ROME (Zenit,org).-Trả lời của Cha Edward McNamara, là giáo sự phụng vụ tại Đại học Giáo hoàng Regina Apostolorum
B.B.,Gladesville, Australia: Có được phép truyền phép rượu trong một bình thót cổ hay chai? Có được phép dùng một chén lễ và một bình thót cổ, đặt cả hai frên bàn thờ trong những trường hợp có đông người rước lễ dưới hai hình thức? Cá nhân con tưởng chắc không nên. Những lời truyền phép sẽ không thật: Nầy là chén Máu Ta. Hàng chữ đỏ (trong sách lễ) cũng chỉ nói một chén (chlice/cup), nghĩa là một chén uống nước. Cho nên tính tượng trưng của chén là quan trọng. Xin Cha cho biết có quyết định chính thức nào không?--.
Lm McNamara Như chính anh nhận xét đó, hàng chữ đỏ không nói gì về bình thoát cổ này, và bao lâu không có quyết định nào chính thức chống lại sự này thì chúng ta không thể làm thinh để đạt sự phê chuẩn ngầm các lạm dụng.
Tòa Thánh không thể riêng biệt cấm mỗi thứ đến sự sáng tạo trong phụng vụ có thể đưa ra và chúng ta phải theo những qui luật tích cực theo đó qui luật này chỉ nói tới các chén lễ mà thôi.
Ngay cả tại Hoa kỳ, nơi việc xử dụng bình thót cổ này thường xảy ra tại một số nơi đề cao đến từ cổ xưa hơn đó là bình rượu, những qui luật mới đây do hội đồng giám mục ban hành chỉ nói đến những chén lễ và khi phân phối cho rước lễ cũng chỉ nói tới việc đổ máu Thánh Ðức Kitô từ chén này qua chén khác.
Tôi hoàn toàn đồng ý với anh về tầm quan trọng phải giữ tính tượng trưng của những lời truyền phép và tôi muốn nói thêm rằng việc xử dụng những bình thót cổ, những bình lọc rượu (decanter), những chai-- hay là bất cứ tên gì đặt cho chúng- có xu hướng đưa ra sứ điệp sai trái, bởi vì hình thức bên ngoài của chúng hướng về sự liên kết với những biến cố và những cuộc vui chơi xã hội hơn là tiệt thánh của lễ tế Thánh lễ.
* * *
Quý độc giả có thể gởi những câu hỏi cho news@zenit,org qua hệ thống điện thư, Xin vui lòng đặt tiếng "Liturgy" trong phạm vi chủ đề. Bản văn phải kê khai tên người hỏi, thành phố, tiểu bang, tỉnh hay xứ sở của người hỏi. Ðừng hỏi bằng tiếng Việt có thể hỏi bằng tiếng Anh, Pháp hay Ý.
B.B.,Gladesville, Australia: Có được phép truyền phép rượu trong một bình thót cổ hay chai? Có được phép dùng một chén lễ và một bình thót cổ, đặt cả hai frên bàn thờ trong những trường hợp có đông người rước lễ dưới hai hình thức? Cá nhân con tưởng chắc không nên. Những lời truyền phép sẽ không thật: Nầy là chén Máu Ta. Hàng chữ đỏ (trong sách lễ) cũng chỉ nói một chén (chlice/cup), nghĩa là một chén uống nước. Cho nên tính tượng trưng của chén là quan trọng. Xin Cha cho biết có quyết định chính thức nào không?--.
Lm McNamara Như chính anh nhận xét đó, hàng chữ đỏ không nói gì về bình thoát cổ này, và bao lâu không có quyết định nào chính thức chống lại sự này thì chúng ta không thể làm thinh để đạt sự phê chuẩn ngầm các lạm dụng.
Tòa Thánh không thể riêng biệt cấm mỗi thứ đến sự sáng tạo trong phụng vụ có thể đưa ra và chúng ta phải theo những qui luật tích cực theo đó qui luật này chỉ nói tới các chén lễ mà thôi.
Ngay cả tại Hoa kỳ, nơi việc xử dụng bình thót cổ này thường xảy ra tại một số nơi đề cao đến từ cổ xưa hơn đó là bình rượu, những qui luật mới đây do hội đồng giám mục ban hành chỉ nói đến những chén lễ và khi phân phối cho rước lễ cũng chỉ nói tới việc đổ máu Thánh Ðức Kitô từ chén này qua chén khác.
Tôi hoàn toàn đồng ý với anh về tầm quan trọng phải giữ tính tượng trưng của những lời truyền phép và tôi muốn nói thêm rằng việc xử dụng những bình thót cổ, những bình lọc rượu (decanter), những chai-- hay là bất cứ tên gì đặt cho chúng- có xu hướng đưa ra sứ điệp sai trái, bởi vì hình thức bên ngoài của chúng hướng về sự liên kết với những biến cố và những cuộc vui chơi xã hội hơn là tiệt thánh của lễ tế Thánh lễ.
* * *
Quý độc giả có thể gởi những câu hỏi cho news@zenit,org qua hệ thống điện thư, Xin vui lòng đặt tiếng "Liturgy" trong phạm vi chủ đề. Bản văn phải kê khai tên người hỏi, thành phố, tiểu bang, tỉnh hay xứ sở của người hỏi. Ðừng hỏi bằng tiếng Việt có thể hỏi bằng tiếng Anh, Pháp hay Ý.