(Giêrusalem, 17/2/2005). Dưới áp lực mạnh mẽ của Hoa Kỳ, các đại diện Do Thái đã gặp các đại diện Tòa Thánh trong vòng không đến 3 tiếng đồng hồ để thoả thuận rằng sẽ gặp chính thức vào tháng Ba và tháng Tư năm nay.
Tưởng cũng nên nhắc lại là các thành viên trong đoàn đại biểu của Giáo Hội Công Giáo trong các cuộc thương thuyết với chính phủ Do Thái về vấn đề thuế đất đai đánh trên các tài sản của Giáo Hội đã kinh ngạc trước quyết định của Do Thái đơn phương hủy bỏ các cuộc họp hôm 15/12 và 16/12 chỉ vài giờ trước khi cuộc họp xảy ra. Theo dự trù cuộc họp với ngoại trưởng Do Thái sẽ nhằm kết thúc những bàn cãi về vấn đề thuế khóa từ lần họp trước. Trong ngày 15/12, hai bên sẽ họp chung kết về thuế khóa và trong ngày 16/12 sẽ bàn cách thực hiện nếu đạt được hiệp định trong ngày trước đó. Phía Do Thái không đưa ra bất cứ lý do nào về việc hoãn họp và cũng chẳng thông báo khi nào họ muốn họp tiếp.
Một đại biểu phía Công Giáo cho biết: “Phản ứng trong đoàn đạo biểu Giáo Hội là đầy kinh ngạc trước điều dường như đã thành lệ là phía Do Thái cứ đơn phương hủy bỏ họp vào phút chót trước các cuộc họp quan trọng”.
“Cuộc họp này đã được Do Thái trù bị trong 12 năm qua. Nhưng mỗi lần chúng tôi tiến đến gần kết luận thì họ rút lui. Thật là lạ lùng. Làm sao vấn đề có thể được giải quyết nếu họ không muốn đề cập đến”.
Sau khi xảy ra vụ đơn phương bỏ họp. Do Thái cũng bỏ luôn cuộc họp vào tháng Giêng năm nay.
Phản ứng về vấn đề này, Đức Cha William S. Skylstad của giáo phận Spokane, Wash., chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã viết hai lá thư với những lời lẽ gay gắt tố cáo thái độ coi thường Tòa Thánh của Do Thái và coi thường các hiệp định do chính họ ký kết.
Trong lá thư gởi ngoại trưởng Hoa Kỳ Condoleezza Rice, Đức Cha Skylstad đã kêu gọi Hoa Kỳ can thiệp vào vấn đề này.
Trong cuộc gặp gỡ với Đức Hồng Y Angelo Sodano, quốc vụ khanh Tòa Thánh hôm 8/2/2005, tân ngoại trưởng Hoa Kỳ Condoleezza Rice đã bàn thảo với Đức Hồng Y về tình hình Trung Đông và hứa sẽ làm mọi cách để Do Thái ngồi vào bàn hội nghị thảo luận về việc thi hành Hiệp Định Cơ Bản đã ký với Tòa Thánh vào năm 1993.
Dưới tất cả các áp lực đó, Do Thái đã chịu nói chuyện với các đại diện Vatican để cho một cái hẹn vào tháng tới. Tuy vẫn chưa ai biết, chuyện gì sẽ xảy ra vào tháng tới, những quan sát viên quốc tế vẫn coi cuộc họp hôm 17/2 là một dấu hiệu lạc quan.
Theo cha David Jaeger, chuyên viên về các vấn đề thương thuyết với Do Thái, vấn đề thuế khóa là “vấn đề sống còn với Giáo Hội”. Theo luật của Do Thái, chính quyền địa phương yêu cầu các chủ tài sản phải nộp 1/3 tiền thuế đất cho họ. Cha Jaeger cho biết:
“Các tu viện phần lớn được xây trên các vùng hẻo lánh ít dân cư và các tu sĩ sống nhờ của dâng cúng ít ỏi thì làm sao có tiền đóng thuế đất”. Nếu bị buộc phải đóng thuế, nhiều nhà thờ và tu viện Công Giáo phải đóng cửa và do đó Giáo Hội Công Giáo mất dần sự hiện diện của mình tại Thánh Địa.
Trong khi một số các tôn giáo khác như Giáo Hội Armenia Tông Truyền theo dõi sát cuộc thảo luận về thuế khóa giữa Công Giáo và Do Thái, vì họ cùng chịu hoàmn cảnh khó khăn như Giáo Hội Công Giáo; Do Thái Giáo và Chính Thống Giáo Hy Lạp không lo lắng gì về vấn đề này. Các cơ sở Do Thái Giáo không những không bị đóng thuế mà còn được nhà nước tài trợ. Trong khi đó, Giáo Hội Chính Thống Giáo Hy Lạp là chủ tài sản của nhiều lô đất rộng lớn tại Do Thái. Ngay cả, trụ sở của quốc hội Do Thái hiện nay cũng phải thuê đất của Chính Thống Giáo Hy Lạp và theo luật của Do Thái thì người đang cư ngụ phải trả tiền thuế đất chứ không phải chủ lô đất phải trả tiền.
Tưởng cũng nên nhắc lại là các thành viên trong đoàn đại biểu của Giáo Hội Công Giáo trong các cuộc thương thuyết với chính phủ Do Thái về vấn đề thuế đất đai đánh trên các tài sản của Giáo Hội đã kinh ngạc trước quyết định của Do Thái đơn phương hủy bỏ các cuộc họp hôm 15/12 và 16/12 chỉ vài giờ trước khi cuộc họp xảy ra. Theo dự trù cuộc họp với ngoại trưởng Do Thái sẽ nhằm kết thúc những bàn cãi về vấn đề thuế khóa từ lần họp trước. Trong ngày 15/12, hai bên sẽ họp chung kết về thuế khóa và trong ngày 16/12 sẽ bàn cách thực hiện nếu đạt được hiệp định trong ngày trước đó. Phía Do Thái không đưa ra bất cứ lý do nào về việc hoãn họp và cũng chẳng thông báo khi nào họ muốn họp tiếp.Một đại biểu phía Công Giáo cho biết: “Phản ứng trong đoàn đạo biểu Giáo Hội là đầy kinh ngạc trước điều dường như đã thành lệ là phía Do Thái cứ đơn phương hủy bỏ họp vào phút chót trước các cuộc họp quan trọng”.
“Cuộc họp này đã được Do Thái trù bị trong 12 năm qua. Nhưng mỗi lần chúng tôi tiến đến gần kết luận thì họ rút lui. Thật là lạ lùng. Làm sao vấn đề có thể được giải quyết nếu họ không muốn đề cập đến”.
Sau khi xảy ra vụ đơn phương bỏ họp. Do Thái cũng bỏ luôn cuộc họp vào tháng Giêng năm nay.
Phản ứng về vấn đề này, Đức Cha William S. Skylstad của giáo phận Spokane, Wash., chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã viết hai lá thư với những lời lẽ gay gắt tố cáo thái độ coi thường Tòa Thánh của Do Thái và coi thường các hiệp định do chính họ ký kết.
Trong lá thư gởi ngoại trưởng Hoa Kỳ Condoleezza Rice, Đức Cha Skylstad đã kêu gọi Hoa Kỳ can thiệp vào vấn đề này.
Trong cuộc gặp gỡ với Đức Hồng Y Angelo Sodano, quốc vụ khanh Tòa Thánh hôm 8/2/2005, tân ngoại trưởng Hoa Kỳ Condoleezza Rice đã bàn thảo với Đức Hồng Y về tình hình Trung Đông và hứa sẽ làm mọi cách để Do Thái ngồi vào bàn hội nghị thảo luận về việc thi hành Hiệp Định Cơ Bản đã ký với Tòa Thánh vào năm 1993.
Dưới tất cả các áp lực đó, Do Thái đã chịu nói chuyện với các đại diện Vatican để cho một cái hẹn vào tháng tới. Tuy vẫn chưa ai biết, chuyện gì sẽ xảy ra vào tháng tới, những quan sát viên quốc tế vẫn coi cuộc họp hôm 17/2 là một dấu hiệu lạc quan.
Theo cha David Jaeger, chuyên viên về các vấn đề thương thuyết với Do Thái, vấn đề thuế khóa là “vấn đề sống còn với Giáo Hội”. Theo luật của Do Thái, chính quyền địa phương yêu cầu các chủ tài sản phải nộp 1/3 tiền thuế đất cho họ. Cha Jaeger cho biết:
“Các tu viện phần lớn được xây trên các vùng hẻo lánh ít dân cư và các tu sĩ sống nhờ của dâng cúng ít ỏi thì làm sao có tiền đóng thuế đất”. Nếu bị buộc phải đóng thuế, nhiều nhà thờ và tu viện Công Giáo phải đóng cửa và do đó Giáo Hội Công Giáo mất dần sự hiện diện của mình tại Thánh Địa.
Trong khi một số các tôn giáo khác như Giáo Hội Armenia Tông Truyền theo dõi sát cuộc thảo luận về thuế khóa giữa Công Giáo và Do Thái, vì họ cùng chịu hoàmn cảnh khó khăn như Giáo Hội Công Giáo; Do Thái Giáo và Chính Thống Giáo Hy Lạp không lo lắng gì về vấn đề này. Các cơ sở Do Thái Giáo không những không bị đóng thuế mà còn được nhà nước tài trợ. Trong khi đó, Giáo Hội Chính Thống Giáo Hy Lạp là chủ tài sản của nhiều lô đất rộng lớn tại Do Thái. Ngay cả, trụ sở của quốc hội Do Thái hiện nay cũng phải thuê đất của Chính Thống Giáo Hy Lạp và theo luật của Do Thái thì người đang cư ngụ phải trả tiền thuế đất chứ không phải chủ lô đất phải trả tiền.