Đức Thánh Cha lưu ý rằng không có Thiên Chúa -Làm - Người, Đó là một “Ngày Lễ trống rỗng”
VATICAN (Zenit.org).- Một Lễ Giáng Sinh cử hành mà không nhắc tới sự sinh ra của Chúa Kitô là một “ngày nghỉ lễ trống trơn,” Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nói trong một bài gẫm được trình bày trong những ngày cuối mùa Vọng.
Việc cử hành Lễ Sinh Nhật có ý nghĩa gì nếu chúng ta không biết rằng Thiên Chúa đã làm người,” Đức Giáo Hoàng đã hỏi khi ngài trình bày một bài suy tư về lễ Sinh Nhật tại buổi tiếp kiến chung Thứ Tư hàng tuần 19/12 trong Đại Thính Đường Phaolô VI.
Đức Thánh Cha bắt đầu phần huấn đức của ngài với một bài giải thích về sự công chính. “Tất cả chúng ta mong đợi sự công chính,” ngài nói, nhưng “ý nghĩa kitô hữu của sự chờ đợi sự công chính, bao hàm việc chúng ta bắt đầu sống dưới cặp mắt Đấng Phán Xét, theo những tiêu chuẩn của Quan xét.”
Tỉnh thức trong Mùa Vọng, Đức Giáo Hoàng nói, “có nghĩa là sống dưới cặp mắt Quan Xét và chuẩn bị chính chúng ta và thế giới cho sự công chính. Bằng cách sống dưới cặp mắt của Thiên Chúa-Quan Xét, chúng ta có thể mở thế giới đón sự đến của Con Thiên Chúa, dọn lòng chúng ta đón “Chúa đến.”
Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nói tiếp: “Hài Nhi, được thờ lạy cách đây 2,000 năm bởi các mục tử trong hang Belem, không bao giờ ngưng thăm viếng chúng ta trong sự sống hằng ngày của chúng ta đang khi chúng ta, như những kẻ hành hương, bước tới Vương Quốc.
“Đang khi chờ đợi, người tín hữu trở thành người phát ngôn cho những hy vọng của tất cả nhân loại; nhân loại ao ước sự công chính, và như vậy, dầu thường vô ý thức, chờ đợi Thiên Chúa, chờ đợi sự cứu rỗi mà chỉ có một mình Thiên Chúa có thể ban cho chúng ta.
Hãy đến!
Sự chờ đợi “được đánh dấu bởi siêng năng cẩu nguyện,” Đức Giáo Hoàng nói, ngõ hầu sự đến của Con Thiên Chúa trở thành mau chóng hơn.
“Đức tin vào Creator Logos, vào Lời đã sáng tạo thế giới, vào một Đấng đã đến như một Hài Nhi, đức tin này và niềm hy vọng lớn của nó xem ra xa thực tại công và tư hằng ngày,” Đức Giáo Hoàng than phiền. “Thế giới đang trở nên hỗn loạn và bạo lực: Chúng ta chứng kiến điều này hằng ngày. Và sự sáng của Thiên Chúa, sự sáng của Chân Lý, đã tắt. Sự sống trở nên tối tăm và không có la bàn.
Do đó điều rất quan trọng là chúng ta nên những tín hữu thật sự, và với tư cách những tín hữu, chúng ta phải tái khẳng định cách thuyết phục, với những sự sống chúng ta, mầu nhiệm cứu độ đến với việc cử hành sự sinh ra cũa Chúa Kitô,” ngài nói. “Tại Belem, Ánh sáng soi sáng sự sống chúng ta được tỏ hiện cho thế giới; Con Đường dẫn tới sự trọn vẹn của nhân loại chúng ta đã được mạc khải cho chúng ta.”
Những lời cầu chúc tốt nhất
Đức Thánh Cha đã tiếp tục với những lời cầu chúc Giáng Sinh khác nhau: “Chúng ta xin Thiên Chúa cho quyền lực tình yêu đánh bại bạo lực, cho sự đối nghịch được thay thế bằng sự hoà giải, cho sự muốn thống trị trở nên những sự muốn tha thứ, công lý và hòa bình.
“Mong sao cho những sự cầu chúc nhân hậu và tình yêu chúng ta trao đổi trong những ngày này, đạt tới tất cả những pjhạm vi sự sống hằng ngày của chúng ta. Mong sao sự bình an ngự trị trong những tâm hồn chúng ta, hầu chúng ta có thể cởi mở cho hành động của lòng thương xót Chúa. Mong sao sự bình an sống trong mọi gia đình và mong sao mọi gia đình mừng ngày Giáng Sinh trong sự kết hợp trước máng cỏ và cây Noel được trang trí với những ánh đèn.
“Mong sao sứ điệp Giáng Sinh về tình liên đới và sự tiếp đón góp phần tạo nên một cảm giác thâm sâu hơn đối với những kiểu nghèo xưa và nay, và đối với công ích mà chúng ta được kêu gọi chia sẻ.”
“Mong sao mọi thành phần gia đình,” ngài nói thêm, “cách riêng các trẻ con và những người già-- những kẻ yếu kém nhất--cảm thấy vẻ nồng ấm của ngày lễ này, và mong sao sự nồng ấm này trải dài qua mọi ngày trong năm. Mong sao Lễ Giáng Sinh nên một cử hành của hoà bình và niềm vui: niềm vui vì sự sinh của Đấng Cứu thế, Hoàng Tử Hoà Bình.”
“Như các mục tử,” Đức Thánh Cha nói, “chúng ta vội vã đi tới Belem. Trong lòng Đêm Thánh chúng ta sẽ có khả năng chiêm ngắm ‘con trẻ quấn tả nằm trong máng cỏ,’ cùng với Đức Maria và Thánh Giuse.”
VATICAN (Zenit.org).- Một Lễ Giáng Sinh cử hành mà không nhắc tới sự sinh ra của Chúa Kitô là một “ngày nghỉ lễ trống trơn,” Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nói trong một bài gẫm được trình bày trong những ngày cuối mùa Vọng.
Việc cử hành Lễ Sinh Nhật có ý nghĩa gì nếu chúng ta không biết rằng Thiên Chúa đã làm người,” Đức Giáo Hoàng đã hỏi khi ngài trình bày một bài suy tư về lễ Sinh Nhật tại buổi tiếp kiến chung Thứ Tư hàng tuần 19/12 trong Đại Thính Đường Phaolô VI.
Đức Thánh Cha bắt đầu phần huấn đức của ngài với một bài giải thích về sự công chính. “Tất cả chúng ta mong đợi sự công chính,” ngài nói, nhưng “ý nghĩa kitô hữu của sự chờ đợi sự công chính, bao hàm việc chúng ta bắt đầu sống dưới cặp mắt Đấng Phán Xét, theo những tiêu chuẩn của Quan xét.”
Tỉnh thức trong Mùa Vọng, Đức Giáo Hoàng nói, “có nghĩa là sống dưới cặp mắt Quan Xét và chuẩn bị chính chúng ta và thế giới cho sự công chính. Bằng cách sống dưới cặp mắt của Thiên Chúa-Quan Xét, chúng ta có thể mở thế giới đón sự đến của Con Thiên Chúa, dọn lòng chúng ta đón “Chúa đến.”
Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nói tiếp: “Hài Nhi, được thờ lạy cách đây 2,000 năm bởi các mục tử trong hang Belem, không bao giờ ngưng thăm viếng chúng ta trong sự sống hằng ngày của chúng ta đang khi chúng ta, như những kẻ hành hương, bước tới Vương Quốc.
“Đang khi chờ đợi, người tín hữu trở thành người phát ngôn cho những hy vọng của tất cả nhân loại; nhân loại ao ước sự công chính, và như vậy, dầu thường vô ý thức, chờ đợi Thiên Chúa, chờ đợi sự cứu rỗi mà chỉ có một mình Thiên Chúa có thể ban cho chúng ta.
Hãy đến!
Sự chờ đợi “được đánh dấu bởi siêng năng cẩu nguyện,” Đức Giáo Hoàng nói, ngõ hầu sự đến của Con Thiên Chúa trở thành mau chóng hơn.
“Đức tin vào Creator Logos, vào Lời đã sáng tạo thế giới, vào một Đấng đã đến như một Hài Nhi, đức tin này và niềm hy vọng lớn của nó xem ra xa thực tại công và tư hằng ngày,” Đức Giáo Hoàng than phiền. “Thế giới đang trở nên hỗn loạn và bạo lực: Chúng ta chứng kiến điều này hằng ngày. Và sự sáng của Thiên Chúa, sự sáng của Chân Lý, đã tắt. Sự sống trở nên tối tăm và không có la bàn.
Do đó điều rất quan trọng là chúng ta nên những tín hữu thật sự, và với tư cách những tín hữu, chúng ta phải tái khẳng định cách thuyết phục, với những sự sống chúng ta, mầu nhiệm cứu độ đến với việc cử hành sự sinh ra cũa Chúa Kitô,” ngài nói. “Tại Belem, Ánh sáng soi sáng sự sống chúng ta được tỏ hiện cho thế giới; Con Đường dẫn tới sự trọn vẹn của nhân loại chúng ta đã được mạc khải cho chúng ta.”
Những lời cầu chúc tốt nhất
Đức Thánh Cha đã tiếp tục với những lời cầu chúc Giáng Sinh khác nhau: “Chúng ta xin Thiên Chúa cho quyền lực tình yêu đánh bại bạo lực, cho sự đối nghịch được thay thế bằng sự hoà giải, cho sự muốn thống trị trở nên những sự muốn tha thứ, công lý và hòa bình.
“Mong sao cho những sự cầu chúc nhân hậu và tình yêu chúng ta trao đổi trong những ngày này, đạt tới tất cả những pjhạm vi sự sống hằng ngày của chúng ta. Mong sao sự bình an ngự trị trong những tâm hồn chúng ta, hầu chúng ta có thể cởi mở cho hành động của lòng thương xót Chúa. Mong sao sự bình an sống trong mọi gia đình và mong sao mọi gia đình mừng ngày Giáng Sinh trong sự kết hợp trước máng cỏ và cây Noel được trang trí với những ánh đèn.
“Mong sao sứ điệp Giáng Sinh về tình liên đới và sự tiếp đón góp phần tạo nên một cảm giác thâm sâu hơn đối với những kiểu nghèo xưa và nay, và đối với công ích mà chúng ta được kêu gọi chia sẻ.”
“Mong sao mọi thành phần gia đình,” ngài nói thêm, “cách riêng các trẻ con và những người già-- những kẻ yếu kém nhất--cảm thấy vẻ nồng ấm của ngày lễ này, và mong sao sự nồng ấm này trải dài qua mọi ngày trong năm. Mong sao Lễ Giáng Sinh nên một cử hành của hoà bình và niềm vui: niềm vui vì sự sinh của Đấng Cứu thế, Hoàng Tử Hoà Bình.”
“Như các mục tử,” Đức Thánh Cha nói, “chúng ta vội vã đi tới Belem. Trong lòng Đêm Thánh chúng ta sẽ có khả năng chiêm ngắm ‘con trẻ quấn tả nằm trong máng cỏ,’ cùng với Đức Maria và Thánh Giuse.”