Phỏng vấn Giám mục Mario De Gasperin giáo phận Queretaro
QUERETARO, Mexico (Zenit.org) - Tại châu Mỹ Latinh có môt xu hướng về phía các nhà lãnh đạo chính trị, coi Giáo Hội Công giáo có trách nhiệm về sự kém phát triển của 40% tổng dân số.
Lý do chính cho những cuộc tấn công này trên Giáo Hội, là huấn giáo của Giáo Hội liên quan với việc kiểm soát sinh sản, điều mà những nhà chỉ trích nói đã gây nên sự bùng nổ dân số và sự nghèo đói ngày càng tăng.
Muốn hiểu tính chất những cáo buộc này, tờ báo El Observador phỏng vấn Giám mục Mario de Gasperin giáo phận Queretaro.
Cái gì là nguồn gốc đối với một số nhà lãnh đạo chính trị tại Mexico và châu Mỹ Latinh trong sự khẳng định chê trách Giáo Hội là nguyên nhân sự kém phát triển và cảnh nghèo của những phạm vi rộng lớn dân số?
Giám Mục de Gasperin: Tôi nghĩ đó là sự ngu dốt. Đa số những sự công kích này không có nền tảng thật, bởi vì chúng lãng quên cốt lõi học thuyết xã hội của Giáo Hội, không gì khác hơn là sự bảo vệ phẩm giá con người, của mọi con người.
Giáo Hội không chống lại sự phát triển; điều Giáo hội làm là bênh vực sự sống nhân bản trong tất cả những biểu thị của nó, từ lúc thụ thai cho đến lúc chết tự nhiên.
Dầu sao, cái nhãn "có lỗi" tiếp tục bị ghim chặt vào Giáo Hội do các nhà chính trị vẫn than phiền Giáo Hội tiếp tục "trong Thời Trung Cổ" trên các vấn đề như sư kiểm soát sinh sản.
Giám Mục de Gasperin: Phải. Điều thật là có, ít nhất tại Mexico, một tập quán khẳng định rằng cảnh nghèo hiện hữu bởi vì có tỷ số sinh sản nhiều. Vì Giáo Hội chống đối những thuốc ngừa thai, những bao cao su (condoms) và những phương thức "kế hoạch hóa", nên Giáo Hội có lỗi.
Nhưng đó là một tấm bình phông, môt sự đánh lạc hướng khỏi sự chú ý tới những khiếm khuyết của chính những nhà chính trị, là những người trực tiếp có trách nhiệm về sự kém phát triển, sự ngu dốt, sự thiếu những dịch vụ sức khỏe --nói tóm tắt là sự nghèo khó.
Điều kỳ lạ là nhiều người trong họ nói mình là người Công Giáo.
Giám Mục de Gasperin: Nếu họ là người Công Giáo, đáng lý họ phải biết rõ hơn đến đức tin của mình. Sư ngu dốt của họ đã đến chỗ ho có thể phát biểu môt cách phi lý về một trong những chân lý đức tin của Giáo hội là sự sống con người không thể thương lưọng dưới bất cứ hoàn cảnh nào.
Sự kiện là, họ không hiểu, hay không muốn hiểu vì dửng dưng, là trong vấn đề này Giáo Hội đang khẳng định về con người, về chân lý.
Chân lý của Chúa Kitô là chân lý thuộc tính siêu việt của sự sống, không phải là một lý thuyết. Đó là một sự dấn thân rất cụ thể đối với tất cả con người, dầu họ có hay không làm thành phần của Giáo Hội.
Đức Cha phải xin điều gì với những người kết nối lập trường của Giáo hội về sự ngừa thai nhân tạo với cảnh nghèo?
Giám Mục de Gasperin: Trước hết là họ phải biết chúng tôi, học điều chúng tôi làm, học chân lý mạc khải làm thành phần đức tin chúng tôi và những giá trị chúng tôi bảo vệ. Họ đừng có làm vì dửng dưng.
Tôi muốn xin họ trước hết biết chúng tôi, ho chịu khó biết lý do bảo vệ sự sống do Giáo Hội Công Giáo chủ trương.
Cái gì là nguồn gốc của thái độ khinh thường và thiếu hiểu biết như vậy?
Giám Mục de Gasperin: Tại Mexico, ít nhất, có một khoa triết học sai lầm từ gốc rễ, từ khi áp đặt thuyết tự do như là một ý thức hệ chính trị.
Có một sự thiếu hoàn toàn hiểu biết những giá trị mà Giáo Hội bênh vực, hơn thế nữa là những giá trị liên kết với sự ao ước của dân chúng, theo con tim của họ.
Một cố gắng đã được thực hiện để tẩy sạch chiều hướng xã hội và cộng đồng của Giáo Hội, bởi vì trên bình diện xã hội, điều Giáo hội ước muốn, là hình thành một cộng đồng. Và không gì giúp ích cho sự phát triển kinh tế và xã hội hơn là việc làm và sự sống trong cộng đồng.
Chúng ta còn có gia đình mà thưa Đức Cha?..
Giám Mục de Gasperin: Phải, đúng vậy. Vấn đề có thể nói được là ngày nay gia đình bị nhà nước và các doanh nghiệp nhà nước bắt cóc đi. Bị bắt cóc trong giáo dục, trong những sự giải trí, trong nền văn hóa. Bị bắt cóc trong sự sống đức tin, trong chiều kích công cộng và xã hội của việc bày tỏ đức tin.
Đó là một tai họa đang hình thành dưới danh sự phát triển. Nhưng sự phát triển là gì khi nó loại trừ giá trị cơ bản của sự sống; mà nó đo lường tầt cả theo sự tham gia thị trường hay những quà tặng từ nhà nước.
QUERETARO, Mexico (Zenit.org) - Tại châu Mỹ Latinh có môt xu hướng về phía các nhà lãnh đạo chính trị, coi Giáo Hội Công giáo có trách nhiệm về sự kém phát triển của 40% tổng dân số.
Lý do chính cho những cuộc tấn công này trên Giáo Hội, là huấn giáo của Giáo Hội liên quan với việc kiểm soát sinh sản, điều mà những nhà chỉ trích nói đã gây nên sự bùng nổ dân số và sự nghèo đói ngày càng tăng.
Muốn hiểu tính chất những cáo buộc này, tờ báo El Observador phỏng vấn Giám mục Mario de Gasperin giáo phận Queretaro.
Cái gì là nguồn gốc đối với một số nhà lãnh đạo chính trị tại Mexico và châu Mỹ Latinh trong sự khẳng định chê trách Giáo Hội là nguyên nhân sự kém phát triển và cảnh nghèo của những phạm vi rộng lớn dân số?
Giám Mục de Gasperin: Tôi nghĩ đó là sự ngu dốt. Đa số những sự công kích này không có nền tảng thật, bởi vì chúng lãng quên cốt lõi học thuyết xã hội của Giáo Hội, không gì khác hơn là sự bảo vệ phẩm giá con người, của mọi con người.
Giáo Hội không chống lại sự phát triển; điều Giáo hội làm là bênh vực sự sống nhân bản trong tất cả những biểu thị của nó, từ lúc thụ thai cho đến lúc chết tự nhiên.
Dầu sao, cái nhãn "có lỗi" tiếp tục bị ghim chặt vào Giáo Hội do các nhà chính trị vẫn than phiền Giáo Hội tiếp tục "trong Thời Trung Cổ" trên các vấn đề như sư kiểm soát sinh sản.
Giám Mục de Gasperin: Phải. Điều thật là có, ít nhất tại Mexico, một tập quán khẳng định rằng cảnh nghèo hiện hữu bởi vì có tỷ số sinh sản nhiều. Vì Giáo Hội chống đối những thuốc ngừa thai, những bao cao su (condoms) và những phương thức "kế hoạch hóa", nên Giáo Hội có lỗi.
Nhưng đó là một tấm bình phông, môt sự đánh lạc hướng khỏi sự chú ý tới những khiếm khuyết của chính những nhà chính trị, là những người trực tiếp có trách nhiệm về sự kém phát triển, sự ngu dốt, sự thiếu những dịch vụ sức khỏe --nói tóm tắt là sự nghèo khó.
Điều kỳ lạ là nhiều người trong họ nói mình là người Công Giáo.
Giám Mục de Gasperin: Nếu họ là người Công Giáo, đáng lý họ phải biết rõ hơn đến đức tin của mình. Sư ngu dốt của họ đã đến chỗ ho có thể phát biểu môt cách phi lý về một trong những chân lý đức tin của Giáo hội là sự sống con người không thể thương lưọng dưới bất cứ hoàn cảnh nào.
Sự kiện là, họ không hiểu, hay không muốn hiểu vì dửng dưng, là trong vấn đề này Giáo Hội đang khẳng định về con người, về chân lý.
Chân lý của Chúa Kitô là chân lý thuộc tính siêu việt của sự sống, không phải là một lý thuyết. Đó là một sự dấn thân rất cụ thể đối với tất cả con người, dầu họ có hay không làm thành phần của Giáo Hội.
Đức Cha phải xin điều gì với những người kết nối lập trường của Giáo hội về sự ngừa thai nhân tạo với cảnh nghèo?
Giám Mục de Gasperin: Trước hết là họ phải biết chúng tôi, học điều chúng tôi làm, học chân lý mạc khải làm thành phần đức tin chúng tôi và những giá trị chúng tôi bảo vệ. Họ đừng có làm vì dửng dưng.
Tôi muốn xin họ trước hết biết chúng tôi, ho chịu khó biết lý do bảo vệ sự sống do Giáo Hội Công Giáo chủ trương.
Cái gì là nguồn gốc của thái độ khinh thường và thiếu hiểu biết như vậy?
Giám Mục de Gasperin: Tại Mexico, ít nhất, có một khoa triết học sai lầm từ gốc rễ, từ khi áp đặt thuyết tự do như là một ý thức hệ chính trị.
Có một sự thiếu hoàn toàn hiểu biết những giá trị mà Giáo Hội bênh vực, hơn thế nữa là những giá trị liên kết với sự ao ước của dân chúng, theo con tim của họ.
Một cố gắng đã được thực hiện để tẩy sạch chiều hướng xã hội và cộng đồng của Giáo Hội, bởi vì trên bình diện xã hội, điều Giáo hội ước muốn, là hình thành một cộng đồng. Và không gì giúp ích cho sự phát triển kinh tế và xã hội hơn là việc làm và sự sống trong cộng đồng.
Chúng ta còn có gia đình mà thưa Đức Cha?..
Giám Mục de Gasperin: Phải, đúng vậy. Vấn đề có thể nói được là ngày nay gia đình bị nhà nước và các doanh nghiệp nhà nước bắt cóc đi. Bị bắt cóc trong giáo dục, trong những sự giải trí, trong nền văn hóa. Bị bắt cóc trong sự sống đức tin, trong chiều kích công cộng và xã hội của việc bày tỏ đức tin.
Đó là một tai họa đang hình thành dưới danh sự phát triển. Nhưng sự phát triển là gì khi nó loại trừ giá trị cơ bản của sự sống; mà nó đo lường tầt cả theo sự tham gia thị trường hay những quà tặng từ nhà nước.