“Con người phải thực hiện bốn trụ cột Hoà bình”
JERUSALEM (Zenit.org).- Lá thư của Tổng Giám mục Pietro Sambi, đại diện tông toà tại Jerusalem và Palestine, gởi cho hãng Thông Tấn Xã AsiaNews nhân dịp Giáng sinh.
* * *
Giáng sinh tại Đất Thánh tiếp tục là một từng trải mới. Mỗi năm chúng tôi được thúc đầy đào sâu đưc tin của chúng tôi và đem ra thực hành.
Qui gối tại nơi Thánh Đường Giáng Sinhlà một kinh nghiệm mới luôn. Ở đây, Thiên Chúa xuống gần con người trong một cử chỉ yêu thương, một sự cứu rổi của tình yêu.
Trong ngày Giáng sinh tình yêu của Chúa thúc giục chúng ta phải yêu thương anh em chúng ta, như Thiên Chúa trở nên người vì yêu thương chúng ta.
Lễ Giáng sinh làm xuất hiện sự khác biệt giữa lý do thần linh và lý do con người, cách riêng khi con người làm cho những kẻ giống như mình phải đau khổ, bị nhục, và mất mạng sống của họ. Ngược lại Lễ Giáng sinh là một cử hành sự sống.
Nhưng thật vô ích để chúng ta ngồi than phiền về và trình thuật những mâu thuẩn thể ấy. Con người phải đem ra thực hành, với cố gắng và niềm xác tín lớn, bốn trụ cột hoà bình, như Đức Gioan XXIII đã gợi ý trong thông đệp “Hòa Bình tại Thế” (Pacem in Terris)
- Chân lý: tất cả chiến tranh, tất cả chiến trận được chuẩn bị và dựa trên sự giả dối;
- Công lý: quyền thánh thiên bảo vệ những quyền lợi của mình đi đôi với việc chấp nhận và công nhận những quyền của kẻ khác;
- Tình yêu: tình yêu là một tiếng nói vắng bóng trong ngôn ngữ ngoai giao và chính trị, nếu mỗi vụ xung dôt dựa trên sự thù hận lẫn nhau, tình yêu là một con đường cần thiết phục hồi hòa bình.
- Sự tự do: một cá nhân hay một quốc gia bị áp bức thì khao khát báo thù nên hoà bình khó thực hiện đối với thế hệ mai sau.
Muốn trở nên những những người kiến tạo hoà bình, không chỉ đơn giản phát biểu những lời nói trên. Phải sống, thở và rao giảng bốn trụ cột này
Lễ Giáng sinh cũng cho chúng ta một cảm giác vê sự chắc chắn từ trên cao. Tình yêu mạnh mẽ hơn hận thù, chân lý mạnh mẽ hơn những lời nói láo, công lý mạnh mẽ hơn bạo tàn và sự tư do mãnh lực hơn sự áp bức. Tất cả những sự đó phải được sống, được tin tưởng thâm sâu và được truyền thông bằng tình yêu qua những lời nói và việc làm của chúng ta.
Trong lúc tìm kiếm hoà bình cho Jerusalem, tôi muốn nhắc lại điều Đức Gioan Phaolô II đã lớn tiếng nói trong cuộc hành hương Thánh Địa của Ngài tới Belem vào năm 2002: "Hôm nay, chính từ nơi Máng cỏ, chúng tôi hô to lên cho mọi thời đại, cho mọi nơi và cho mọi ngươi " Đừng sợ: hoà bình có thể đến với anh chị em!'"
JERUSALEM (Zenit.org).- Lá thư của Tổng Giám mục Pietro Sambi, đại diện tông toà tại Jerusalem và Palestine, gởi cho hãng Thông Tấn Xã AsiaNews nhân dịp Giáng sinh.
* * *
Giáng sinh tại Đất Thánh tiếp tục là một từng trải mới. Mỗi năm chúng tôi được thúc đầy đào sâu đưc tin của chúng tôi và đem ra thực hành.
Qui gối tại nơi Thánh Đường Giáng Sinhlà một kinh nghiệm mới luôn. Ở đây, Thiên Chúa xuống gần con người trong một cử chỉ yêu thương, một sự cứu rổi của tình yêu.
Trong ngày Giáng sinh tình yêu của Chúa thúc giục chúng ta phải yêu thương anh em chúng ta, như Thiên Chúa trở nên người vì yêu thương chúng ta.
Lễ Giáng sinh làm xuất hiện sự khác biệt giữa lý do thần linh và lý do con người, cách riêng khi con người làm cho những kẻ giống như mình phải đau khổ, bị nhục, và mất mạng sống của họ. Ngược lại Lễ Giáng sinh là một cử hành sự sống.
Nhưng thật vô ích để chúng ta ngồi than phiền về và trình thuật những mâu thuẩn thể ấy. Con người phải đem ra thực hành, với cố gắng và niềm xác tín lớn, bốn trụ cột hoà bình, như Đức Gioan XXIII đã gợi ý trong thông đệp “Hòa Bình tại Thế” (Pacem in Terris)
- Chân lý: tất cả chiến tranh, tất cả chiến trận được chuẩn bị và dựa trên sự giả dối;
- Công lý: quyền thánh thiên bảo vệ những quyền lợi của mình đi đôi với việc chấp nhận và công nhận những quyền của kẻ khác;
- Tình yêu: tình yêu là một tiếng nói vắng bóng trong ngôn ngữ ngoai giao và chính trị, nếu mỗi vụ xung dôt dựa trên sự thù hận lẫn nhau, tình yêu là một con đường cần thiết phục hồi hòa bình.
- Sự tự do: một cá nhân hay một quốc gia bị áp bức thì khao khát báo thù nên hoà bình khó thực hiện đối với thế hệ mai sau.
Muốn trở nên những những người kiến tạo hoà bình, không chỉ đơn giản phát biểu những lời nói trên. Phải sống, thở và rao giảng bốn trụ cột này
Lễ Giáng sinh cũng cho chúng ta một cảm giác vê sự chắc chắn từ trên cao. Tình yêu mạnh mẽ hơn hận thù, chân lý mạnh mẽ hơn những lời nói láo, công lý mạnh mẽ hơn bạo tàn và sự tư do mãnh lực hơn sự áp bức. Tất cả những sự đó phải được sống, được tin tưởng thâm sâu và được truyền thông bằng tình yêu qua những lời nói và việc làm của chúng ta.
Trong lúc tìm kiếm hoà bình cho Jerusalem, tôi muốn nhắc lại điều Đức Gioan Phaolô II đã lớn tiếng nói trong cuộc hành hương Thánh Địa của Ngài tới Belem vào năm 2002: "Hôm nay, chính từ nơi Máng cỏ, chúng tôi hô to lên cho mọi thời đại, cho mọi nơi và cho mọi ngươi " Đừng sợ: hoà bình có thể đến với anh chị em!'"