WASHINGTON - Hôm qua VietCatholic đã đăng bản tin về số giáo sĩ của Công Giáo và 7 Giáo Hội Tin Lành ở Hoa Kỳ. Theo kết quả cuộc nghiên cứu do giáo sư James D. Davidson thuộc trường đại học Purdue thì trong 20 năm qua, từ 1981 đến 2001, số giáo sĩ của Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ giảm 22%. Trong khi đó, số giáo sĩ của 7 Giáo Hội Tin Lành tăng hơn số giáo sĩ trong hai thập niên 80 và 90.
Vấn đề giảm số linh mục là một sự kiện hiển nhiên nên một số linh mục ở vài địa phận Hoa Kỳ đã đệ đơn thỉnh nguyện lên các đức Giám Mục xin cứu xét luật độc thân để tăng thêm ơn kêu gọi. Cũng vì vấn đề giảm số linh mục mà hiện nay nhiều nhà thờ không có linh mục hoặc linh mục hàng tuần phải đi làm lễ ở nhiều nơi khác nhau. Vậy câu hỏi đặt ra là liệu Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ có thực sự thiếu linh mục không?
Ở Hoa Kỳ, dư luận chung cho là Hoa Kỳ thiếu linh mục. Theo báo USA Today, tại Mỹ có hai nhóm. Một nhóm có tên là “Kêu Gọi Hành Ðộng”(Call to Action) và nhóm kia là Giáo Hội Tương Lai”(Future Church). Cả hai nhóm chủ trương Giáo Hội phải thay đổi lập trường về luật độc thân linh mục. Họ tuyên bố sẽ đệ nạp 7000 thỉnh nguyện thơ lên Hội Ðồng Giám Mục Hoa Kỳ đang họp ở Washington để yêu cầu Hội Ðồng công khai bàn thảo vấn đề cho phép các linh mục lập gia đình ngõ hầu có thêm nhiều người đi tu. Nhóm này đã đưa ra các con số sau đây để biện minh cho thỉnh nguyện của mình. Số giáo dân Công Giáo trên toàn nước Mỹ là 66.4 triệu người và số linh mục năm 2002 là 44,487 vị. Như vậy trung bình một linh mục tại Hoa Kỳ phải thi hành công tác mục vụ cho 1,493 giáo dân. Do đó công việc sẽ quá nặng nề cho một linh mục.
Sự kiện số linh mục tại Hoa Kỳ bị giảm trong 2 thập niên qua là điều có thật. Tuy nhiên, sự giảm bớt đó có cần phải thay đổi luật độc thân để cho có nhiều người đi tu như hai nhóm trên và một số nhỏ linh mục chủ trương không?
Ðể trả lời câu hỏi này một nhà xã hội học khác, linh mục giáo sư Paul Sullins của viện đại học Công Giáo ở Washington đã thực hiện một cuộc khảo cứu về sự phân bố các linh mục trên toàn nước Mỹ.
Theo kết quả nghiên cứu của cha Sullins thì vào năm 1965 chỉ có 70% giáo dân Công Giáo đi dự lễ hàng tuần nên lúc đó một linh mục lo cho 540 giáo dân đi dự lễ. Ðến ngày nay số giáo dân đi lễ hàng tuần chỉ còn khoảng 30%. Như vậy cứ một linh mục lo cho 448 giáo dân, ít hơn năm 1965 là 92 người.
Cha Sullins cũng đưa ra các con số linh mục và giáo dân ở Phi Châu và Nam Mỹ. Ngài cho biết ở hai nơi đó một linh mục phải lo cho số giáo dân nhiều gấp ba đến 6 lần số giáo dân ở Hoa Kỳ. Ngài cũng đưa ra một chứng liệu khác cho thấy là công việc của một linh mục ở Mỹ càng ngày càng được giảm nhẹ như tại Hoa Kỳ hiện nay có 14,106 thầy Phó Tế Vĩnh Viễn. Các thầy này có năng quyền làm các phép bí tích như Hôn Phối, Rửa Tội, Tang Chế. Ðồng thời giáo dân ngày nay làm những công việc quản trị giáo xứ mà trước đây vị linh mục phải làm.
Theo kết luận của linh mục giáo sư Paul Sullins thì vấn đề thiếu linh mục không cần phải giải quyết bằng cách thay đổi luật độc thân mà tái phối trí các linh mục. Cha Sullins nói các linh mục cũng giống như tình trạng bác sĩ hay luật sư, cứ quy tụ về những nơi thành thị, các nơi giầu sang. Các linh mục cứ gắn bó với vị Giám Mục đã phong chức cho mình và quyền thuyên chuyển nhiệm sở của linh mục hoàn toàn tùy thuộc vào quyết định của Giám Mục.
Ðức Tổng Giám Mục Timothy Dolan của tổng giáo phận Milwaukee hôm thứ Hai khi bình luận về cuộc nghiên cứu của cha Sullins đã tuyên bố: Ðúng là một hy sinh thực sự khi phải đưa đi xa một linh mục. Tuy nhiên vấn đề tái phối trí các linh mục là điều nên theo.
Ðức Tổng Giám Mục cũng nhận xét rằng: những gia đình Công Giáo sống đạo đức thật sẽ khuyến khích con cái đi tu. Vậy nếu chúng ta có thể khuyến khích số người đi lễ tăng lên gấp đôi thì số ơn kêu gọi cũng sẽ tăng lên gấp đôi.
Vấn đề giảm số linh mục là một sự kiện hiển nhiên nên một số linh mục ở vài địa phận Hoa Kỳ đã đệ đơn thỉnh nguyện lên các đức Giám Mục xin cứu xét luật độc thân để tăng thêm ơn kêu gọi. Cũng vì vấn đề giảm số linh mục mà hiện nay nhiều nhà thờ không có linh mục hoặc linh mục hàng tuần phải đi làm lễ ở nhiều nơi khác nhau. Vậy câu hỏi đặt ra là liệu Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ có thực sự thiếu linh mục không?
Ở Hoa Kỳ, dư luận chung cho là Hoa Kỳ thiếu linh mục. Theo báo USA Today, tại Mỹ có hai nhóm. Một nhóm có tên là “Kêu Gọi Hành Ðộng”(Call to Action) và nhóm kia là Giáo Hội Tương Lai”(Future Church). Cả hai nhóm chủ trương Giáo Hội phải thay đổi lập trường về luật độc thân linh mục. Họ tuyên bố sẽ đệ nạp 7000 thỉnh nguyện thơ lên Hội Ðồng Giám Mục Hoa Kỳ đang họp ở Washington để yêu cầu Hội Ðồng công khai bàn thảo vấn đề cho phép các linh mục lập gia đình ngõ hầu có thêm nhiều người đi tu. Nhóm này đã đưa ra các con số sau đây để biện minh cho thỉnh nguyện của mình. Số giáo dân Công Giáo trên toàn nước Mỹ là 66.4 triệu người và số linh mục năm 2002 là 44,487 vị. Như vậy trung bình một linh mục tại Hoa Kỳ phải thi hành công tác mục vụ cho 1,493 giáo dân. Do đó công việc sẽ quá nặng nề cho một linh mục.
Sự kiện số linh mục tại Hoa Kỳ bị giảm trong 2 thập niên qua là điều có thật. Tuy nhiên, sự giảm bớt đó có cần phải thay đổi luật độc thân để cho có nhiều người đi tu như hai nhóm trên và một số nhỏ linh mục chủ trương không?
Ðể trả lời câu hỏi này một nhà xã hội học khác, linh mục giáo sư Paul Sullins của viện đại học Công Giáo ở Washington đã thực hiện một cuộc khảo cứu về sự phân bố các linh mục trên toàn nước Mỹ.
Theo kết quả nghiên cứu của cha Sullins thì vào năm 1965 chỉ có 70% giáo dân Công Giáo đi dự lễ hàng tuần nên lúc đó một linh mục lo cho 540 giáo dân đi dự lễ. Ðến ngày nay số giáo dân đi lễ hàng tuần chỉ còn khoảng 30%. Như vậy cứ một linh mục lo cho 448 giáo dân, ít hơn năm 1965 là 92 người.
Cha Sullins cũng đưa ra các con số linh mục và giáo dân ở Phi Châu và Nam Mỹ. Ngài cho biết ở hai nơi đó một linh mục phải lo cho số giáo dân nhiều gấp ba đến 6 lần số giáo dân ở Hoa Kỳ. Ngài cũng đưa ra một chứng liệu khác cho thấy là công việc của một linh mục ở Mỹ càng ngày càng được giảm nhẹ như tại Hoa Kỳ hiện nay có 14,106 thầy Phó Tế Vĩnh Viễn. Các thầy này có năng quyền làm các phép bí tích như Hôn Phối, Rửa Tội, Tang Chế. Ðồng thời giáo dân ngày nay làm những công việc quản trị giáo xứ mà trước đây vị linh mục phải làm.
Theo kết luận của linh mục giáo sư Paul Sullins thì vấn đề thiếu linh mục không cần phải giải quyết bằng cách thay đổi luật độc thân mà tái phối trí các linh mục. Cha Sullins nói các linh mục cũng giống như tình trạng bác sĩ hay luật sư, cứ quy tụ về những nơi thành thị, các nơi giầu sang. Các linh mục cứ gắn bó với vị Giám Mục đã phong chức cho mình và quyền thuyên chuyển nhiệm sở của linh mục hoàn toàn tùy thuộc vào quyết định của Giám Mục.
Ðức Tổng Giám Mục Timothy Dolan của tổng giáo phận Milwaukee hôm thứ Hai khi bình luận về cuộc nghiên cứu của cha Sullins đã tuyên bố: Ðúng là một hy sinh thực sự khi phải đưa đi xa một linh mục. Tuy nhiên vấn đề tái phối trí các linh mục là điều nên theo.
Ðức Tổng Giám Mục cũng nhận xét rằng: những gia đình Công Giáo sống đạo đức thật sẽ khuyến khích con cái đi tu. Vậy nếu chúng ta có thể khuyến khích số người đi lễ tăng lên gấp đôi thì số ơn kêu gọi cũng sẽ tăng lên gấp đôi.