VATICAN - Sang ngày thứ hai cuộc họp Thượng Hội Đồng Giám Mục tại Roma một số các giám mục tham dự viên cho rằng có nhiều sắc thái và đóng góp ý kiến đa dạng.
ĐHY Angelo Scola của thành Venice, một trong những vị có trách nhiệm trình bày về đề tài chính của Thượng Nghị Hội, đã lược qua về lịch sử Giáo Hội đối với Phép Thánh Thể, Ngài nói rằng qua ngàn năm, người nam người nữ thuộc các thế hệ, chủng tộc, mầu da và văn hóa khác nhau đã rời nhà đến nhà thờ tham dự thánh lễ Chúa Nhật và rước Mình Thánh Chúa. ‘Thánh Thể là Nguồn và là Điểm Tối Cao của Đời Sống và Sứ Mạng của Giáo Hội”.
Đức Thánh Cha Benedictô XVI cũng có mặt khi ĐHY Scola trình bày tóm lược về sơ đồ “làm việc” của Nghị Hội.
ĐHY Scola phát biểu tiếp rằng: “Những khó khăn nằm tại điểm làm thế nào nhóm lên ngọn lửa sự kì diệu, xuất phát từ Thánh Thể nơi những người đã rửa tội nhưng chưa tham dự vào thánh lễ và việc rước lễ”.
Về điểm giáo lý quan trọng, ĐHY Scola tuyên bố, một trong nhiều điều khác là tại sao “Việc Rước Mình Thánh Chúa đòi hỏi việc thông công trọn vẹn với Giáo Hội”. Điều này dẫn tới vấn nạn “Thông Công giữa các Giáo Hội (intercommunion)" nói tới khả năng những người không công giáo có được phép chịu Mình Thánh trong khi tham dự thánh lễ hay không? Vấn đề này là một trong những tranh cãi tại Hội Nghị.
Gíám mục Pierre-Antoine Paulo thành Port-et-Paix của Haiti tham phiền rằng: Sơ đồ làm việc không dành nhiều thời gian cho việc bàn luận về tương quan giữa Đại Kết và Việc Chịu Lễ. Ngài nói: "Tôi rất hài lòng nếu như Nghị Hội có cử hành nghi thức đại Kết chung và làm cho chúng ta hiểu được chúng ta đang tiến bước tới Hiệp Nhất. Từ viễn tượng này, đề tài các người “nam đã lập gia đình và đã được thử thách về đức tin và gương sống cuộc đời” (viri probati) có nên cho chịu chức linh mục hay không trong thời đại thiếu linh mục ngày nay?
ĐHY Scola nhận định rằng: việc truyền chức linh mục cho người có gia đình nhất thiết là "không". Dĩ nhiên là không có con số lý tưởng cho việc phân phối linh mục, vì Giáo Hội không phải là một tổ chức “tay nghề” ('business') được trang bị phân phối rõ ràng như những nhóm quản trị lý tưởng. Tuy dù ngày nay có sự thiếu hụt linh mục... Thế nhưng, Ngài cũng nghĩ rằng Thượng Hội Đồng cần phải đề nghị ra một số những tiêu chuẩn “trong việc phân phối hàng giáo sĩ cho hợp lý và tương xứng trong thế giới. Điều này thật lợi ích”.
Bài trình bày của ĐHY Scola còn nhấn mạnh tới “khía cạnh nhân chủng học, vũ trụ quan và các chiều kích xã hội trong việc cử hành Thánh Thể, đặc biệt có mối tương quan không thể tách biệt được giữa Thánh Thể và Truyền Giáo”.
Sau bài trình bày, ban sáng và sau trưa có các cuộc phát biểu và trình bày ý kiến của các giám mục. Tới chiều từ 6 giờ tới 7 giờ tối, có các cuộc “phát biểu và tham luận tự do”, có nghĩa là các giám mục có thể nói những gì ngoài đề tài đã được đặt định trước trong “sơ đồ thảo luận”.
Buồi sáng hôm 3.10, có tất cả tất cả 23 vị phát biểu ý kiến và mỗi vị giữ đúng 6 phút đồng hồ. Nhưng tới phiên họp sau trưa, Hội Nghị đề nghị mỗi vị phát biểu thu ngắn lại chỉ trong 3 phút đồng hồ hầu cho có thêm nhiều người tham gia đóng góp ý kiến.
TGM Jean-Pierre Ricard của thành Bordeaux, là chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Pháp cho rằng mỗi ngày có giai đoạn dành cho ‘cuộc bàn thảo tự do’ là một “lợi điểm thắng thế” của Thượng Hôị Nghị lần này.
TGM Ricard cũng nhận định rằng vào buổi bàn luận ban chiểu giới hạn phát biểu 3 phút cho mỗi vị đã thúc đẩy thêm nhiều ý tưởng vè đề tải rộng rãi hơn. So với các Thượng Nghị Hội trước mà ngài đã tham gia thì trước đây đôi khi ngài cảm thấy tuyệt vọng vì các giám mục phải chờ tới phiên mới đọc bài diễn văn dọn sẵn dài 8 phút!.
TGM Ricard cũng nhận định thêm rằng, tuy có các cuộc họp khoáng đại chung, nhưng vần đề gây cấn hơn khi mà các giám mục chia thành nhóm nhỏ, ngồi hội nghị bàn tròn “circoli minores” được sắp xếp theo ngôn ngữ khác nhau thì các phát biểu rộng rãi và đầy đủ hơn đã được nêu ra.
TGM Ricard cũng cho biết hai đề tài gây xung kích cũng đã được nêu lên, đó là kỷ luật về linh mục độc thân và việc có cho phép người đã ly dị và tái kết hôn được phép “rước lễ” (tức là nhận Mình Thánh Chúa khi tham dự thánh lễ) hay không?.
Riêng về vấn nạn người Công giáo đã li dị, ngài cho biết các cuộc bàn luận của các giám mục tham dự hội nghị “còn đang mở cửa”.
Trong giờ giải lao uống cà-fê ban sáng, Đức Thánh Cha Benedictô XVI đã tham dự cuộc bàn luận với nhóm tiếng Pháp. TGM Ricard còn cho biết thêm rằng: “Theo những lời phát biểu của Đức Thánh Cha thì chúng tôi thấy Ngài có một trí nhớ tuyệt vời”.
Tờ báo "Il Foglio" của Italia cho rằng hiện nay có rất nhiều nhóm đang muốn ảnh hưởng tới cuộc nghị bàn của Thượng Hội Đồng Giám Mục với các đề nghị và nghị trình mà họ coi là quan trọng. Tờ báo nói chính Đức Thánh Cha chọn một số thuyết trình viên có khuynh hướng bảo thủ như hồng y người Đức Joachim Meisner, hay Hồng y người Australia George Pell, và hồng y người Canada là Marc Ouellet.."
Đang khi đó, giám mục Donald Trautman, chủ tịch Ủy Ban Phụng Tự của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ tấn công mãnh liệt "sơ đồ làm việc" của Nghị Hội vì cho rằng chủ trương quá bảo thủ.
Một tuần san Anh quốc "The Tablet," tấn công Đức Benedictô XVI vì mời vị hồng y Jorge Arturo Medina Estevez, nguyên Bộ Trưởng thánh bộ Phụng Tự, được coi là không thích hợp đối với nhóm cấp tiến bên Anh quốc...
ĐHY Angelo Scola của thành Venice, một trong những vị có trách nhiệm trình bày về đề tài chính của Thượng Nghị Hội, đã lược qua về lịch sử Giáo Hội đối với Phép Thánh Thể, Ngài nói rằng qua ngàn năm, người nam người nữ thuộc các thế hệ, chủng tộc, mầu da và văn hóa khác nhau đã rời nhà đến nhà thờ tham dự thánh lễ Chúa Nhật và rước Mình Thánh Chúa. ‘Thánh Thể là Nguồn và là Điểm Tối Cao của Đời Sống và Sứ Mạng của Giáo Hội”.
Đức Thánh Cha Benedictô XVI cũng có mặt khi ĐHY Scola trình bày tóm lược về sơ đồ “làm việc” của Nghị Hội.
ĐHY Scola phát biểu tiếp rằng: “Những khó khăn nằm tại điểm làm thế nào nhóm lên ngọn lửa sự kì diệu, xuất phát từ Thánh Thể nơi những người đã rửa tội nhưng chưa tham dự vào thánh lễ và việc rước lễ”.
Về điểm giáo lý quan trọng, ĐHY Scola tuyên bố, một trong nhiều điều khác là tại sao “Việc Rước Mình Thánh Chúa đòi hỏi việc thông công trọn vẹn với Giáo Hội”. Điều này dẫn tới vấn nạn “Thông Công giữa các Giáo Hội (intercommunion)" nói tới khả năng những người không công giáo có được phép chịu Mình Thánh trong khi tham dự thánh lễ hay không? Vấn đề này là một trong những tranh cãi tại Hội Nghị.
Gíám mục Pierre-Antoine Paulo thành Port-et-Paix của Haiti tham phiền rằng: Sơ đồ làm việc không dành nhiều thời gian cho việc bàn luận về tương quan giữa Đại Kết và Việc Chịu Lễ. Ngài nói: "Tôi rất hài lòng nếu như Nghị Hội có cử hành nghi thức đại Kết chung và làm cho chúng ta hiểu được chúng ta đang tiến bước tới Hiệp Nhất. Từ viễn tượng này, đề tài các người “nam đã lập gia đình và đã được thử thách về đức tin và gương sống cuộc đời” (viri probati) có nên cho chịu chức linh mục hay không trong thời đại thiếu linh mục ngày nay?
ĐHY Scola nhận định rằng: việc truyền chức linh mục cho người có gia đình nhất thiết là "không". Dĩ nhiên là không có con số lý tưởng cho việc phân phối linh mục, vì Giáo Hội không phải là một tổ chức “tay nghề” ('business') được trang bị phân phối rõ ràng như những nhóm quản trị lý tưởng. Tuy dù ngày nay có sự thiếu hụt linh mục... Thế nhưng, Ngài cũng nghĩ rằng Thượng Hội Đồng cần phải đề nghị ra một số những tiêu chuẩn “trong việc phân phối hàng giáo sĩ cho hợp lý và tương xứng trong thế giới. Điều này thật lợi ích”.
Bài trình bày của ĐHY Scola còn nhấn mạnh tới “khía cạnh nhân chủng học, vũ trụ quan và các chiều kích xã hội trong việc cử hành Thánh Thể, đặc biệt có mối tương quan không thể tách biệt được giữa Thánh Thể và Truyền Giáo”.
Sau bài trình bày, ban sáng và sau trưa có các cuộc phát biểu và trình bày ý kiến của các giám mục. Tới chiều từ 6 giờ tới 7 giờ tối, có các cuộc “phát biểu và tham luận tự do”, có nghĩa là các giám mục có thể nói những gì ngoài đề tài đã được đặt định trước trong “sơ đồ thảo luận”.
Buồi sáng hôm 3.10, có tất cả tất cả 23 vị phát biểu ý kiến và mỗi vị giữ đúng 6 phút đồng hồ. Nhưng tới phiên họp sau trưa, Hội Nghị đề nghị mỗi vị phát biểu thu ngắn lại chỉ trong 3 phút đồng hồ hầu cho có thêm nhiều người tham gia đóng góp ý kiến.
TGM Jean-Pierre Ricard của thành Bordeaux, là chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Pháp cho rằng mỗi ngày có giai đoạn dành cho ‘cuộc bàn thảo tự do’ là một “lợi điểm thắng thế” của Thượng Hôị Nghị lần này.
TGM Ricard cũng nhận định rằng vào buổi bàn luận ban chiểu giới hạn phát biểu 3 phút cho mỗi vị đã thúc đẩy thêm nhiều ý tưởng vè đề tải rộng rãi hơn. So với các Thượng Nghị Hội trước mà ngài đã tham gia thì trước đây đôi khi ngài cảm thấy tuyệt vọng vì các giám mục phải chờ tới phiên mới đọc bài diễn văn dọn sẵn dài 8 phút!.
TGM Ricard cũng nhận định thêm rằng, tuy có các cuộc họp khoáng đại chung, nhưng vần đề gây cấn hơn khi mà các giám mục chia thành nhóm nhỏ, ngồi hội nghị bàn tròn “circoli minores” được sắp xếp theo ngôn ngữ khác nhau thì các phát biểu rộng rãi và đầy đủ hơn đã được nêu ra.
TGM Ricard cũng cho biết hai đề tài gây xung kích cũng đã được nêu lên, đó là kỷ luật về linh mục độc thân và việc có cho phép người đã ly dị và tái kết hôn được phép “rước lễ” (tức là nhận Mình Thánh Chúa khi tham dự thánh lễ) hay không?.
Riêng về vấn nạn người Công giáo đã li dị, ngài cho biết các cuộc bàn luận của các giám mục tham dự hội nghị “còn đang mở cửa”.
Trong giờ giải lao uống cà-fê ban sáng, Đức Thánh Cha Benedictô XVI đã tham dự cuộc bàn luận với nhóm tiếng Pháp. TGM Ricard còn cho biết thêm rằng: “Theo những lời phát biểu của Đức Thánh Cha thì chúng tôi thấy Ngài có một trí nhớ tuyệt vời”.
Tờ báo "Il Foglio" của Italia cho rằng hiện nay có rất nhiều nhóm đang muốn ảnh hưởng tới cuộc nghị bàn của Thượng Hội Đồng Giám Mục với các đề nghị và nghị trình mà họ coi là quan trọng. Tờ báo nói chính Đức Thánh Cha chọn một số thuyết trình viên có khuynh hướng bảo thủ như hồng y người Đức Joachim Meisner, hay Hồng y người Australia George Pell, và hồng y người Canada là Marc Ouellet.."
Đang khi đó, giám mục Donald Trautman, chủ tịch Ủy Ban Phụng Tự của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ tấn công mãnh liệt "sơ đồ làm việc" của Nghị Hội vì cho rằng chủ trương quá bảo thủ.
Một tuần san Anh quốc "The Tablet," tấn công Đức Benedictô XVI vì mời vị hồng y Jorge Arturo Medina Estevez, nguyên Bộ Trưởng thánh bộ Phụng Tự, được coi là không thích hợp đối với nhóm cấp tiến bên Anh quốc...