Theo tin Tòa Thánh, tại Đại học Công Giáo “Santo Toribio de Mogrovejo” (Chiclayo), Thứ Sáu, ngày 13 tháng 11 năm 2026, Đức Leo XIV đã Gặp Gỡ Cộng Đồng Đại Học. Nhân dịp này, ngài đã ngỏ lời với họ:

Thưa anh em Giám mục,
Thưa các vị lãnh đạo học thuật đáng kính,
Tiến sĩ Patricia Campos, Viện trưởng trường Đại học này,
Thưa các vị lãnh đạo chính trị và dân sự đáng kính,
Thưa các Giáo sư, Nhà nghiên cứu và các nhân viên hành chính khác,
và các em sinh viên thân mến:

Tôi rất vui mừng được trở lại Chiclayo và gặp lại các bạn tại USAT (Đại học Công Giáo Santo Toribio de Mogrovejo). Trước hết, tôi tạ ơn Chúa, Thiên Chúa của sự sống, vì những năm tháng Người đã cho phép tôi được chia sẻ sứ mệnh này, phục vụ nhân dân Peru. Thứ hai, tôi cảm ơn quý vị, bởi vì trong những năm tháng giữ chức Viện trưởng của trường đại học này, quý vị đã giúp tôi hiểu rằng quyền lực là phục vụ, rằng quản trị là lắng nghe, và rằng giáo dục là một hành động cao cả của niềm hy vọng.

Buổi gặp gỡ này mời gọi chúng ta tưởng nhớ di sản trường tồn của vị thánh bổn mạng của trường Đại học này, Thánh Toribio de Mogrovejo: một luật gia nổi tiếng và là Tổng Giám mục Lima, người đã biến cuộc đời mình thành một bài học về sự khôn ngoan, lòng bác ái và công lý. Đức tin mà ngài rao giảng và khoa học mà ngài truyền dạy phải tiếp tục là la bàn dẫn dắt nghiên cứu trong những giảng đường này. Trường đại học, và đặc biệt là trường đại học Công Giáo, là một cộng đồng sống động, nơi việc tìm kiếm chân lý trở thành một hành động yêu thương và phục vụ đại gia đình nhân loại (xem Thánh Gioan Phaolô II, Tông Hiến Ex corde Ecclesiae, 1-2). Với các bạn, những người trẻ tuổi, như những nhân vật chủ đạo, chất lượng đào tạo học thuật được đánh giá chủ yếu dựa trên khả năng giúp các bạn trở thành những người đàn ông và phụ nữ khôn ngoan, trung thực và trưởng thành.

Quý vị biết đấy, chúng ta đang trải qua những thay đổi văn hóa phức tạp. Trong bối cảnh này, trường đại học được kêu gọi trở thành lò luyện tài năng và phòng thí nghiệm ý nghĩa: một không gian nơi trí tuệ không khuất phục trước tính hữu dụng, mà phục vụ chân lý một cách trung thành. Trên hết, đó là Chân lý với chữ C viết hoa, tức là Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế của thế giới. Bằng cách này, trường đại học Công Giáo hoạt động vì sự gặp gỡ hữu hiệu giữa đức tin và lý trí, giữa tôn giáo và khoa học: đối thoại với lòng khiêm nhường, tìm tòi nghiêm túc và luôn hướng đến lợi ích chung. Phong cách học thuật này giải phóng chúng ta khỏi cám dỗ tạo ra lực lượng lao động lành nghề cho một thị trường độc quyền và cạnh tranh khốc liệt.

Sự tiến bộ mà thờ ơ với công lý và phẩm giá của người lao động, trên thực tế, trở thành một cơ chế áp bức và loại trừ. Do đó, trường đại học Công Giáo có nhiệm vụ nhắc nhở mọi người, trong lĩnh vực công cộng và chính trị, rằng khoa học không có lương tâm sẽ hủy hoại cuộc sống của mọi người. Tương tự, kỹ thuật không có tâm hồn không thực sự cải thiện cuộc sống: tuy nhiên, một nền giáo dục nhân bản và Kitô giáo duy trì khả năng của chúng ta để xây dựng những mối quan hệ huynh đệ bền vững, để chúng ta có thể vượt qua thời đại kỹ thuật số bằng cách chuyển từ sự kết nối đơn thuần sang những mối quan hệ đích thực hướng tới sự hiệp thông. Thưa các bạn, công nghệ không phải lúc nào cũng trung lập: đôi khi hình thức của nó mang dấu ấn, lợi ích và tham vọng của những người thiết kế và kiểm soát nó. Vì lý do này, cần phải nghiên cứu nó với một tâm trí minh mẫn và một trái tim trong sáng.

Nguy cơ nguy hiểm nhất là sự khuất phục trước mô hình kỹ trị, vốn thu hẹp thực tại thành dữ liệu vật chất, với hiệu năng là giá trị tối cao. Cả các học giả và sinh viên đều được kêu gọi rèn luyện tư duy phản biện: luôn tìm kiếm trí tuệ mà cả máy móc lẫn chương trình máy tính đều không thể có được. Chỉ bằng cách này, tiến bộ kỹ thuật mới phục vụ sự phát triển toàn diện của chúng ta, bảo vệ phẩm giá của mỗi người và thúc đẩy lợi ích chung.

Trước sứ mệnh này, tấm gương của Thánh Toribio de Mogrovejo soi sáng con đường chúng ta. Vào thời của ngài, khi các dân tộc bản địa thường xuyên bị bóc lột và phân biệt đối xử, ngài đã bảo vệ phẩm giá con người của họ với lòng nhiệt thành Tin Mừng. Thánh Toribio đã học ngôn ngữ của những người mà ngài phục vụ, rao giảng Tin Mừng trong nền văn hóa của họ và viết một cuốn giáo lý cho họ, một trong những cuốn đầu tiên ở châu Mỹ bằng ngôn ngữ bản địa. Công việc mục vụ của ngài chứng minh luận lý học Nhập Thể tiếp tục đơm hoa kết trái trong mọi thời đại và mọi nơi thông qua sứ mệnh của Giáo hội. Những đóng góp văn hóa vĩ đại của Thánh Toribio trên vùng đất này tiếp tục truyền cảm hứng cho chúng ta. Ngày nay, “các sa mạc” của thời ta không những là những vùng đất khô cằn của Lambayeque mà vị mục tử thánh thiện đã cưỡi ngựa vượt qua: chúng còn là sự mù chữ về đạo đức và công dân mới, loại trừ người nghèo. Một trường đại học được xây dựng theo gương ngài được định hướng sử dụng những đổi mới khoa học để giảm bớt bất bình đẳng xã hội và hàn gắn những vết thương của xã hội.

Như vậy, thưa các giáo sư và sinh viên, chúng ta cùng suy nghĩ về một điểm quan trọng trong tư tưởng đương thời: giới hạn của con người, tức là nhân loại như một giới hạn. Ngày nay, những lời hứa hẹn của chủ nghĩa siêu nhân bản và chủ nghĩa hậu nhân bản đang nhân lên như nấm: đây là những trào lưu tư tưởng cho rằng – sớm hay muộn – kỹ thuật sẽ loại bỏ mọi bệnh tật và đau đớn, cũng như lão hóa và thậm chí cả cái chết. Chính vì sự tiến bộ trong khoa học là thành quả tối cao của trí tuệ con người, nên nó không nên bị nhầm lẫn với đặc quyền dành cho những triệu phú khao khát sự bất tử, trong khi toàn bộ dân số phải chịu đựng sự khốn khổ và áp bức. Chúng ta do đó bị rao bán ảo tưởng về những con người được “tối ưu hóa” bởi điều khiển học [cybernetics] và kỹ thuật sinh học [biotechnology]. Đối diện với ảo ảnh này, nhân học Kitô giáo nhắc nhở chúng ta rằng giới hạn không phải là một khiếm khuyết trong sản xuất, mà là điều kiện của sự vĩ đại của con người.

Thực thế, giới hạn là lời kêu gọi liên đới và cởi mở hướng tới sự siêu việt. Trong khi huyền thoại về sự tự túc giam hãm chúng ta trong sự ích kỷ và dẫn chúng ta đến việc loại bỏ những người yếu đuối, thì việc nhận ra sự yếu đuối của chính mình khiến chúng ta quan tâm đến nhu cầu của mọi người. Thánh Toribio de Mogrovejo đã trải qua những hạn chế về thể chất trong những chuyến hành trình gian khổ; ngài ốm đau, kiệt sức và bị những người quyền lực phớt lờ. Hơn nữa, chính nhờ cuộc sống đầy thử thách đó mà ngài đã biến đổi lịch sử giáo hội và xã hội của cả một đất nước. Ngày nay, nhiệm vụ của chúng ta là noi theo gương mẫu của ngài!

Các sinh viên trẻ thân mến: các em là "người bản xứ" của thời đại mới này. Hãy đón nhận những cơ hội mà nó mang lại, hãy chiêm niệm chúng dưới ánh sáng của đức tin, ngọn đuốc soi sáng trong sự hỗn loạn và bóng tối của sự cô đơn, buồn chán và đau khổ. Angela đã nói với chúng ta điều này với sự chân thành tuyệt vời, cho thấy rằng đức tin luôn mang lại hy vọng. Nó không lừa dối như phép thuật, thứ giả vờ làm cho mọi vấn đề biến mất. Mối quan hệ sống động với Chúa an ủi chúng ta, mang lại ý nghĩa cho những thập giá mà Chúa Giêsu gánh vác cho chúng ta. Đó là cách chúng ta sống đức tin như một nhân đức, nghĩa là như một sức mạnh mang lại sự khôn ngoan và nghị lực, dẫn chúng ta đến những điều cốt yếu, như Adriano đã giải thích. Cả cầu nguyện và học tập đều biến đổi tâm trí chúng ta, thậm chí thay đổi cuộc sống của chúng ta. Khi đó, chân lý trở thành một sự lựa chọn, và cả cầu nguyện lẫn học tập đều chuyển từ suy nghĩ sang hành động: cả hai đều trở thành một nhiệm vụ tìm kiếm và tìm thấy niềm vui trong mọi giai đoạn của cuộc sống.

Về vấn đề này, Giáo sư Guzmán đã chia sẻ với chúng ta một từ rất sâu sắc: sự hy sinh. Trong ngôn ngữ thông thường, thuật ngữ này chỉ sự từ bỏ, nhưng trên hết, nó có nghĩa là “làm cho thánh thiêng”: một hành vi qua đó toàn bộ cuộc hiện sinh của chúng ta, ngay cả những gì thế giới từ chối, đều có giá trị. Kết hợp với sự hy sinh của Chúa Ki-tô, một điều tiết lộ ý nghĩa đích thực của kinh nghiệm này, chúng ta hãy mở lòng mình, những đấu tranh và hy vọng của mình cho công việc của Chúa. Người luôn biến đổi thành điều tốt lành những gì chúng ta đặt vào bàn tay yêu thương của Người.

Thưa các giáo sư và các nhà lãnh đạo học thuật: hãy khám phá, với sự kinh ngạc và nhiệt huyết, rằng công việc của quý vị là một biểu hiện cao cả của lòng bác ái trí thức. Khi quý vị hướng dẫn những người trẻ này trong các lớp học và nghiên cứu của họ, hãy nêu gương sống nhất quán cho mỗi người: hãy là những người tư duy tự do, coi trọng chân lý hơn ý kiến và công lý hơn lợi ích cá nhân. Cùng với các học sinh của mình, hãy kiên trì tìm kiếm sự khôn ngoan, để quý vị có thể chia sẻ nó trong cộng đồng, giữa các đồng nghiệp và với xã hội Peru. Hãy trau dồi các kỹ năng khoa học của mình, chuyển chúng thành những việc làm vì công lý xã hội, đặc biệt là vì lợi ích của những người nghèo nhất và trong việc chăm sóc môi trường, vốn đang bị tổn thương nặng nề bởi những suy đoán coi thường lợi ích chung.

Các bạn thân mến: Tôi khuyến khích các bạn tiếp tục với nghị lực mới trong những nỗ lực giáo dục của mình. Vì lý do này, tôi cầu xin Đức Mẹ Maria, Ngai Tòa của Sự Khôn Ngoan, cầu bầu cho tất cả các bạn và công việc của các bạn. Xin cho Mẹ, người đã đón nhận Ngôi Lời Vĩnh Hằng vào lòng, dạy các bạn vượt qua thời gian này với lòng can đảm và đức tin. Xin Chúa luôn chúc phúc cho các bạn!

____________________

Lời chào ngẫu hứng của Đức Thánh Cha gửi đến các tình nguyện viên tại Trường San Toribio de Mogrovejo

Cảm ơn các bạn rất nhiều!

Tôi chỉ muốn nói với các bạn một điều: “Cảm ơn, cảm ơn, cảm ơn” vì tất cả những gì các bạn đang làm. Các bạn đã dành thời gian, sức lực, và một số người đã hy sinh rất nhiều để giúp tổ chức chuyến thăm này, cùng với rất nhiều tình nguyện viên và những người khác.

Và tôi muốn nói: cảm ơn các bạn, các bạn thật tuyệt vời. Một tràng vỗ tay dành cho tất cả các bạn. Chúa Giê-su đến để dạy chúng ta nhiều điều, nhưng một trong những điều quan trọng nhất chính là học cách phục vụ, hiến dâng cuộc đời mình để phục vụ người khác.

Điều ấy có nghĩa không chỉ nghĩ đến bản thân mình, mà phải tìm cách sử dụng những ân phúc mà mỗi người chúng ta đã nhận được để phục vụ người khác. Trong những ngày này, có lẽ trong điều kiện không mấy dễ dàng, các bạn đã dành thời gian và công sức để giúp đỡ, giúp đỡ rất nhiều. Và vì vậy... xin biết cho rằng tôi luôn cầu nguyện cho các bạn; theo nghĩa đó, các bạn thực sự là trung tâm của Giáo hội, và công việc phục vụ mà các bạn đang làm là rất tuyệt vời và vô cùng quan trọng.

Tôi mời các bạn đứng lên, và chúng ta sẽ cùng cầu nguyện.

Tôi sẽ ban phước lành cho các bạn, rồi tôi sẽ đến chụp vài bức ảnh. Xin hãy cứ ở yên tại chỗ.

Cầu nguyện luôn rất quan trọng đối với mỗi Kitô hữu. Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta.

(Kinh Lạy Cha)

Và chúng ta hãy cùng đọc với Đức Mẹ Maria, Mẹ chúng ta:

(Kinh Kính Mừng)

(phúc lành tòa thánh)

Cảm ơn các bạn rất nhiều!