Đồng sự làm vườn nho của Chúa
LTS: "Đồng sự làm vườn nho của Chúa" (Co-workers in the vineyard of the Lord). Đây là tài liệu mới nhất của ủy Ban Giáo Dân thuộc Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ mới ban hành. Như VietCatholic đã loan báo trước đây rằng: Tài liệu này là một trong những văn bản gây ra tranh luận nhất tại Hội Đồng GMHK và số phiếu chấp thuận tài liệu này cũng rất khí khao. Tài liệu này đã được LM Anthony Đào Quang Chính, giám đốc Di Dân và Di Cư HĐGMHK, chuyển sang Việt ngữ. VietCatholic xin chân thành cám ơn Cha Chính.
Dàn bài
- Tài liệu gồm 4 phần
- Dẫn nhập.
- Phần I
- Phần II
- Kết luận
Phần I: Những điều căn bản
A. Diễn tả và đáp ứng những thực tại mới.
- Ơn gọi dành cho mọi người có lòng tin
- Ơn gọi dành cho giáo dân
- Ơn gọi dành cho sứ vụ Giáo hội phần đời (Lay Ecclesial ministry)
- Thực tế của sứ vụ Giáo hội phần đời
- Thiên chúa Ba ngôi: Nguồn mạch sứ vụ của giáo hội
- Sứ vụ: Phục vụ giáo hội và sứ vụ của giáo hội
- Giáo hội: Hiệp nhất trong sứ vụ
- Giám mục và thừa tác viên giáo hội phần đời
- Linh mục và thừa tác viên giáo hội phần đời.
- Thầy sáu và thừa tác viên giáo hội phần đời
- Giáo dân và thừa tác viên giáo hội phần đời
Phần II. Các áp dụng mục vụ
- Những con đường dẫn đến thừa tác vụ giáo hội phần đời
- Mong ước thi hành thừa tác vụ giáo hội phần đời
- Đi tìm ơn gọi thừa tác vụ giáo hội phần đời
- Những dấu chỉ cho thấy thích hợp với thừa tác vụ giáo hội phần đời
- Dẫn nhập
- Huấn luyện nhân bản
- Phương pháp huấn luyện nhân bản
- Huấn luyện tinh thần
- Những yếu tố huấn luyện tinh thần
- Phương pháp huấn luyện tinh thần
- Huấn luyện trí thức
- Huấn luyện mục vụ
- Hòa nhập bốn yếu tố huấn luyện căn bản trên
- Tiếp tục huấn luyện
- Những vị huấn luyện
- Vai trò của Giám mục trong việc cho phép các thừa tác viên giáo hội phần đời
- Vai trò của linh mục trong tiến trình cho phép
- Những vai trò đặc biệt trong tiến trình cho phép
- Chứng chỉ cho ứng viên thừa tác vụ giáo hội phần đời
- Bổ nhiệm thừa tác viên giáo hội phần đời
- Phép lành và nghi thức trong tiến trình cho phép
- Các điều cần ghi nhớ khác
Văn mạch
Một vài diều khoản liên quan đến việc điều hành liên quan đến nhân sự
Nguồn cung cấp và yểm trợ
Kết luận
Phần I: Những điều căn bản
A. Diễn tả và đáp ứng những thực tại mới.
Ơn gọi mọi người có lòng tin
- Chúa gọi mọi người có lòng tin. Chúng ta đáp trả. Mọi người đều được gọi.
- Ơn gọi dành cho giáo dân. Qua 3 bí tích rửa tội, thêm sức và thánh thể –và trong nhiều trường hợp, qua bí tích hôn phối- giáo dân được mời gọi vào thừa tác vụ giáo hội phần đời. Điển hình nơi giáo xứ, nhà trường... cơ sở thuộc về giáo hội.
Nơi giáo xứ, người giáo dân làm việc tông đồ qua các sứ vụ:
- Thừa tác viên thánh thể.
- Thừa tác viên đọc sách
- Ca đoàn
- Giáo lý viên
- Hội đồng mục vụ, tàichánh
- Thăm người bệnh và người có nhu cầu
- Chuẩn bị các bí tích
- Thừa tác viên giới trẻ
- Thừa tác viên cho người tật nguyền,
- Thừa tác viên văn phòng công bằng bác ái
Giáo quyền cho phép để chính thức và công khai phục vụ giáo hội nơi nhà thờ địa phương
Lãnh đạo trong lãnh vực mục vụ.
Cộng tác chung mục vụ mật thiết với giám mục, linh mục và thầy sáu
Chuẩn bị và huấn luyện thích hợp với bổn phận ủy nhiệm cho họ.
- Gọi đó là sứ vu, vì người giáo dân thông phần vào sứ vụ của Chúa Kitô là tư tế, tiên tri và vương giả
- Là giáo hội, vì họ làm việc và phục vụ trong giáo hội, được ủy thác do các đấng bản quyền của giáo hội.
- Là phần đời, vì do các giáo dân ngoài đời thi hành.
- Họ không buộc phải làm việc này cả đời, nhưng theo thời gian và hoàn cảnh cho phép.
- Thực tế của sứ vụ Giáo hội phần đời. Hiện có rất nhiều người (30. 632 người) làm sứ vụ này được trả lương -và nhiều người dù được trả lương hay không- đang làm sứ vụ này.
B. Hiểu biết những thực tại trong ánh sáng thần học và giáo huấn của giáo hội.
- Thiên chúa Ba ngôi: Nguồn mạch sứ vụ của giáo hội
- Sứ vụ: Phục vụ giáo hội và sứ vụ của giáo hội. Ơn gọi làm môn đệ là một quà tặng.
- Giáo hội: Hiệp nhất trong sứ vụ. Theo nghĩa rộng sứ vụ là phục vụ (diacodia). Tuy nhiên cần phân biệt sứ vụ do truyền chức và sứ vụ chung. Do truyền chức là các thầy sáu, linh mục, giám mục mà bổn phận của họ, nối kết và kéo dài từ các tông đồ, là dậy dỗ đức tin, làm các bí tích và điều hành (Lumen Gentium 20).
- Giám mục và thừa tác viên giáo hội phần đời. Giám mục là trung tâm của sự hiệp thông nơi giáo hội địa phương và là mối giây liên kết phẩm trật với giáo hội hoàn vũ. Ngài có trách nhiệm căn bản bảo đảm sự hiệp thông với truyền thống chung của giáo hội và gìn giữ sự hiệp thông đó với các giáo hội khác trong giáo hội toàn cầu.
- Các thừa tác viên giáo hội phần đời liên kết với giáo hội địa phương và với các vị chủ chăn của họ, qua những bí tích khai tâm và qua sự nhìn nhận cũng như sự ủy quyền mà họ lãnh nhận từ các vị chủ chăn này.
- Linh mục và thừa tác viên giáo hội phần đời. Hiệp thông với giám mục, linh mục là cộng tác viên đầu tiên của giám mục khi thực thi bổn phận dậy dỗ, thánh hóa và hướng dẫn cộng đoàn môn đệ Chúa. Kết hợp với giám mục, linh mục, theo bình diện bí tích, đại diện Chúa Kitô, Đấng là đầu hội thánh, hướng dẫn thân mình Chúa Kitô thực thi sứ vụ rao giảng ơn cứu độ và thăng tiến thế giới. Vị linh mục không chỉ ở trong giáo hội, nhưng còn ở trong vai trò lãnh đạo của giáo hội. Cả linh mục và thừa tác viên giáo hội phần đời cùng phục vụ giáo hội của Chúa. Thừa tác viên giáo hội phần đời, nhất là những ai đang phục vụ nơi gíao xứ, cần nhìn đến linh mục của mình như những người lãnh đạo, đang khi mở rộng sự công tác chung đầy sinh động và tương kính chung.
- Thầy sáu và thừa tác viên giáo hội phần đời. Thầy sáu cũng thuộc về những người được truyền chức và tùy thuộc vào giám mục. Tuy trong nhiều trường hợp, họ làm các việc tương tự như việc của thừa tác viên giáo hội phần đời, nhưng sứ vụ củahọ là cả đời
- Giáo dân và thừa tác viên giáo hội phần đời. Thừa tác viên giáo hội phần đời là những giáo dân sống giữa trần thế, được kêu gọi làm môn đệ và để “thắp sáng và thu xếp theo trật tự tất cả mọi thiện hảo trần thế là những thiện hảo mà họ đang cùng chung sống một cách mật thiết, nhằm mục đích giúp cho những thiện hảo này tăng trưởng trong chúa kitô.” (Xc. CCC, số 898). Tuy nhiên, ơn gọi củahọ không nên biến họ thành một gia cấp cao vượt lên trên hoặc ra ngoài thế giới của những giáo dân. Giống như Chúa Giêsu, họ được mời gọi để phục vụ chứ không phải để được phục vụ. Họ cần xử dụng tài năng và tài lãnh đạo của mình để phục vụ công ích của giáo hội, của công đoàn địa phương và làm vững mạnh thêm sứ vụ của giáo hội nơi trần thế.
A. Những con đường dẫn đến thừa tác vụ giáo hội phần đời.
Mong ước thi hành thừa tác vụ giáo hội phần đời. Không có con đường nào điển hình cho thừa tác vụ giáo hội phần đời, nhưng có nhiều thí dụ cho thấy những dấu hiệu này. Đa số những thí dụ này gián tiếp, chỉ một ít trực tiếp mà thôi.
Họ có thể là những người trẻ đang có nhiều kinh nghiệm sống muốn dấn thân làm việc phục vụ Chúa Kitô nơi giáo xứ hoặc nơi gia đình, các thừa tác vụ dành cho người trẻ và các công tác thuộc về công bằng xã hội. Nơi đại học hoặc trung học, hoặc đã tham dự vào các chương trình huấn luyện tân tòng RCIA, các sứ vụ truyền giáo ở trong hay ngoài nước... Những cảm nghiệm này nung đúc lòng mong ước muốn tham dự mật thiết hơn nữa vào tác vụ của giáo hội.
Họ có thể là những người trung niên với nhiều kinh nghiệm mục vụ, muồn khai mở thêm mong ước muốn phục vụ giáo hội cách gắn bó hơn.
Họ có the là những người đã về hưu muốn xử dụng trí năng, khả năng tài chánh riêng của mình cùng với thời gian có sẵn để phục vụ giáo hội, để chu toàn những mộng ước mà trước đây họ đã không làm được, vì còn có bổn phận với nghề nghiệp và gia đình.
Các hội đoàn trong giáo xứ, phong trào, hội đoàn theo quy định của giáo hội và các đoàn thể mục vụ khác đóng một vai trò rất quan trọng trong việc hun đúc hoặc mời gọi người giáo dân thi hành thừa tác vụ giáo hội phần đời.