Vatican – Các ngày 23, 24 và 25 tháng 3 năm 2006, Cộng Đồng Dân Chúa hoàn cầu vui mừng chứng kiến Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI chủ sự các nghi lễ phong nhậm cho 15 tân Hồng y tại Tòa Thánh Vatican. Dịp này Đức Thánh Cha cũng triệu mời tất cả các Hồng y khắp nơi trên thế giới cùng về gặp gỡ, hội họp và cầu nguyện chung với nhau.

Sau lần phong nhậm này, tổng số Hồng y đoàn là 193 vị, trong đó có 120 vị dưới 80 tuổi là tuổi được tham dự việc bầu cử Giáo hoàng.

Trong số 15 tân Hồng y, có 3 vị trên 80 tuổi. Sau đây là vài nét chính yếu của 12 tân Hồng y dưới 80 tuổi, mà vị trẻ nhất là 60 và cao tuổi nhất là 74.

Tân Hồng y William Levada, 69 tuổi, Tổng trưởng Bộ Đức Tin

Luận án Tiến sĩ tại Đại học Gregoria, Rôma, với đề tài “Quyền bính Giáo hội và Luật Luân lý Tự nhiên” đã là nền tảng cho Cha Levada trở thành một chuyên viên làm việc trong Bộ Đức Tin từ năm 1976, trước khi được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục Giáo phận Portland năm 1982, rồi Tổng Giám mục San Francisco năm 1995, và nhận nhiệm vụ Tổng trưởng Bộ Đức Tin tháng 10 năm 2005. Từ năm 1986 tới 1993, ngài là vị Giám mục Hoa Kỳ duy nhất trong ủy ban Vatican hiệu đính cuốn sách Giáo lý mới của Giáo hội Công giáo Hoàn vũ. Đức Tgm Levada từng là thành viên trong ủy ban hỗn hợp Hoa Kỳ & Vatican đúc kết văn kiện về việc lạm dụng tình dục trẻ em. Ngài cũng đã là chủ tịch ủy ban Đức Tin của Hội Đồng Giám Mục Công Giáo Hoa Kỳ.

Trong quá trình phục vụ trên đây, Đức Tgm Levada được xem như một người thận trọng về các vấn đề Giáo lý Đức Tin, lại chứng tỏ là một nhà lãnh đạo uyển chuyển hoàn thành các việc rất tốt đẹp. Ngài cũng giải quyết nhiều vấn đề khó khăn một cách hết sức khôn khéo.

Ví dụ một trường hợp gây tranh luận năm 1997, khi thành phố San Francisco muốn rút lại mọi sự trợ giúp cho các cơ sở phục vụ xã hội nếu các cơ sở này không cung cấp dịch vụ sức khỏe cho các cặp đồng tính luyến ái sống chung với nhau. Vào giờ phút chót, Đức Tgm Levada đã đề nghị giải pháp cho phép các nhân viên liên hệ được chọn bất cứ người nào họ muốn ghi tên chung vào chương trình bảo hiểm sức khỏe của mình: một cha mẹ, cô, dì, chú, bác, người bạn thân. Thành phố chấp nhận cách giải quyết như thế, và trong ý hướng đó, Hội Thánh mang lại phúc lợi rộng rãi cho nhiều người, mà không cần phải lên tiếng ủng hộ những sự liên hệ của các cặp đồng tính luyến ái.

Tân Hồng y Franc Rodè, 71 tuổi, Tổng trưởng Bộ Đời Sống Thánh Hiến và các Tu Đoàn Tông Đồ

Sinh ra và lớn lên tại Ljubljana, Slovenia. Năm 1945 cùng với gia đình di tản sang Áo, rồi định cư tại Argentina. Thụ phong Linh mục Dòng Vinh Sơn năm 1960, và Tiến sĩ Thần học tại Học viện Công giáo Paris. Năm 1965 trở về Slovenia phụ trách công việc Dòng Vinh Sơn, đồng thời giảng dạy môn thần học và truyền giáo tại trường Thần học Ljubljana. Năm 1981 làm việc với Bộ cho những Người Không Tin, và năm sau đó làm Thứ trưởng của Bộ. Năm 1993 trở thành Tổng Thư ký Hội Đồng Giáo Hoàng về Văn Hóa.

Cũng như nhiều vị lãnh đạo Đông Âu, Đức Tgm Rodè được xem như người mang tính đức tin truyền thống, mặc dù đầy kinh nghiệm mục vụ với kiến thức rộng rãi về các nền văn hóa hiện đại.

Năm 1999, ngài thuyết trình tại Thượng Hội Đồng Giám Mục Âu Châu, nhấn mạnh “Chúng ta có thể hy vọng rằng con người Âu Châu sẽ chọn theo Chúa, và cùng với Ngài, sống hơn là chết” để trả lời cho một trào lưu phản ảnh qua nghi vấn “Sống cho Thiên Chúa hay sống cho sự chết” của thi sĩ Pháp Pierre Emmanuel.

Tân Hồng y Agostino Vallini, 65 tuổi, Chủ tịch Tối Cao Pháp Viện

Sinh tại Poli, Ý, trong Giáo phận Tivoli, và sau này làm Tổng đại diện Tổng Giáo phận Naples. Từ năm 1999 tới 2004 cai quản Giáo phận Albano, nơi ngài chứng kiến một sự kiện đau thương là hai trẻ thiếu niên tấn công và giết chết một em bé trai 3 tuổi và bà mẹ vào năm 2001. Đức cha Vallini kêu gọi sự tha thứ, nhưng cũng đòi hỏi “sự tự vấn lương tâm” bởi xã hội đã gieo trồng “một quan niệm sai lầm về tự do cá nhân…”. Tự do cá nhân đúng đắn phải đươc dẫn tới những “phúc lợi chung và quyền sống” của mỗi người từ lúc thụ thai cho đến cái chết tự nhiên.

Đức TGM Vallini được biết như là một luật sư chuyên biệt về Giáo luật, và đây cũng là một lý do để ngài được chọn đứng đầu Viện Tư Pháp Tối Cao của Tòa Thánh Vatican.

Tân Hồng y Jorge Liberato Urosa Savino, 63 tuổi, Tổng Giáo phận Caracas, Venezuela

Trước khi được bổ nhiệm Tổng Giám mục vào tháng 9 năm 2005, Đức cha Urosa Savino là Giám mục phụ tá Tgp Caracas. Tiến sĩ Thần học tại Đại học Gregoria, Rôma. Được kính trọng qua lối hành xử mục vụ mềm dẻo nhưng cương nghị.

Mặc dù các Giám mục Venezuela gần đây công khai đối đầu với tổng thống độc tài Hugo Chavez, Đức Tgm Urosa Savino giữ một khoảng cách cần thiết với các nhóm chính trị đối lập, phản ảnh sự quan tâm mà Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI diễn tả trong thông điệp “Thiên Chúa là Tình Yêu” về việc giáo hội cần trở nên căn tính bác ái của mình với một phong trào tư duy liên hệ mới

Gần đây ngài khước từ việc tham gia vào một cuộc tẩy chay bầu cử, do các lực lượng đối kháng Chavez bằng cách kêu gọi dân chúng đến nhà thờ thay vì đi bỏ phiếu bầu cử. Trong khi Đức Hồng y hưu trí Rosalio Castillo Lara mạnh mẽ tố cáo các hành vi độc tài của vị tổng thống độc tài Chavez, thì Đức Tgm Urosa Savio có vẻ thận trọng hơn trong việc tìm kiếm một giải pháp khả thi hầu có thể mang lại phúc lợi chung cho đồng bào và đất nước.

Tân Hồng y Gaudenio Rosales, 73 tuổi, Tổng Giáo phận Manila, Phi Luật Tân

Tiếp nối công trình của Đức Cố Hồng y Jaime Sin, Đức Tgm Rosales cẩn trọng hơn về sự liên hệ tới việc chính trị, nhưng ngài luôn lên tiếng mạnh mẽ khi thấy các vấn đề công bằng làm tổn thương nếp sống xã hội và người dân, nhất là người nghèo khổ vá túng thiếu.

Là một người ăn nói nhỏ nhẹ, tiến bộ, sau 4 nhiệm kỳ liên tục làm Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Phi, lần này ngài đã từ chối việc đảm nhiệm thêm nhiệm kỳ mới, với lý do là ngài muốn dành thời giờ chú tâm lo cho đề án “Pondo ng Pinoy”, một chương trình khuyến khích người dân Phi mỗi ngày để dành một xu, như một con đường thay đổi mà ngài nhìn thấy trong tiến trình góp phần vào việc xóa đói giảm nghèo cho đồng bào dân chúng.

Tân Hồng y Jean-Pierre Ricard, 61 tuổi, Tổng Giáo phận Bordeaux, Pháp

Năm 2001, khi được bầu làm Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Pháp, báo Le Monde diễn tả Đức cha Ricard là người “vui vẻ và cởi mở”. Đến từ vùng nam Marseilles, ngài có một trí phân tích nhanh chóng và mang tinh thần của một con người hòa giải. Khi còn là Giám mục Montpellier, người ta nói ngài làm việc rất tốt với giáo dân, cách riêng đối với phụ nữ; ngài rất gần gũi và tận tình chăm lo cho các linh mục liên hệ, và được mệnh danh là “tấm chăn ấm” của các linh mục.

Đức Tgm Ricard luôn sẵn sàng đối diện với các vấn đề xã hội và chính trị. Ngài phê bình gắt gao nhóm Hành động Công giáo tại Pháp vì nhóm cực tả này nghiêng hẳn về vấn đề công bằng xã hội nhưng lại quên đi tinh thần Phúc âm Đức Kitô.

Đức cha Ricard từng là Tổng đại diện Tổng Giáo phận Marseilles, bên cạnh Đức Hồng y Robert Coffy từ năm 1988 tới 1993; vì vậy, có thể nhìn thấy hai vị có nhiều nét rất gần nhau như: một chủ chăn thông thái, cởi mở, mục vụ sát với tình hình xã hội địa phương và thế giới hôm nay, phản ảnh những tư tưởng hướng dẫn sâu sắc qua những cuốn sách mà Đhy Coffy từng nghiên cứu và phê bình về Karl Marx, Kierkegaard và Teilhard.

Tân Hồng y Antonio Canizares Lloveda, 60 tuổi, Tổng Giáo phận Toledo, Tây Ban Nha

Một phần đường lối bảo thủ của Đức Tgm Canizares rất tương hợp với Đức Hồng y Antonio Rouco Varela, Tổng Giáo phận Madrid. Cả hai vị hỗ trợ mạnh mẽ cuộc vận động chống lại dự luật cho phép hôn nhân đồng phái, mà chính quyền đương nhiệm đảng Xã hội chủ trương.

Năm 2003, Đức Tgm Canizares là một trong các vị lãnh đạo được mời cố vấn cho Liên Hiệp Âu Châu soạn thảo bản Hiến pháp mới, và ngài đã hết sức tranh đấu để đưa vào lời mở đầu nhằm xác định Âu Châu có gốc rễ từ nền văn minh Kitô; nhưng kết qủa không được như ý.

Có bằng Tiến sĩ Thần học, năm 1995 ngài được đề cử là một thành viên trong Bộ Đức Tin, nên có dịp làm việc bên cạnh Đhy Joseph Ratzinger, nay là Giáo hoàng Bênêđictô XVI.

Tân Hồng y Nicholas Cheong Jin-Suk, 74 tuổi, Tổng Giáo phận Seoul, Hàn Quốc

Là một vị lãnh đạo mềm dẻo, từ năm 1998 Đức Tgm Cheong Jin-Suk phụ trách Tổng Giáo phận Seoul, đồng thời đảm nhiệm Tổng quản Tông tòa Bắc Hàn, khiến ngài phải đối diện với các nhà nước khó khăn nhất thế giới hiện nay về tôn giáo. Tòa Thánh Vatican kỳ vọng nhiều nơi vị tân Hồng y có thể làm một nhịp cầu với các nước như Bắc Hàn và Trung Quốc.

Theo những tường trình không thể kiểm chứng từ nhà cầm quyền Bắc Hàn thì hiện nay có chừng 3,000 người Công giáo. Mặc dù có sự tiếp xúc ngoại giao bên trong với nhà nước cộng sản, nhưng khi những giáo huấn của Hội Thánh bị giải thích sai lạc, Đức Tgm Cheong Jin-Suk đều công khai lên tiếng.

Năm ngoái, ngài chỉ trích mạnh mẽ Đại học Quốc gia Seoul đã để cho một vị giáo sư báo cáo bịa đạt về kết qủa nghiên cứu tế bào gốc (stem cell), là một sự ô nhục cho nước nhà.

Sinh trưởng tại Seoul, được thụ phong Linh mục năm 1961 sau khi tốt nghiệp từ Đại học Công giáo Hàn Quốc, Đức cha Cheong phục vụ 28 năm tại Giáo phận Chongju trước khi được bổ nhiệm cai quản Tgp Seoul.

Tân Hồng y Sean O’Malley, 61 tuổi, Tổng Giáo phận Boston, Hoa Kỳ

Đươc đặt cai quản một Tổng Giáo phận giữa lúc bị kiện tụng về việc lạm dụng tình dục trẻ em, Đức cha O’Malley đã dần dần giải quyết các khó khăn ổn thỏa, nhất là việc hàn gắn các thương đau tinh thần cho những người liên hệ, mặc dù còn nhiều vấn đề vẫn chưa kết thúc. Với tính tình đơn sơ, hiền hòa, khó nghèo được kết tụ từ Dòng Phanxicô Capuchin, ngài đã được mọi người rộng rãi chấp nhận để cùng nhau chân thành giải tỏa các vấn nạn.

Năm 2003, Đức Tgm O’Malley đã đồng ý bán các cơ sở chung để trả 85 triệu mỹ kim cho 500 vụ kiện liên hệ với hy vọng làm dịu bớt sự căng thẳng kéo dài. Hiện tại, ngài tiếp tục bàn thảo với 200 vụ còn lại chưa giải quyết được, bởi vì sự đòi hỏi bồi thường quá lớn trong khi Giáo phận đang thiếu hụt tài chánh trầm trọng.

Đang khi đó việc đề nghị đóng cửa một số Giáo xứ vì số tín hữu lác đác cũng là một quyết định đau lòng của vị chủ chăn. Trong một tâm thư gửi Cộng Đồng Dân Chúa, Đức Tgm O’Malley thú nhận rằng có lúc ngài cầu nguyện “xin Chúa gọi con về và hãy đặt một người nào khác hoàn thành công việc này”.

Có lẽ trong ánh sáng từ các sự việc đó, mà Đức Bênêđictô XVI thăng tước vị Hồng y cho ngài như hỗ trợ một người phải đối diện với những khốn khó nhiều khi quá sức chịu đựng của con người bình thường.

Tân Hồng y Stanislaw Dziwisz, 66 tuổi, Tổng Giáo phận Krakow, Ba Lan

Giới truyền thông thế giới tường thuật về Đức Tgm Dziwisz như một ngôi sao sáng trong dịp tấn phong 15 vị Hồng y mới lần này, chỉ cách nhau 7 ngày trước lễ giỗ năm đầu của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II; ngài là thư ký riêng và được coi như một nghĩa tử yêu thương của Đức cố Giáo hoàng.

Người dân Ba Lan có nhiều thiện cảm với Đức Tgm Dziwisz, nhìn thấy sự liên hệ rất tốt với mọi người, cách riêng với các Linh mục của ngài; là một nhà cai quản tài ba xứng với kinh nghiệm bao nhiêu năm trong vai trò Chánh văn phòng của Giáo hoàng La Mã.

Đức Tgm Dziwisz là một nhà truyền thống chính hiệu về các vấn đề Đức Tin, và có một tính tình rất cởi mở với những câu chuyện dí dỏm vui tươi, tương tự như Đức cố Hồng y Phanxiccô Xaviê Nguyễn Văn Thuận.

Hiện tại, một trong những công việc mà Đức Tgm Dziwisz chú trọng hoàn thành là làm một tổng hợp của triều đại Giáo hoàng Gioan Phaolô II, và theo sát tiến trình phong Chân Phước sớm cho Đức cố Giáo hoàng thân yêu.

Tân Hồng y Carlo Caffarra, Tổng Giáo phận Bologna, Ý

Mệnh danh là một “chiến sĩ văn hóa” trong số 15 tân Hồng y, Đức Tgm Cafarra được biết đến tại Ý và Giáo hội hoàn vũ như một tiếng nói vang vọng đặc biệt về các vấn đề căn tính Công giáo và “văn hóa sự sống”. Là một Tiến sĩ Giáo luật, nhưng ngài lại chuyên về Thần học Luân lý.

Từ năm 1980 tới 1995, ngài là Viện trưởng Học viện Giáo hoàng Gioan Phaolô II về Hôn nhân và Gia đình, và là người sáng lập tập san Anthropotes, một tờ báo liên hệ của Học viện.

Đức Tgm Cafarra nhận được nhiều cảm tình của giới bảo thủ. Ngài rất gần gũi với vị sáng lập Phong trào Hiệp thông và Giải phóng, là Cha Luigi Giussani mới qua đời năm 2005; hội nghị mùa hè thường niên của Phong trào, ngài đều hiện diện và đặc biệt tham gia thảo luận.

Tân Hồng y Joseph Zen Ze-kiun, 74 tuổi, Giám phận Hồng Kông, Trung Quốc

Việc phong tước vị Hồng y cho Đức cha Zen có mang chút ý nghĩa chính trị. Là một chủ chăn luôn bênh vực mạnh mẽ các quyền làm người, tự do chính trị, và tự do tôn giáo cho Trung Quốc, khiến nhà cầm quyền rất khó chịu nhưng phải kiêng nể sự thẳng thắn và lòng yêu nước chân chính của ngài. Giới trẻ thế hệ mới Trung Hoa ngày nay rất hâm mộ lối hành xử trong sáng và kiên cường của ngài.

Đức cha Zen phát biểu rất rõ ràng rằng cuộc đàn áp sinh viên và dân chúng biểu tình tại Công trường Tiananmen đòi hỏi tự do dân chủ và cải tổ nhà nước 2 thập niên trước đây, là “một sai lầm lớn”, và kêu gọi nhà cầm quyền phải “nói lên sự thật” về những biến cố đó.

Đức tân Hồng y Zen luôn là người tiên phong đẩy mạnh quyền tự do dân chủ cho Hồng Kông. Ngài từng tuyên bố trong bài giảng cho các tín hữu của ngài rằng “một con đường sẽ xuất hiện khi có đủ người đi trên đó”; nói cách khác con đường tự do dân chủ sẽ rộng mở khi người dân đồng lòng đứng dậy quyết tâm thay đổi, trong ý hướng cùng nhau phục vụ mang lại phúc lợi chung cho đồng bào đất nước, cũng như cho mỗi cá nhân, cho từng gia đình và cho toàn xã hội.

Đức tân Hồng y Zen từng công khai kêu gọi chính quyền Hồng Kông hãy hỗ trợ tinh thần của người dân Trung Hoa, hơn là chỉ làm công cụ phát ngôn theo khuôn mẫu của nhà cầm quyền trung ương Bắc Kinh.

Về phương diện riêng tư, người ta nhìn thấy Đức tân Hồng y Joseph Zen là một con người phúc hậu, lại rất sáng suốt với đầu óc tiến bộ thực tế trên hầu hết các vấn đề. Ngài tâm sự khi nghỉ hưu, ngài sẽ xin dạy học tại lục địa Trung Hoa hoặc đi truyền giáo bên Phi Châu. Tháng Giêng năm 2007, ngài tròn 75 tuổi là tuổi xin nghỉ hưu của một Giám mục; qua sự cố vinh thăng Hồng y cho ngài lần này, việc ngài xin nghỉ hưu vào năm tới chắc sẽ khó có thể được sự chấp thuận của Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI…