Viễn kiến Mục Vụ về Hòa Bình
Giáo Hội đồng hành với các dân tộc và các nền văn hóa trong Ngàn Năm Thứ Ba.
Sự đa dạng của các cấu trúc chính trị, sự phân hóa của các hệ thống kinh tế, các tổ chức phức hợp, và sự đa dạng về tinh thần tạo nên sự đa nguyên của xã hội. Theo dòng thời gian, những đòi hỏi hiệp nhất, hòa bình, và hài hòa cũng gia tăng. Ngày nay, các xung đột trong những nền văn hóa cụ thể đã lên đến mức khủng hoảng toàn cầu. Bạo lực, chiến tranh và chủ nghĩa khủng bố đã trở nên hệ quả của tình trạng đa nguyên này.
Hiện tượng chủ nghĩa khủng bố không bao giờ có thể biện minh được. Nó là sự cố ý trực tiếp hủy diệt mạng sống, con người, tài sản và tạo ra một bầu khí sợ hãi, khủng bố và bất an. (Solicitudo Rei Socialis 24). Cuộc khủng hoảng mà Giáo Hội đối diện ngày nay làm rõ nét sứ mạng đề cao hòa bình. Giải quyết các vấn nạn của xã hội không thể dựa trên căn bản hận thù, thiếu quan tâm đến những người vô phương tự vệ, và tình trạng dưới mức nhân bản của người nghèo.
Giáo Hội dấn thân cho hòa bình.
Giáo Hội tuôn đổ mọi nỗ lực để xiển dương sự sống trong tất cả các dạng thức của nó và đề cao phẩm giá con người. Giáo Hội kín múc nguồn hứng khởi từ Đức Kitô, Đấng là Chủ Tể của hòa bình. Khi Chúa giáng sinh, các vị Thiên Thần đã công bố cùng các mục đồng " Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân" (Lk 2:2:10). Qua Đức Kitô và trong Đức Kitô, Giáo Hội tiếp tục công bố tin vui này giữa các cuộc khủng hoảng, chiến tranh và chủ nghĩa khủng bố.
Giáo Hội tiên kiến sự hiệp nhất trong danh Đức Kitô.
Con đường mới của Giáo Hội trong Ngàn Năm Thứ Ba này đầy thử thách. Giáo Hội tại Á Châu, chẳng hạn, phải đáp trả tình trạng leo thang của sự nghèo đói kinh tế, và các cuộc xung đột tôn giáo. Những giá trị thiếu hoàn hảo của văn hóa và những cấu trúc vô luân của thời tân tiến đã góp phần vào hàng loạt các cuộc xung đột tại Á Châu. Đôi khi các chiều kích tích cực của đời sống xã hội và các nguồn tài nguyên quảng đại đã không được nhấn mạnh, phát triển và đề cao. Giáo Hội phải tiếp tục gieo hạt giống phát triển đích thực trong ánh sáng Tin Mừng.
Giáo Hội có nhiệm vụ "hiệp nhất tất cả trong Đức Kitô" (x. Eph 1:10)
Giáo Hội đồng hành với con người qua đối thoại. Chiến tranh, bạo lực và khủng bố là những dấu hiệu của sự đánh mất đi cảm giác thuộc về (belongingness) và của những mối quan hệ bị tha hóa. Những dạng thức đối thoại cần phải được đề cao. Chủ nghĩa khủng bố là một bước lùi của nhân loại. Cảm giác thuộc về cần phải được cảm nghiệm trước tiên trong gia đình. Chính là qua cảm nghiệm về tình yêu và sự ân cần mà con người có thể bứt rễ khỏi cảm giác không ai biết đến mình (anonymity).
Sự xói mòn các giá trị Kitô Giáo trong gia đình gây ra hệ quả là sự tục hóa trong xã hội. Giáo Hội bảo vệ, đề cao và đồng hành với gia đình. Cảm giác thân mật được yêu thương trong gia đình cho phép chúng ta tỏa sáng nhân đức ái như là cầu nhún cho đối thoại giữa Giáo Hội và những tranh chấp nhân loại đa đạng.
Trong bầu khí lan tràn bạo lực, chiến tranh và khủng bố, Giáo Hội đứng trước thách đố tiên kiến được hòa bình từ quan điểm của Đức Kitô và Giáo Hội. Mức độ gia tăng của các cuộc xung đột dưới dạng khủng hoảng toàn cầu đang thôi thúc Giáo Hội hướng đến nhân loại từ một quan điểm có tính mục vụ và toàn cầu về hòa bình.
Giáo Sư. Jose Vidamor B. Yu, LRMS
Giáo Hội đồng hành với các dân tộc và các nền văn hóa trong Ngàn Năm Thứ Ba.
Sự đa dạng của các cấu trúc chính trị, sự phân hóa của các hệ thống kinh tế, các tổ chức phức hợp, và sự đa dạng về tinh thần tạo nên sự đa nguyên của xã hội. Theo dòng thời gian, những đòi hỏi hiệp nhất, hòa bình, và hài hòa cũng gia tăng. Ngày nay, các xung đột trong những nền văn hóa cụ thể đã lên đến mức khủng hoảng toàn cầu. Bạo lực, chiến tranh và chủ nghĩa khủng bố đã trở nên hệ quả của tình trạng đa nguyên này.
Hiện tượng chủ nghĩa khủng bố không bao giờ có thể biện minh được. Nó là sự cố ý trực tiếp hủy diệt mạng sống, con người, tài sản và tạo ra một bầu khí sợ hãi, khủng bố và bất an. (Solicitudo Rei Socialis 24). Cuộc khủng hoảng mà Giáo Hội đối diện ngày nay làm rõ nét sứ mạng đề cao hòa bình. Giải quyết các vấn nạn của xã hội không thể dựa trên căn bản hận thù, thiếu quan tâm đến những người vô phương tự vệ, và tình trạng dưới mức nhân bản của người nghèo.
Giáo Hội dấn thân cho hòa bình.
Giáo Hội tuôn đổ mọi nỗ lực để xiển dương sự sống trong tất cả các dạng thức của nó và đề cao phẩm giá con người. Giáo Hội kín múc nguồn hứng khởi từ Đức Kitô, Đấng là Chủ Tể của hòa bình. Khi Chúa giáng sinh, các vị Thiên Thần đã công bố cùng các mục đồng " Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân" (Lk 2:2:10). Qua Đức Kitô và trong Đức Kitô, Giáo Hội tiếp tục công bố tin vui này giữa các cuộc khủng hoảng, chiến tranh và chủ nghĩa khủng bố.
Giáo Hội tiên kiến sự hiệp nhất trong danh Đức Kitô.
Con đường mới của Giáo Hội trong Ngàn Năm Thứ Ba này đầy thử thách. Giáo Hội tại Á Châu, chẳng hạn, phải đáp trả tình trạng leo thang của sự nghèo đói kinh tế, và các cuộc xung đột tôn giáo. Những giá trị thiếu hoàn hảo của văn hóa và những cấu trúc vô luân của thời tân tiến đã góp phần vào hàng loạt các cuộc xung đột tại Á Châu. Đôi khi các chiều kích tích cực của đời sống xã hội và các nguồn tài nguyên quảng đại đã không được nhấn mạnh, phát triển và đề cao. Giáo Hội phải tiếp tục gieo hạt giống phát triển đích thực trong ánh sáng Tin Mừng.
Giáo Hội có nhiệm vụ "hiệp nhất tất cả trong Đức Kitô" (x. Eph 1:10)
Giáo Hội đồng hành với con người qua đối thoại. Chiến tranh, bạo lực và khủng bố là những dấu hiệu của sự đánh mất đi cảm giác thuộc về (belongingness) và của những mối quan hệ bị tha hóa. Những dạng thức đối thoại cần phải được đề cao. Chủ nghĩa khủng bố là một bước lùi của nhân loại. Cảm giác thuộc về cần phải được cảm nghiệm trước tiên trong gia đình. Chính là qua cảm nghiệm về tình yêu và sự ân cần mà con người có thể bứt rễ khỏi cảm giác không ai biết đến mình (anonymity).
Sự xói mòn các giá trị Kitô Giáo trong gia đình gây ra hệ quả là sự tục hóa trong xã hội. Giáo Hội bảo vệ, đề cao và đồng hành với gia đình. Cảm giác thân mật được yêu thương trong gia đình cho phép chúng ta tỏa sáng nhân đức ái như là cầu nhún cho đối thoại giữa Giáo Hội và những tranh chấp nhân loại đa đạng.
Trong bầu khí lan tràn bạo lực, chiến tranh và khủng bố, Giáo Hội đứng trước thách đố tiên kiến được hòa bình từ quan điểm của Đức Kitô và Giáo Hội. Mức độ gia tăng của các cuộc xung đột dưới dạng khủng hoảng toàn cầu đang thôi thúc Giáo Hội hướng đến nhân loại từ một quan điểm có tính mục vụ và toàn cầu về hòa bình.
Giáo Sư. Jose Vidamor B. Yu, LRMS