|
ĐGM Felipe Arizmendi Esquivel bênh vực Đức Tân Giáo Hoàng Nguyễn Việt Nam4/26/2005 |
| |||||||
(Chiapas 24/4/2005).
Trong thông báo đưa ra hôm Chúa Nhật, Đức Cha Esquivel nhận xét rằng những lời chỉ trích Đức Tân Giáo Hoàng đến từ những kẻ “muốn hợp pháp hóa phá thai, công nhận các kết hiệp đồng tính, cho phụ nữ thụ phong linh mục, an tử và loại bỏ luật độc thân linh mục”. Đức Cha Arizmendi cho biết những người đó không biết đến đức tin Công Giáo và không có khả năng “đón nhận Tin Mừng của Chúa Giêsu” và do đó họ quay sang gán cho Đức Tân Giáo Hoàng những nhãn hiệu như “bảo thủ, cứng rắn, chính thống …” Đức Cha Arizmendi ghi nhận Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI đã từng tham dự Công Đồng Chung Vatican II cách tích cực và “ngài sẽ tiếp tục dấn thân thực hiện những thành quả của Công Đồng”. Đức Giáo Hoàng nhận thức “có nhiều thứ làm xấu mặt Giáo Hội và ngài đã minh bạch lên án chúng”. Liên quan đến vấn đề thần học giải phóng, Đức Cha cho biết, Đức Tân Giáo Hoàng “không lên án sự giải phóng phù hợp với Tin Mừng và Huấn Quyền của Giáo Hội; trái lại ngài khích lệ và đòi hỏi sự giải phóng này”. Điều mà Đức Giáo Hoàng phản đối là thứ giải phóng kiểu “Mác xít, duy vật và vô thần”. Tưởng cũng nên biết trong thập niên đầu tiên trong vai trò tổng trưởng bộ Giáo Lý Đức Tin, Đức Hồng Y Joseph Ratzinger, nay là Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI, đã triệt tiêu thần học giải phóng kiểu Mácxít và xem đây là thách đố gay cấn của Giáo Hội. Ngài đã buộc các thần học gia như cha Leonardo Boff phải im lặng. Đồng thời, ngài đã hướng dẫn soạn thảo hai tài liệu chống lại việc dùng các phương pháp luận Mácxít trong thần học Công Giáo. Nguy cơ thần học giải phóng kiểu Mácxít tại Trung và Nam Mỹ là rất thật và nghiêm trọng. Năm 1996, Đức Tổng Giám Mục Norberto Rivera Carrera (được tấn phong Hồng Y năm 1998), của Tổng giáo phận Mexico City đã phải đóng cửa một chủng viện vì chủng viện này đã dạy chủ nghĩa Mác ngụy trang dưới chiêu bài thần học giải phóng. | ||||||||
