giáo phò sinh ủng hộ Obama đang cố gắng ủng hộ một ứng cử viên trái với nguyên tắc đầu tiên về công lý.
Theo Weigel, các giám mục Công giáo chắc sẽ không thụ động trước vụ những người Công giáo phò sinh theo đảng Dân chủ đang chối bỏ hay trình bày sai lạc giáo huấn của giáo hội về tính cách vô luân lý của hành động phá thai.
Ông cũng cảnh báo rằng, nếu như chính quyền của Obama điều khiển chính sách phá thai của Hoa kỳ, phẩm chất trung thực của các bệnh viện Công giáo sẽ bị đặt dưới những áp lực nặng nề thêm nữa.
Ông kết luận bài báo trên tạp chí Newsweek bằng lời suy đoán:
“Giả như chính quyền Obama lại đưa ra việc dùng quỹ liên bang tài trợ trên quy mô lớn cho việc phá thai, các vị giám mục sẽ phải đướng đầu với một câu hỏi về luân lý nghiêm trọng mà các vị đó đã cố tránh né hàng mấy chục năm qua, nhờ vào tu chính án Hyde. Câu hỏi đó là: liệu việc dùng tiền thuế liên bang để trợ giúp cho các vụ phá thai có tạo ra một hình thức đồng lõa về luân lý vào một “hành động có bản chất xấu xa”? Và nếu như thế, người công dân Công giáo có lương tri sẽ phải làm gì?”
Theo George Weigel, giáo sư Kmiec lý luận rằng ứng cử viên Obama dường như có mầu sắc Công giáo hơn trong những vấn đề như lương bổng gia đình, chi phí săn sóc sức khỏe, cuộc chiến ở Iraq, và “đi gần một cách thuận lý hơn đến chỗ” thể hiện “một đường lối thay thế khác để phò sinh.”
![]() |
| Bình luận gia George Weigel |
Weigel cũng tóm lược các lý luận của giáo sư luật Nicholas Cafardi trường đại học Duquesne. Ông này cho rằng người Công giáo đã “thua trong trận chiến chống phá thai… và tin rằng sẽ thua vĩnh viễn.” Cafardi biện bác rằng chính quyền của Bush đã phạm những hành động “có bản chất xấu xa” trong các chính sách khi lạm dụng thẩm vấn những kẻ tình nghi khủng bố, cách đối xử với những tù nhân tại vịnh Guantanamo, và các thất bại sau trận Bão Katrina.
Cafardi cũng biện bác rằng những chính sách phúc lợi dưới một chính quyền do Obama lãnh đạo sẽ có thể giảm thiểu đi các vụ phá thai và cung cấp “một mạng lưới an toàn xã hội thích đáng cho những phụ nữ nghèo nếu không thì họ sẽ phá thai.”
Weigel gọi lý luận của những người Công giáo ủng hộ Obama như thế là “phản trực giác”, bởi vì Obama “đã có thành tích nhiệt tình ủng hộ phá thai theo yêu cầu”. Theo quan điểm của Weigel thì Obama nghĩ rằng Tối cao Pháp viện Hoa kỳ đã định nghĩa phá thai là “một quyền tự do căn bản thiết yếu cho sự bình đẳng của nữ giới” do đó cần được chính phủ bảo đảm cho phá thai và trợ giúp tài chánh.
Trưng dẫn web site của ban tranh cử cho Obama, Weigel nói rằng sự ủng hộ Dự luật Tự do Chọn lựa (Freedom of Choice Act, FOCA) của ứng cử viên này sẽ hủy bỏ “mọi luật lệ của tiểu bang và liên bang về phá thai” và cả luật lệ của tiểu bang nhằm bảo vệ lương tâm của các bác sĩ phò sinh là những người từ chối không giúp vào các vụ phá thai. FOCA cũng có thể buộc các dự luật nhằm giúp đỡ phụ nữ mang thai còn phải bao gồm cả việc trợ giúp phá thai nữa.
Weigel còn kết án Obama đã ủng hộ việc dùng quỹ liên bang cho các vụ phá thai khi ông này chống đối Tu chính án Hyde, một tu chính án hạn chế dùng tiền của người đóng thuế vào việc phá thai. Obama cũng cam kết bãi bỏ “Chính sách Thành phố Mexico” (Mexico City Policy) cấm dùng quỹ ngoại viện cho các tổ chức đề cao phá thai. Thêm vào đó, Obama còn chống đối việc tiếp tục dùng quỹ liên bang tài trợ cho các trung tâm giúp đỡ khủng hoảng về thai nghén.
Obama liên tiếp chống đối Dự luật Bảo vệ Trẻ em Sơ sinh của bang Illinois, luật này bảo vệ cho các trẻ em ra đời nhờ thoát khỏi các vụ phá thai. Đây cũng là một vấn đề những người phò sinh đang ủng hộ Obama phải xét tới.
Tiếp tục lý luận của mính, ông Weigel đề cập đến chính sách “mạng lưới an toàn về an ninh xã hội” mà một số người phò sinh ủng hộ, coi như là phương tiện làm giảm đi các vụ phá thai. Ông nói rằng Thụy điển, một nước có “mạng lưới an toàn xã hội dầy đặc hơn Hoa kỳ nhiều” cũng đã có tỷ lệ phá thai ngang bằng với Mỹ, đó là 25% các vụ thụ thai. Weigel cũng trưng dẫn các bản thống kê của Viện Guttmacher cho biết “chỉ có” 23% các vụ phá thai được thực hiện chính yếu vì “nhu cầu tài chánh.”
Theo Weigel, chấp nhận cuộc tranh luận về vấn đề phá thai coi như đã xong, là phản lại bằng chứng cho biết quyết định của Tối cao Pháp viện liên qua đến Roe v. Wade vẫn còn là “vấn đề gây tranh cãi sâu xa” và tòa án đã cho phép một số luật lệ qui định việc điều hành các bệnh viện phá thai hoặc cấm một số hình thức phá thai.
“Không có vị thẩm phán nào do chính quyền Clinton bổ nhiệm đã góp phần vào xu hướng đó; dường như cũng rất không thể xẩy ra việc những người do Obama đề cử sẽ nối tiếp chiều hướng đó. Về khía cạnh này, một lá phiếu bầu cho Obama của một người phò sinh Công giáo không phải là công nhận rằng lý luận về luật pháp đã xong xuôi, nhưng trong thực tế, là một lá phiếu bãi bỏ sự bảo vệ hợp pháp cho những đứa trẻ chưa ra đời đã được cần cù tạo ra suốt 35 năm kể từ khi Roe hủy bỏ đi luật lệ về phá thai trong tất cả 50 tiểu bang.”
Weigel cũng trưng dẫn lý chứng của Hồng y Francis George cho rằng phá thai vi phạm nguyên tắc căn bản về công lý:
“Trong một xã hội công bằng, cuộc sống của con người vô tội, đặc biệt khi không thể tự bảo vệ cho chính mình, phải xứng đáng được luật pháp che chở. Không ai chối bỏ điều đó mà có thể cho rằng mình đạt được lợi ích chung.”
Do đó Weigel cho rằng người Công giáo phò sinh ủng hộ Obama đang cố gắng ủng hộ một ứng cử viên trái với nguyên tắc đầu tiên về công lý.
Theo Weigel, các giám mục Công giáo chắc sẽ không thụ động trước vụ những người Công giáo phò sinh theo đảng Dân chủ đang chối bỏ hay trình bày sai lạc giáo huấn của giáo hội về tính cách vô luân lý của hành động phá thai.
Ông cũng cảnh báo rằng, nếu như chính quyền của Obama điều khiển chính sách phá thai của Hoa kỳ, phẩm chất trung thực của các bệnh viện Công giáo sẽ bị đặt dưới những áp lực nặng nề thêm nữa.
Ông kết luận bài báo trên tạp chí Newsweek bằng lời suy đoán:
“Giả như chính quyền Obama lại đưa ra việc dùng quỹ liên bang tài trợ trên quy mô lớn cho việc phá thai, các vị giám mục sẽ phải đướng đầu với một câu hỏi về luân lý nghiêm trọng mà các vị đó đã cố tránh né hàng mấy chục năm qua, nhờ vào tu chính án Hyde. Câu hỏi đó là: liệu việc dùng tiền thuế liên bang để trợ giúp cho các vụ phá thai có tạo ra một hình thức đồng lõa về luân lý vào một “hành động có bản chất xấu xa”? Và nếu như thế, người công dân Công giáo có lương tri sẽ phải làm gì?”
