VATICAN (ZENIT.org)- Đức Gioan Phaolô II là Giáo Hoàng đầu tiên tới Lộ Đức: vào ngày 14 và 15/8 tới đây, Đức Thánh Cha sẽ tới Lộ Đức cũng trùng vào những ngày mà Ngài đã đến lần đầu tiên vào năm 1983.
Đức Gioan Phaolô II đã dự định tham gia vào tháng 7/1981, là lễ bế mạc Đại Hội Thánh Thể quốc tế tại Lộ Đức, nhưng cuôc mưu sát tại quảng trường Thánh Phêrô vào ngày 13/5 đã buộc Ngài phải hủy chuyến tông du này. Đức Hồng Y Bernadin Gantin được cử đến tham dự tại Lộ Đức.
Sau cùng chính những ngày 14 và 15/8 1983 Đức Gioan Phaolô II quyết định đến Lộ Đức, với tư cách người hành hương trong năm 1983, nhân dịp Năm Thánh Cứu Độ. Đó là chuyến tông du thứ hai của Đức Giáo Hoàng đến nước Pháp, sau chuyến tông du tại Paris, cách riêng tại Bourget và Parc des Princes vào năm 1980.
Năm 1983 đã được Đức Gioan Phaolô II công bố là "năm thánh" nhân dịp kỷ niệm thứ 1950 Đấng Cứu chuộc, nghĩa là kỷ niệm thứ 1950 sự chết của Chúa Kitô cứu thế. Đức Giáo Hoàng đã loan báo: "Tôi có ý cầu nguyện với Đức Trinh Nữ, Mẹ là đấng đã kết hợp đặc biệt với Chúa Kitô trong mầu nhiệm cứu chuộc thế giới, con đường để cho mọi người con đường dẫn tới người Con thần linh của Mẹ".
Đức Thánh Cha giải thích ngày 15/8 "Sứ điệp Lộ Đức đến từ chính trung tâm Tin Mừng được dịch ra bằng những từ ngữ cải thiện và hòa giải. Sử điệp này tương ứng với chủ đề Năm Thánh nhắc tới sự hiệp thông giữa con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau qua sự cầu bàu của Chúa Kitô. Đức Maria giúp chúng ta đến gần tới mầu nhiệm Cứu Chuộc vì Mẹ ở tại chính trung tâm của mầu nhiệm này. Thực vậy việc Cứu Chuộc thế giới liên kết với tiếng "vâng" của Đức Maria trong lúc Truyền Tin và tiếng xin vâng đó dẫn tới sự Chúa Giêsu sinh ra" (Bài giảng thánh lễ 15/8).
Trong năm 1983, Đức Gioan Phaolô II đã muốn dành sự thăm viếng của ngài như một cuộc hành hương, người hành hương giữa những người hành hương, với cùng những giai đoạn hành hương: sự cầu nguyện tại hang đá, thánh lễ quốc tế, kiệu thánh thể và lần chuỗi, v.v.
Trong bài giảng đầu tiên của Ngài trên cánh đồng cỏ, đức Giáo Hoàng nhắc lại rằng phương pháp hành hương là một phương pháp "cải thiện" và "sám hối". Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của gương mặt Đức Maria: Đức Trinh Nữ vô tội đến cứu giúp" những kẻ có tội.
Trong lúc canh thức cầu nguyện ngày 14/8, Đức Gioan Phaolô II xin những người hành hương mở rộng hướng những ý cầu nguyện của mình với những ý cầu nguyện của thế giới. Ngài xin cách riêng cầu nguyện cho tất cả những người phải đau khổ vì chiến tranh, đói khát, di dân. Ngài cũng xin cầu nguyện cho tất cả những người phải chịu đau khổ vì đức tin của mình.
Sau cùng, đức Giáo Hoàng đã muốn gần gũi với các linh mục, các nữ tu sĩ, các thanh niên và các người đau ốm. Do đó cách riêng ngài đã dành thời giờ nói chuyện với họ.
Năm nay, Đức Gioan Phaolô II đáp ứng lời mời của các giám mục Pháp, và ngài đến cử hành kỷ niệm thứ năm thứ 150 công bố tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Thế nhưng Đức Giáo Hoàng không chỉ đến với tư cách "người hành hương giữa các người hành hương", Ngài đến như "người bịnh giữa các người bịnh", và sẽ trú tại nơi đón tiếp người bịnh là Nhà Trọ Đức Bà Thăm Viếng.
Và thay vì cầu nguyện với các tín hữu bằng cách suy gẫm những mầu nhiệm năm sự Mừng của kinh Mân Côi- phù hợp với chủ đề trong năm 1983 với năm thánh Cứu Chuộc - lần này Đức Thánh Cha sẽ suy gẫm về các mầu nhiệm năm sự Sáng của kinh Mân Côi mà ngài đã đề nghị Giáo hội phổ quát suy gẫm trong Năm Thánh Mẫu 2002-2003. Đó là dịp cầu nguyện cách riêng cho các nhóm những người này hay các nhóm những người kia.
Trước Đức Gioan Phaolô II, đã có những vị Hồng Y đã đến Lộ Đức trước khi được tuyển chọn làm Giáo Hoàng là Đức Hồng Y Ratti (Đức Giáo Hoàng Piô XI) trong năm 1921, đức Hồng Y Pacelli (Đức Giáo Hoàng Piô XII ) vào năm 1935, và đức Hồng Y Roncalli (Chân Phước Giáo Hoàng Gioan XXIII) vào năm 1958. Trong chuyến tông du hành hương lần này, nhân kỷ niệm một trăm năm những lần hiện ra (Lễ Mông Triêu và cuộc hành hương Lộ Đức) Đức Hồng Y Roncalli là vị Giáo Hoàng và Chân Phước Gioan XXIII tương lai đã cung hiến Vương Cung Thánh Đường Piô X.
Đức Gioan Phaolô II đã dự định tham gia vào tháng 7/1981, là lễ bế mạc Đại Hội Thánh Thể quốc tế tại Lộ Đức, nhưng cuôc mưu sát tại quảng trường Thánh Phêrô vào ngày 13/5 đã buộc Ngài phải hủy chuyến tông du này. Đức Hồng Y Bernadin Gantin được cử đến tham dự tại Lộ Đức.Sau cùng chính những ngày 14 và 15/8 1983 Đức Gioan Phaolô II quyết định đến Lộ Đức, với tư cách người hành hương trong năm 1983, nhân dịp Năm Thánh Cứu Độ. Đó là chuyến tông du thứ hai của Đức Giáo Hoàng đến nước Pháp, sau chuyến tông du tại Paris, cách riêng tại Bourget và Parc des Princes vào năm 1980.
Năm 1983 đã được Đức Gioan Phaolô II công bố là "năm thánh" nhân dịp kỷ niệm thứ 1950 Đấng Cứu chuộc, nghĩa là kỷ niệm thứ 1950 sự chết của Chúa Kitô cứu thế. Đức Giáo Hoàng đã loan báo: "Tôi có ý cầu nguyện với Đức Trinh Nữ, Mẹ là đấng đã kết hợp đặc biệt với Chúa Kitô trong mầu nhiệm cứu chuộc thế giới, con đường để cho mọi người con đường dẫn tới người Con thần linh của Mẹ".
Đức Thánh Cha giải thích ngày 15/8 "Sứ điệp Lộ Đức đến từ chính trung tâm Tin Mừng được dịch ra bằng những từ ngữ cải thiện và hòa giải. Sử điệp này tương ứng với chủ đề Năm Thánh nhắc tới sự hiệp thông giữa con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau qua sự cầu bàu của Chúa Kitô. Đức Maria giúp chúng ta đến gần tới mầu nhiệm Cứu Chuộc vì Mẹ ở tại chính trung tâm của mầu nhiệm này. Thực vậy việc Cứu Chuộc thế giới liên kết với tiếng "vâng" của Đức Maria trong lúc Truyền Tin và tiếng xin vâng đó dẫn tới sự Chúa Giêsu sinh ra" (Bài giảng thánh lễ 15/8).
Trong năm 1983, Đức Gioan Phaolô II đã muốn dành sự thăm viếng của ngài như một cuộc hành hương, người hành hương giữa những người hành hương, với cùng những giai đoạn hành hương: sự cầu nguyện tại hang đá, thánh lễ quốc tế, kiệu thánh thể và lần chuỗi, v.v.
Trong bài giảng đầu tiên của Ngài trên cánh đồng cỏ, đức Giáo Hoàng nhắc lại rằng phương pháp hành hương là một phương pháp "cải thiện" và "sám hối". Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của gương mặt Đức Maria: Đức Trinh Nữ vô tội đến cứu giúp" những kẻ có tội.
Trong lúc canh thức cầu nguyện ngày 14/8, Đức Gioan Phaolô II xin những người hành hương mở rộng hướng những ý cầu nguyện của mình với những ý cầu nguyện của thế giới. Ngài xin cách riêng cầu nguyện cho tất cả những người phải đau khổ vì chiến tranh, đói khát, di dân. Ngài cũng xin cầu nguyện cho tất cả những người phải chịu đau khổ vì đức tin của mình.
Sau cùng, đức Giáo Hoàng đã muốn gần gũi với các linh mục, các nữ tu sĩ, các thanh niên và các người đau ốm. Do đó cách riêng ngài đã dành thời giờ nói chuyện với họ.
Năm nay, Đức Gioan Phaolô II đáp ứng lời mời của các giám mục Pháp, và ngài đến cử hành kỷ niệm thứ năm thứ 150 công bố tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Thế nhưng Đức Giáo Hoàng không chỉ đến với tư cách "người hành hương giữa các người hành hương", Ngài đến như "người bịnh giữa các người bịnh", và sẽ trú tại nơi đón tiếp người bịnh là Nhà Trọ Đức Bà Thăm Viếng.
Và thay vì cầu nguyện với các tín hữu bằng cách suy gẫm những mầu nhiệm năm sự Mừng của kinh Mân Côi- phù hợp với chủ đề trong năm 1983 với năm thánh Cứu Chuộc - lần này Đức Thánh Cha sẽ suy gẫm về các mầu nhiệm năm sự Sáng của kinh Mân Côi mà ngài đã đề nghị Giáo hội phổ quát suy gẫm trong Năm Thánh Mẫu 2002-2003. Đó là dịp cầu nguyện cách riêng cho các nhóm những người này hay các nhóm những người kia.
Trước Đức Gioan Phaolô II, đã có những vị Hồng Y đã đến Lộ Đức trước khi được tuyển chọn làm Giáo Hoàng là Đức Hồng Y Ratti (Đức Giáo Hoàng Piô XI) trong năm 1921, đức Hồng Y Pacelli (Đức Giáo Hoàng Piô XII ) vào năm 1935, và đức Hồng Y Roncalli (Chân Phước Giáo Hoàng Gioan XXIII) vào năm 1958. Trong chuyến tông du hành hương lần này, nhân kỷ niệm một trăm năm những lần hiện ra (Lễ Mông Triêu và cuộc hành hương Lộ Đức) Đức Hồng Y Roncalli là vị Giáo Hoàng và Chân Phước Gioan XXIII tương lai đã cung hiến Vương Cung Thánh Đường Piô X.