(VietCatholicNews 08/05/2007)
Faisalabad - Đức Cố Giám Mục John Joseph “là tiếng nói của những người không có tiếng nói, một gương sáng can đảm và lòng nhiệt thành truyền giáo”. Cái chết của ngài là “tiếng kêu trong hoang địa vén lên bức màn yên lặng chung quanh chủ nghĩa cuồng tín”. Đức Cha Joseph Coutts, đương kim Giám Mục giáo phận Faisalabad đã phát biểu như trên trong buổi lễ cầu nguyện cho Đức Cố Giám Mục John Joseph trong ngày 6/5/2007.
 | | Đức Cố Giám Mục John Joseph |
Ngày 6/5/1998, Đức Cha John Joseph đã tự sát trước tòa án Sahiwal nơi anh Ayub Masih đang bị xét xử để nhấn mạnh trước thế giới tính chất bất công của ‘luật phạm thượng’, đang được dùng để trừng phạt những ai xúc xiểm đến Hồi Giáo, đến tiên tri Muhammed, đến kinh Koran; hoặc làm điều gì đó mất lòng người Hồi Giáo.
Bất chấp sự kiện là tòa án không có đủ chứng cứ để buộc tội anh Ayub Masih, để làm vừa lòng những người Hồi Giáo, tòa án đã truyền xử tử anh Ayub Masih. Với cái chết của mình, Đức Cha John Joseph muốn nói với thế giới về những bất công mà cộng đoàn Công Giáo tại Pakistan phải chịu.
Đức Cha Joseph sinh ngày 15/11/1932 tại Khuspur, Pakistan. Ngày 18/1/1960 ngài được thụ phong linh mục tại giáo phận Lyallpur. Ngày 24/10/1980, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Giám Mục Phụ Tá Faisalabad. Ngày 9/1/1984 ngài được bổ nhiệm Giám Mục Faisalabad. Ngài tự sát trước tòa ngày 6/5/1998 hưởng thọ 65 tuổi.
Trong cuộc họp diễn ra trong hai ngày 5 và 6/5/2007, các tham dự viên đã nhắc lại những kỷ niệm đạo đức của Đức Cha John Joseph và những cố gắng của ngài nhằm chống lại chủ nghĩa cuồng tín Hồi Giáo và sự bất khoan dung tôn giáo.
Đức Cha Joseph Coutts nhận xét rằng Đức Cố Giám Mục Joseph luôn “dành hết sức mình chống lại sự bách hại người Công Giáo. Ngài làm điều đó với một nhận thức sáng suốt và tận tụy, luôn trung tín với dấn thân của mình. Nhân cách của ngài là gương sáng cho chúng ta trên con đường đấu tranh cho hòa bình và công lý”.
Cha Aftab James, giám đốc ủy ban Đối Thoại Liên Tôn của Hội Đồng Giám Mục Pakistan, nhận định: “Ngài là tiếng nói của những người Pakistan bị phân biệt đối xử. Ngài phá tan văn hóa yên lặng cam chịu, khi không ai trong đất nước này dám lên tiếng chống lại những kẻ cuồng tín. Chúng ta không nên giảm giá trị cuộc tranh đấu của ngài khi đóng khung trong các buổi hội thảo hay những lễ tưởng niệm, nhưng phải tiếp tục cuộc tranh đấu ấy trong đời sống hàng ngày”.
Nữ luật sư Shamim Khataq, một người Hồi Giáo, đã gọi Đức Cha Joseph là một Shaheed–e–Azam (một thánh tử đạo vĩ đại), một người bạn của mọi người bất kể tôn giáo.
“Tôi kính mến ngài rất nhiều vì ngài luôn đề cập đến phẩm giá con người. Tôi sẽ nhớ mãi ngài trong suốt đời tôi”.
Bác sĩ Shafiq, chánh thanh tra cảnh sát Pakistan, một người Hồi Giáo và là một người bạn của Đức Cha Joseph cho biết: “Tôi làm bạn với ngài trong 21 năm và thấy ngài thật là con người cao cả”.
Luật Phạm Thượng được quy định trong triệt b và c của điều 295, bộ luật Hình Sự của Pakistan. Triệt b quy định rằng những ai xúc xiểm đến Kinh Qu’ran thì tù chung thân. Triệt c quy định rằng hễ những ai nói chạm đến tiên tri Muhammad thì phải bị tử hình. Từ năm 1986, khi luật này được đưa ra cho đến nay hàng chục tín hữu Kitô Giáo đã bị tử hình; 560 anh chị em bị tù đầy nhiều năm và chung thân; 30 anh chị em vẫn còn đang bị giam chờ ngày xét xử. Tệ hại nhất là có những trường hợp giam giữ hàng chục năm vẫn chưa đưa ra xét xử.
Sắc lệnh Hudood cũng là một thứ quái gỡ trong luật pháp Pakistan. Những hành vi không phù hợp với Hồi Giáo như ngoại tình, bài bạc, uống rượu đều bị trừng phạt bằng roi vọt và ném đá. Luật này áp dụng cho cả người Hồi Giáo lẫn người không Hồi Giáo.
Nhiều lần ủy ban quốc gia Công Lý và Hòa Bình của Hội Đồng Giám Mục Pakistan tố cáo những trường hợp người Hồi Giáo ép hôn các thiếu nữ Công Giáo. Những thiếu nữ này hay gia đình của họ nếu không ưng thuận lấy người Hồi Giáo thì bị vu cáo ngoại tình với một người Hồi Giáo đã có gia đình để rồi bị ném đá công khai với mục đích dằn mặt những tín hữu Công Giáo khác.
Luật Phạm Thượng và sắc lệnh Hudood đã tạo điều kiện cho sự hành hạ người kitô hữu cũng như công dân Pakistan không theo Hồi giáo. Không những thế, luật chống Phạm Thượng còn được dùng như một hình thức trả thù và khủng bố ngay cả chính những người Hồi Giáo. Bộ trưởng Tôn Giáo vụ Pakistan, ông Ejaz ul Haq, nhìn nhận rằng từ khi được ban hành đến nay đã có hơn 4000 ngàn vụ tố cáo trước tòa. Trong khi đó, từ năm 1927 đến 1986 chỉ có 7 vụ tố cáo. Ông Ejaz ul Haq khẳng định rằng như vậy, rõ ràng là luật chống Phạm Thượng đã bị lạm dụng nghiêm trọng. Tuy thế, ông Ejaz ul Haq nhất quyết ủng hộ luật Phạm Thượng vì luật Pakistan “được xây dựng trên những giá trị đáng kính của Hồi Giáo”, ai nói phạm đến Muhammed là phải chết.
Khi một người bị tố là xúc xiểm đến Muhammed, ít có luật sư nào dám biện hộ cho người ấy. Biện hộ cho những người bị tố cáo phạm thánh tại Pakistan là một chuyện vô cùng nguy hiểm. Chaudhry Azra Shuja, chủ tịch của Luật Sư Đoàn Kitô Giáo tại Pakistan cho thông tấn xã UCAN biết: "Ngay cả các vị thẩm phán cũng bị nguy hiểm nữa huống hồ gì là các luật sư". Aslam Parvaiz, một luật sư Công Giáo tại Lahore cho biết mới đây khi ông đến tòa để biện hộ cho một người bị tố cáo phạm thánh, ông đã bị một nhóm người đi xe môtô chặn lại và cảnh cáo ông về những hậu quả nghiêm trọng sẽ xảy đến cho ông và gia đình.
Giới báo chí tại Pakistan rất khiếp đảm trước luật chống Phạm Thượng. "Sự sợ hãi luôn bao vây chúng tôi" và "bạn phải rất cẩn trọng về lời nói và cách viết của mình", đó là lời nhận định của một nhà báo lão thành tại Pakistan. Luật chống Phạm Thượng của Pakistan kết án tử hình những người dùng lời nói, ngôn ngữ hay những bài viết dù trực tiếp hay gián tiếp có ý bôi nhọ danh thánh tiên tri Mohammed đã không ngừng chống lại các kitô hữu và những nhà báo có lương tâm.
Ông Rehmat Shah Afridi, chủ bút tờ The Frontier Post đã bị tống giam tại Lahore vì tội buôn lậu ma túy và vào ngày 5/01/2001, 5 nhà báo của tờ báo này cũng đã bị qui tội phạm thánh, vì tờ báo đã cho đăng mục "thư độc giả" mà theo công tố viên, trong đó, có một bức thư có nội dung chỉ trích tiên tri Mohammed.
Có một giai đoạn tờ The Frontier Post đã trở thành mục tiêu của sự chống đối và thậm chí còn bị đình chỉ trong 6 tháng. Tờ báo được hoạt động trở lại chỉ vài ngày trước khi ông Rehmat Shah Afridi, chủ bút của tờ báo bị kết án tử hình. Theo tờ Reporters san Frontiers sự bắt giữ và kết án ông Rehmat Shah Afridi là do động cơ chính trị.
Thực sự, vài tháng trước đó, tờ The Frontier Post đã cáo giác lực lượng chống ma túy của Pakistan đã kiếm tiền từ việc buôn lậu ma túy! Với việc bắt giam và bỏ tù ông chủ bút cũng như 5 phóng viên, người ta cho rằng, tờ The Frontier Post chắc chắn có nguy cơ bị xoá sổ.
|
|
Nguyễn Việt Nam
|
 | Tin Có Thể Liên Quan |  | |
|